제 13화 덴마, 까불며 떠든다 객실의 지면과 함께 술식도 붕괴하고 있는 것 같고, 두상에 떠올라 있던 태양은 흐려져, 장소에는 어둠이 가득 차기 시작한다. 화창한 상춘에 임종을 가져온 장본인인 백 켤레는 유유히 땅의 바닥으로부터 기어 나와, 이쪽을 흘겨본다. 몹시 낙낙한 움직임은 어떤 종류의 여유의 표현과 같이도 보여, 나의 마음에 막대한 위압감이나 불온함을 강압해 온다. ‘구! 리리리님, 실례합니다! ' ‘!? ' 아직도 경직되고 있는 리리리님의 몸을 억지로 메어, 급한 것 그 자리로부터 날아 물러난─직후, 독액이 방출되어 걸상대가 소멸한다.

243. 호텔의 로비에서 어쨌든…… 호텔가운데에 들어간다. 밝고 넓은 로비는, 통상 그대로의 광경(이었)였다. 프런트에는, 호텔 맨이 서 있고…… 주위의 가게도 보통으로 영업하고 있다. ‘호텔의 로비는, 퍼블릭─스페이스이고…… “적”이 어떻게 침공해 올까 모르므로, 평상시 그대로 상태로 해 있습니다’ 야마오카 부장이, 보고 주석과 루리코씨에게 보고한다. ‘호텔의 종업원이나, 가게의 점원씨는? ' 보고 주석이, 묻는다. ‘모두, 우리 경비원과 바꿔 넣어 있습니다. 이 호텔은, 카즈키 그룹의 주최하는 국제회의 따위에서도, 자주(잘) 사용할테니까…… 평상시부터, 우리 경비원이 호텔의 종업원에게 섞여 업무 하고 있습니다.

기적과 마법 제스교의 경전에는 제스씨가 일으킨 기적의 갖가지가 기록되고 있다. 예토[穢土] 정화의 업은 그 하나(이었)였다. ‘나에게도 보여 줘’ 무관을 밀쳐 손가락끝에 흙을 털어 본다. 접시에 있는 것은 틀림없이 단순한 흙(이었)였다. ‘즉, 정화 마법은 실재했다고 하는 일인가’ 현재의 에르오 대륙에 예토[穢土]를 정화하는 마법은 전해지지 않았다. 그렇다고 하는 것보다, 정화 마법은 원래 존재 그 자체가 의심되고 있는 마법이다. 경전에도’시조 제스는 마법을 사용해 예토[穢土]를 정화했습니다. 이것이 정화 마법입니다' 등이라고 쓰여지고 있는 것은 아니다. 어설픈 기억으로는 되지만’시조 제스는 부정의 땅을 걸었다.

5? 310 주류 해 미자시트리에 도착한 것은, 날의 저물고 걸친 시각. 다음날의 아사히가 오르고 나서, 깨달았던 적이 있다. 미자시트리의 주변에는, 상회용의 텐트가 점점이 줄지어 있다. 밤에는 그것 같은 그림자는 없었지만, 햇빛이 오르는 무렵이 되면 진지구축 되어 각자 생각대로 장사가 시작된다고 한다. 마음껏 벽의 밖인 것이지만, 괜찮은가? 우리가 벽의 밖에 나온 것은, 숙소가 좁았기 때문에 자주 트레이닝도 뜻대로 되지 않은 채, 장소를 요구한 일(이었)였다. 다양한 상회의 호위 용병들이, 똑같이 내질러 오고 있다.

제 5장 프롤로그 희망의 아침 아이가들과의 정열적인 첫날밤이 끝났다. 누구라도 정말로 바로 방금전까지 서로 사랑하고 있어 각각이 나의 근처에서 잠에 들고 있다. 오늘은 일은 모두 휴일. 메이드의 일도 하지 않아도 괜찮으면 명해 있다. 덧붙여서 그녀들은 “명령”하지 않으면 일을 쉬지 않기 때문에, 명령이다. 얼마나 격렬하게 서로 사랑한 다음에도 한잠 해 깨어나면 메이드복을 껴입어 아침 식사의 준비를 하고 있는 것이 대부분이다. 나도 이 세계에 와 이 육체가 되고 나서 수면을 필요로 하는 몸은 아니게 되고 있지만, 일단 잔다고 하는 행위는 취하도록(듯이)하고 있다.

201 과거의 자신에게 사요나라바이바이(전편) 자백 합니다. 싸움의 한중간, 쭉 불끈불끈 하고 있었습니다. 타천사가 된 이사미와 1초라도 빨리 bed-in 하고 싶어서 방법이 없었습니다. 왜냐하면[だって], 이사미는 그렇게도 아름답기 때문에. 게다가 배의 음문이 소생해, 나의 음문과 공명하고 있던 것입니다. 우리의 몸과 마음은 서로 끌려, 일각이라도 빨리 1개가 되고 싶어하고 있었습니다. 이것은 악마 사제로서 부끄러워 해야 할 일입니까. 아니오, 그렇게는 생각하지 않습니다. 내가 마족이 된 것은, 인간의 시시한 규칙으로부터 자유롭게 되기 (위해)때문에입니다. 그렇다면, 자유롭게 발정해도 좋지 않습니까.

255 밤에도 사나워지고 줄. 왕도의 환락가는 활기차, 가로나 가게의 빛이 깜박이는 별들을 압도한다. 세기말창관에서 “풍운아의 신작”의 테스트 플레이를 끝낸 나는, 자택으로 돌아갈 수 있도록 사람의 흐름을 타고 있었다. (…… 위화감이 있구나) 자신의 엉덩이를 한 손으로 누르면서, 얼굴을 찡그리는 나. 세기말창관에서, 가게의 여성들 상대에게 완구의 단장《완드》로 교전해를 한 것이지만, 맞힐 수 있으면 엉덩이에 가르친 봉이 떨린다. 교도경순선생님의 뒤를 마구 공격해, 드러눕게 한 출입 금지가 된 일도 있는 나이지만, 자신이 되는데는 익숙해지지 않았다.

마원미궁에 ‘티라라, 이쪽으로는 언제 돌아올 수 있지? ' 티라라는 에르메피오라를 친가에 보내기 (위해)때문에 에르페스크트로 돌아가지만, 나와 함께 모험을 하기에 즈음해, 어떻게 합류하면 좋을까. 나는 년초에는 니냐가 있는 마그트에 갈 예정인 것으로, 쭉 탭 로와에 머물 생각은 없다. 하지만, 합류한다면 탭 로와 주변이 제일 좋다. 응, 연락을 하는 수단이 한정적인 것으로, 아무리 해도하기 어렵다. ‘아, 마을의 거주자가 여기에 돌아올 때에 함께 올까하고 생각한다. 수개월은 걸리는 것이 아닐까’ ‘그렇다면 년초 이후인가. 나는 마그트라고 하는 거리에 갈 예정이지만, 과연 거기서 합류는 어려울까.

244 막간 ~성녀와 용사의 만남~ ‘이것은, 안들이군요’ 수해의 신전은, 불길한 분위기를 발하고 있었습니다. 수해에 들어간 채로 돌아오지 않는 사람은 3명. 은랑족의 소년. 승복의 청년. 그리고 무표정한 여성. ‘빨리 도우러 가 주지 않습니다와’ 티탄과 스는, 위험하기 때문에 마을에 남겨 왔습니다. 마을의 사람들에게 피난의 준비만은 해 두었으면 좋겠다고 말을 남겨. 그래서 나는 한사람, 빙설의 케르베로스짱에게 걸쳐, 수해에 비집고 들어갑니다. …… 정공법의 길일 것입니다만, 이미 나무들에 의해 길이 무너지고 있는 곳이 드문드문. ‘이것도, 그 큰 나무…… 마계 식물의 영향입니까’

제 12화 대백 켤레, 내습 중세의 진주라고도 칭해지는 독일 남부의 네르트린겐 일대에 있어, 그 특징적인 원형시벽의 외측에도 집들이나 전답을 볼 수 있도록(듯이), 용궁성의 성벽외에도 리리리님의 지배 영역은 계속 계속되고 있다. 현재, 용궁 군세는 핵심을 가리는 돔을 뒤로 해 나란히 서 있다. 주전장을 도시의 중심으로부터 가능한 한 멀리한다. 전화에 노출되고는 교외까지 둔다. 그것은 아주 당연한 방침이다. 물론 교외이든지 류우오의 무릅 밑의 일각인 일에 변화는 없고, 외적에게 더럽혀진다 따위 참을 수 없겠지만도.