성교시회
성교시회
제스교성고회.
이 종교 조직을 지지하기 위한 하부조직은, 성교시회로 불린다.
제스교로부터 태어난 이 조직의 기원은 1000년 이상이나 전에 있다고 말해지고 있다.
이전에는 에르오 대륙에서 가장 권위가 있는 조직이며, 신앙을 맡는 그들은 각지의 귀족 영주를 뒤로부터 지배하고 있었다. 과거형이다.
절대적 권력은 절대적으로 뭐라든지라고 하는 지구의 격언은 이 세계에서도 통용되는 것 같아, 적지 않이 새지 않고 성고회는 긴 세월 중(안)에서 철저하게 부패해, 붕괴했다.
약 200년전에 시작되어, 80년 남짓(정도)만큼 계속된 종교전쟁과 그 후의 암흑 시대, 계속되어 귀족 대두의 시대를 거쳐, 성고회의 권력은 땅에 떨어지는 일이 된다.
암흑 시대, 대륙 동부의 유력 귀족으로 있던 레비오스가는, 반성고회를 내걸어 주변 귀족을 정리해 올렸다.”교회는 찾아내는 대로 부수어, 사제는 찾아내는 대로 죽여, 교도는 찾아내는 대로 바로잡을 수 있다”가 슬로건(이었)였다. 최초기에 있어 그것은 귀족끼리에 의한 성고회 박멸 위원회와 같은 것(이었)였던 것이다.
수십년때를 걸쳐 단결의 규모는 커졌다. 거기서 리더로 있던 레비오스가는 동료의 귀족을 대표해 국가 수립을 선언했다. 그것이 지금부터 약 80년전, 레비오스 왕국의 탄생이다.
한편의 대륙 서부에서는 약소 귀족 삼남이 일어서는 일이 된다. 그는 레비오스가와는 다른 스타일로 성고회로 향하는 것으로 사람들을 단결시켜, 후년, 진카엔 제국을 수립했다.
현재의 에르오 대륙에서 대국이라고 말하면, 레비오스 왕국, 진카엔 제국, 맘슈렛드 연방의 3국이지만, 그 중의 2국에 관해서는, 반성고회를 내걸어 결정되었다고 하는 점에서는 비슷하다.
미래의 역사 교과서에는, 정교 분리의 시작으로서 레비오스 왕국의 이야기가 쓰여지는 일이 될 것이다.
나는 눈앞의 성교시회를 올려봐, 식과 숨을 내쉬었다.
‘이것은 낡구나…… '
뉴 네리─시에 있는 성교시회가 건축된 것은 200년전의 종교전쟁, 현재는 나베포스 교황정도 전란으로 불리는 전쟁의 시작되는 조금 전이라고 (들)물었던 적이 있었다.
그것을 생각하면 건조로부터 200년 이상이 되는 것이다. 능숙하게 보존할 수 있으면, 미래로는 좋은 관광 자원이 되는 것은 아닐까.
역사적 경위도 있어, 레비오스 왕국에는 낡은 교회가 없는 것이다. 찾아내는 대로 부수어졌기 때문에.
쿠오르덴트령은 그 근처가 조금 특수해 지금도 이렇게 해 남아 있으므로, 타령의 귀족으로부터 하면 조금 깜짝 놀라는 것 같다.
만약을 위해, 교회내에 들어가기 전에 마력 탐지를 발동해 마력 소유의 인원수를 세기로 한다.
부근을 대략적으로 찾아 보면, 교회에 인접된 시설로부터 1 인분의 반응이 되돌아 왔다. 주위에 잠복하고 있는 호위들의 마력은 무시한다.
‘저것은 수도원이야’
내가 그 시설을 바라보고 있으면, 분이 해설을 해 주었다.
반응한 마력 소유의 마력량은 굉장한 것은 아닌 것 같았기 때문에, 아무 문제도 없을 것이다.
‘윌군. 무슨 일이야? 들어가지 않는거야? '
‘나쁜 나쁘다. 조금 걱정거리 하고 있었다. 들어가’
분의 손을 잡아, 크게 열린 교회의 입구를 빠져 나간다. 이 교회는 신규의 사람이라도 들어오기 쉽게 항상 열리고 있다.
종교 시설에 혼자서 돌입하면 세뇌될 것 같은 생각이 들어 무서웠기 때문에, 지금까지 한번도 접어든 일은 없다.
나는 쭉 이 오래되어서 역사 있는 큰 교회에 들어가 보고 싶었기 때문에, 오늘의 방문은 실은 꽤 기대하고 있었다.
분 사정, 말 잘하는 사람인 사제가 있는 것 같으니까, 뭔가 재미있는 역사 에피소드나 성고회의 비화 따위를 (들)물을 수 있으면 좋다고 생각하고 있다.
‘안녕하세요’
입구로 나아가면, 부근에 서 있던 연배의 여성이 말을 걸어 왔다.
우리가 신참자라고 안 것 같아, 무엇을 하러 왔는지 상냥한 어조로 질문받는다.
‘요전날, 친구에 이끌려 이쪽에 온 것입니다’
거기서 분이 그 친구의 이름을 내면 연배의 여성은, 아아, 라고 하는 표정이 되었다. 아무래도 그 친구는 경건한 교도인 것 같다.
태양의 대정령 일워텐트서마에 소원을 하면 성취했으므로 감사의 기원을 바치러 왔다고 분이 말한다. 미리 결정하고 있던 대답이다.
‘그저, 그것은 기쁜 일입니다. 아무쪼록, 수도복을 입어 진행되어 주세요’
연배의 여성은 마치 자신의 일처럼 웃는 얼굴이 되면, 앞으로 나아가도록(듯이) 손으로 안을 나타냈다.
나는 여성의 모습이 신경이 쓰이고 있었다. 그녀는 아마 수도원의 시스터적인 존재다.
성고회에 속하는 교회의 특징이지만, 사제나 수도자의 복장이 제대로 정해져 있다.
수도자의 경우는, 소매가 넓고 전체적으로 흑구 두리뭉실한 원피스를 입어, 흑의 베일을 머리에 착용하는 일이 된다. 남성은 베일이 조금 짧막한의이지만 그 이외는 공통이다.
시스터옷 같고 사랑스러운데, 남자도 같은 모습을 하고 있다. 뒷모습을 봐 흥분하면 실은 그것이 남자(이었)였다고 깨달아 절망하는 전개도 있을 수 있다. 실로 데인져러스다.
‘여기서 갈아입으면 좋은 것인지? '
‘응’
손님전용일까, 대략적인 사이즈 마다 헤어진 수도복이 놓여져 있다.
몇개인가 그것인것 같은 사이즈의 것을 손에 들어, 바로 옆에 설치된 파테이션의 판에 숨어 갈아입었다.
벗은 옷은 바구니에 넣어 둔다. 굉장한 가격의 옷은 아니기 때문에 따로 도둑맞아도 상관없다.
수도복은 약간 조금 컸지만, 차용물인 것으로 그 근처는 단념한다. 마지막에 흑의 베일을 머리에 붙여, 머리카락을 제대로 수납한다.
역시 시스터옷에 밖에 안보이기 때문에, 여장하고 있는 것 같은 기분이 되어 왔다.
‘어울리고 있다. 윌군’
‘그쪽도 어울리고 있다…… 응, 사랑스러운’
분의 경우는 조금 사이즈가 작은 것 같아, 신체의 라인이 떠오르고 있었다.
그녀도 머리카락을 모두 수납하는 형태로 베일을 썼기 때문에, 얼굴만이 떠오른 상태가 된다. 그러자 머리카락 보정이 없어지므로, 미인은 미인, 추녀는 추녀가 매우 눈에 띄는 일이 된다. 분은 미인인 것으로 이득을 보고 있었다.
다른 참석자로부터 힐끔힐끔 보여지고 있는 생각이 든다. 나도 그녀의 엉덩이의 곡선에 무심코 시선이 말해 버린다.
나와 분은, 줄서도록(듯이)해 교회가운데로 들어간다.
이 넓은 복도를 곧바로 진행되면, 대성당이 있는 것이라고 한다.
주위에는 정령들의 조각상이 줄서, 웅대한 자연을 그린 회화를 벽에 걸쳐지고 있다.
멈춰 서 봐 가고 싶은 기분이 되지만, 다리를 움직여 앞으로 나아간다.
‘분명하게 손질은 되고 있구나’
청소 따위는 확실히 두루 미치고 있는 것 같다. 먼지도 없고 청결한 인상의 복도이다.
깔린 카페트를 보면, 다소 낡게는 되어 있지만 구멍은 제대로 보수되고 있는 것 같고, 원래의 소재도 좋은 질의 것이 사용되어 있는 것처럼 보인다. 의외로 예산은 있는지도 모른다.
성교시회의 총본산인 성나베포스는 재정 파탄으로 큰 일이다고 듣는다. 하지만 이 교회는 가난이라고 하는 것보다 청빈이라고 하는 인상이 있었다.
복도로 나아가, 대성당에 들어간다. 중앙에는 정령에 기원을 바치기 위한 신단이 설치되어 있었다.
신단은 원형의 스테이지다. 높이는 초등학교의 체육관의 단장 정도일까. 거기에 초나 오브제와 같은 물체가 와르르 놓여져 있다.
성고회의 교도, 성인의 가르침도는 최악(이어)여도 1일 1회의 예배를 실시할 필요가 있다.
별로 교회에 와 예배할 의무는 없지만, 역시 허공에 향해 비는 것보다도 뭔가 물건에 향해 비는 편이 하기 쉬운 것 같아, 교도는 교회에 모여 오는 것 같다.
예배에 꼭 좋은 시간대(이었)였는가 교도의 수가 그 나름대로 많아, 신단전에 순번 대기를 하고 있었다.
나는 별로 교도가 아니기 때문에 기원을 바칠 생각은 없다. 어디까지나 견학이라고 하는 체재로 와 있다.
거기에 교의나 성인의 가르침전 따위에 대해서는 읽었던 적이 있으므로 알고 있지만, 기원의 작법에 대해서는 모르는 것이다.
‘응, 조금 기원해 와도 괜찮아? '
‘응? '
‘나의 기원은 닿았기 때문에, 역시, 감사를 전할까하고 생각해’
나의 첫 출진의 무사를 빌고 있던 분은, 여기서 감사를 빌어 두려고 생각한 것 같다.
이전은 태양에 향해 직접 인사를 한 것 같지만, 여기에서도 만약을 위해 빈다고 한다.
나도 함께 줄설까하고 일순간 생각했지만, 교도는 아무도 말하지 않고 입다물어 순번 대기를 하고 있었다.
도저히가 아니지만 그 분위기에 참가하고 싶지는 않았다.
‘아. 갔다오면 좋다……. 나는 복도나 방의 견학을 하고 있기 때문에’
분을 신단전의 순번 기다리는 열에 늘어놓아, 나는 교회 내부를 배회하기로 했다.
들어가기 전은 기죽음했지만, 들어가 버리면 여기의 것이다.
들어 온 곳과는 다른 복도에 들어가, 문이 붙어 있지 않은 방에 들어가 본다. 입구에 장식해지고 있는 것과는 또 다른 조각이나 회화가 거기에는 놓여져 있었다. 하는 김에 미인인 교도가 없는가 확인해 나간다.
‘? '
다음의 방에 들어가면, 가장자리 쪽에 혼자, 신경이 쓰이는 교도가 있었다.
뒷모습인 것으로 남자인 것이나 여자인 것인가조차 모르지만, 수도복의 사이즈가 맞지 않은 것 처럼 보인 것이다.
경건한 교도이면 제대로 한 사이즈의 수도복을 입고 있으므로, 눈앞에 있는 사람은 나와 같이 일견씨와 같은 생각이 든다.
약간 동료의식을 기억했으므로, 조금 우회적로 되는 형태로 그 사람의 앞으로 이동했다.
‘………… 대장전? '
‘르펫타인가? '
서로, 머리카락은 베일에 숨겨져 있었으므로 얼굴 밖에 판단하는 포인트가 없다.
하지만 르펫타의 미려한 얼굴과 은빛의 눈동자는 잘못볼 길이 없었다.
설마 이런 곳에서 만난다고는 생각하지 않았다.
‘성인의 가르침도(이었)였는가? '
‘다르다. 대장전도 군의 사람인데 성인의 가르침도? 좋은거야? 그것’
‘좋지 않고, 다르다. 견학이다. 르펫타도 견학인가? '
‘…… 다른’
그러면 뭐하러 온 것이라고 되물으려고 한 곳에서, 방에 분이 들어 왔다.
여기저기를 찾아다니고 있던 것 같아, 조금 숨이 오르고 있다.
‘윌군. 또 키’
‘왕’
탁탁 방에 들어 온 분이, 나와 르펫타를 교대로 보았다.
그리고 분의 시선이 나에게 향해 그대로 굳어진다. 다른 여자와 이야기하고 있던 것을 비난하는 연인의 눈은 아니고, 내리는 편이 좋은가 확인하는 메이드의 눈(이었)였다.
그런데 무려 대답한 것일까하고 생각하고 있으면, 먼저 르펫타의 작은 입술이 움직였다.
‘…… 메르긴이 왔기 때문에 돌아간다…… 돌아갑니다’
분이 온 것으로, 나와 르펫타의 단 둘이 아니게 되었기 때문에, 어조를 정중한 것에 되돌린 생각일 것이다.
나의 대답을 기다릴 것도 없고, 라고라고라고라고라고, 라고 도망치도록(듯이) 르펫타가 방으로부터 나간다.
방의 밖에는, 나보다 키가 큰 남자와 수도복을 입은 여성이 2명.
남자가 메르긴이라고 해, 2명 있는 동안의 어느 쪽인지가 르펫타의 스트레스원’그 여자’일지도 모른다. 만일 그렇다고 해, 석방되어 조속히 3명이 돌아 다니다니 이 모험자 한가닥은 정말로 머리가 부족한 생각이 든다.
‘그 여자’의혹의 2명의 여자 가운데, 앞에 있는 여자는 머리카락을 베일에 말려들게 하지 않고 밖에 내고 있었다. 그것은 정답이다. 왜냐하면 보통 정도의 얼굴(이었)였기 때문이다.
꽤 좋은 몸을 하고 있는 것 같지만, 역시 미인이 아니면 식지가 성장하지 않는다. 머리카락 보정을 넣어도, 오나금 2일은 하지 않다고 안을 수 없는 생각이 든다.
그렇게 말하면 이 근처에는 마력 소유가 1명 밖에 없을 것(이었)였다.
시험삼아 여기서 마력 탐지를 발동해 보면, 메르긴이나 르펫타, 앞의 여자로부터은 반응이 돌아오지 않았다. 어쩌면 아직 마봉인을 해제 되어 있지 않은 것인지도 모른다.
‘아, 윌군. 그 여성이 이전, 나에게 이야기를 해 준 사제씨야’
‘어느 쪽? '
‘머리카락을 숨기고 있는 편’
과연, 확실히 안쪽에 있는 여성의 머리카락은 베일에 휩싸여지고 있기 (위해)때문에, 머리카락을 숨기고 있는 (분)편이라고 하는 표현은 올바르다. 하지만 그것은 적절하지 않는 표현이다.
나라면 이렇게 표현한다. ‘그 폭유 쪽’와.
지금 발동한 마력 탐지로, 그 젖가슴 로부터 반응이 있었다. 그것은 교회에 들어가기 전에 수도원으로부터 느낀 마력과 같은 것(이었)였다. 마력 소유의 수녀인 것으로 사제도 겸무하고 있을 것이다.
수도복의 사이즈는 올바를 것일텐데 가슴의 탓으로 옷감이 융기 해, 몸의 라인이 확실치 않다. 얼굴로부터 봐도 아마 술술 한 체형인 것이겠지만, 어떻게도 포동포동 한 것처럼 보여 버린다.
‘견학의 (분)편입니까? '
젖가슴 가 나와 분 쪽에 접근해 왔다.
보기좋게 머리카락이 수납되고 있기 (위해)때문에 머리카락색은 모르지만, 눈동자는 금빛(이었)였다. 여성의 연령을 추측하는 것은 서투른 것이지만, 아마 분과 동갑이나 그것보다 조금 젊을 정도 라고 생각한다.
대범하고 의젓한 상냥한 듯한 얼굴의, 온화한 미인이다.
나와 분은 소리를 갖추어 젖가슴의 질문에 예스라고 대답한다.
분은 거기에 계속되어, 요전날의 담화가 재미있었다고 하는 이야기를 해 2회째의 내방인 것을 은근히 가리켰다.
‘정령의 가르침을 배우고 싶다고 하는 (분)편이 오셔 주어, 매우 기쁩니다. 천천히 해 가 주세요’
둥실 한 웃는 얼굴을 향할 수 있다. 자애로 가득 찬 그 얼굴에, 마음이 따뜻해지는 기분이 들었다.
이 젖가슴 는 나의 뇌내의 섹스 예정표에 리스트업 해 두기로 한다.
‘좀 더 대기 받을 수 있으면, 또 이야기 따위 할 수 있을까하고 생각합니다. 어떻습니까’
젖가슴 제대로 해도, 담화로 신자가 증가한다면 얼마든지 한다고 하는 생각과 같다.
나와 분은 목을 세로에 흔들어, 젖가슴의 토크 쇼를 기다리기로 했다.
교회를 나오면, 깜짝 놀랄 정도로 근처가 어두워지고 있었다.
젖가슴 는 담화 익숙하고 있는지, 매우 이야기가 능숙했다.
내용은 정령의 이야기가 대부분(이었)였지만, 성교시회에 밖에 전해지지 않은 우화 따위를 들려주어 받을 수 있어, 매우 흥미로왔던 것이다.
모처럼이니까와 목판을 받아 메모를 취하는 나의 열심인 모습에 감탄했는지, 젖가슴 는 상당히 힘을 써 이야기를 해 준 것(이었)였다.
마지막에 담화대와 목판대를 맞추어 은화수매를 기부하면, 매우 환영받았다.
성교시회 상대라고는 해도 정당한 보수를 건네주어도 좋을까라고 생각될 정도로, 도움이 되는 담화를 들을 수가 있었다.
' 이제 이렇게 어두워져 버렸군요’
‘사실이다’
이 근처는 좁은 곳에 교회 시설이 나란히 서 있고, 성고회 이외의 교회도 많이 밀집하고 있기 (위해)때문에, 건물의 그림자가 되는 부분이 많다.
아직 태양은 다 가라앉지 않은 시간일 것이지만, 큰 길 따위에 비하면 상당히 어두운 인상을 받는다.
황혼의 빨강과 건물이 떨어뜨리는 시커멓게 한 그림자가 기묘한 콘트라스트를 연주해, 어딘지 모르게 불안한 기분이 되었다.
‘윌군’
분에 손을 잡아졌다.
‘오늘의 일을 쭉…… 쭉, 잊지 않기 때문에’
눈초리의 눈물을 석양에 빛내, 분은 웃었다.
나는 그녀의 손을 잡아 돌려주어 살그머니 껴안는다. 교회의 눈앞에서 노닥거리는 것도 뭐 하지만, 껴안고 싶었던 것이니까 어쩔 수 없다. 과연, 이것이 공중의 면전에서 러브러브 하는 무리의 심리인 것인가.
‘오늘은 즐거웠어요. 분을 권해서 좋았다고’
말하면서, 분의 몸을 당겨 건물의 그림자안에 들어간다.
진한 그림자안은 마치 소리마저도 차단하도록(듯이) 심한으로 하고 있어, 내가 입맞춘 소리가 무서울 정도로 영향을 주었다.
‘나도 즐거웠다’
조금 수줍도록(듯이) 분이 미소짓는다.
뭐, 진정한 즐거움은 지금부터입니다만 말이죠.
내일의 투고는 무리일 것이다…….
m9(˚д˚) 다음번, 러브호텔화한 별저!