아이회① 초
아이회① 초
‘저것, 위르크군도 있던 것이야? '
지구 시간에 아마 30분이나 하지 않는 동안에, 나는 올시 안과 감동의 재회를 완수했다.
뭐, 조금 전 그녀와 만났을 때로부터 희미하게 그런 기분은 하고 있었다.
올시 안은 누군가에게 권해져 야회에 왔다고 했다. 그녀를 끌려 오는 인간 같은거 손가락 2개로 셀 수 있다. 미렌드르바 대공인가, 그 아들…….
‘루시아, 너무 그렇게 경솔한 말을 주고 받아서는 안 돼? '
…… 미렌드르바가 차기 당주, 미렌드르바키로데다.
‘위르크전, 이번은 미안하다. 야회의 즐거운 듯한 분위기에 그녀도 조금 취해 버렸을 것이다’
집합장소에 온 미렌드르바일행, 킬로─데이 올시 안조의 첫소리가 그래서 있었다. 이미 도착이 끝난 상태(이었)였던 남의 집의 면면을 뒷전으로, 키로데는 이쪽을 견제하는 것 같은 어조로 형태만의 사죄를 계속한다.
연령은 10세(이었)였는가, 변성도 하고 있지 않은 높은 소리로부터 발해지는 험악함의 다 숨길 수 있지 않은 말에는, 귀족으로서의 어림도 느꼈다.
‘키로데전. 모두가 기다리고 있던 곳(이었)였던 것이에요. 자, 자리에’
험악한 공기를 헤아린 듀켈 왕자가 키로데에 착석을 요구한다. 미렌드르바가는 다른 것과 비교하면 지각보고에서 만났기 때문에, 앉는 장소는 1개소 밖에 없다.
이번 준비된 테이블은 원탁이며, 등간격으로 앉는 장소가 세팅 되고 있었다.
이미지로서는,6망성의 정점으로 각각 귀족가가 위치하는 형태가 된다. 위의 정점을 레비오스가로 했을 경우, 우상이 아테라한가, 우하는 미렌드르바가, 아래의 부분에는 아무도 앉지 않고, 좌하가 제르드미트라가, 그리고 마지막에 좌상이 쿠오르덴트가가 되고 있다.
나의 왼손 측에는 듀켈 왕자, 오른손 측에는 제르드미트라가의 차기 당주가 앉아 있었다. 정면은 아테라한가와 미렌드르바가의 사이가 되지만, 여기는 카르미아의 가슴에서도 바라보고 있기로 하자. 올시 안은 납작이다.
전원이 착석 한 것을 확인하면, 듀켈은 일어서는 일 없이 그 자리에서 이야기를 시작했다.
‘오늘은 이렇게 해 모일 수가 있어 기쁘다고 생각한다. 평소 그다지 접점이 많지 않은 우리들 5 대귀족가의 차기 당주가 한 자리에 모인경 할 기회를 얻을 수 있던 것이다. 이 교류는 가치가 있는 것으로 하고 싶다고 생각하는’
…… 신경이 쓰이는 말투이지만, 여기서 갑자기 츳코미를 넣는 것도 멋없는 것으로 입다물어 두기로 했다.
‘라고는 말하지만, 너무 딱딱한 이야기만을 할 생각은 없다. 야회가 모방해 즐겁게 담화할 수 있으면 다행히다’
성실한 이야기도 하지만 야회의 장소이니까 공적인 발언이 되지 않는다는 것으로 아무쪼록, 이라고 하는 곳인가.
조금 형편을 지켜보고 있었지만, 미렌드르바가로부터 출석자에 대한 사죄나 변명은 없었다.
아테라한가는 카르미아의 약혼자라고 하는 일로 노바르후를 데려 온다고 하는 이야기를 사전에 듣고 있었다. (와)과 같이, 듀켈이 스페셜 게스트를 부른다든가 말하는 이야기도 듣고 있었다. 그러나, 미렌드르바가는 키로데 혼자가 출석한다고 밖에 알려지지 않았던 것이다.
공의 행사라면 주선조의 인원수를 속여 고하는 것은 완전한 매너 위반, 일발 퇴장의 래드 카드이다. 다만, 야회의 경우는’즐거운 공기에 이끌려 무심코 와 버렸다. 아무쪼록’라고 하는 형태의 교류도 있기 (위해)때문에, 어느 정도는 허용 되는 것 같다.
하지만 거기에 해도 몇일전에 왕도 위협 전투를 펼친 두 사람을 대조하는 것의 의미를 좀 더 생각해 주었으면 하는 것이다.
미렌드르바조가 도착하기 전, 왕자는 참가자가 혼자 증가해 버렸다고 하는 일로 모두에게 사죄를 하고 있던 것이지만, 올시 안을 데려 온 본인으로부터 아무 말도 없는 것은 어떻게 말하는 일일 것이다.
여기서 입다물고 있으면 쿠오르덴트 가상손에 무엇을 해도 좋다든가 착각 될지도 모르기 때문에, 제대로 불평해 둘 필요가 있다.
나는 듀켈의 대사가 중단된 타이밍을 노리는 말을 내던진다.
‘오늘 밤은 듀켈 왕자에게 권해 주셔 기쁘다고 생각합니다. 다만, 돌연의 밤바람에 몸이 차가워지지 않으면 좋습니다만…… '
이런 폭풍 같은 아가씨를 끌려 와 여기의 기분은 차가워지고 냉기야. 아니, 조마조마 인가.
나의 혼신의 싫은 소리는 왠지 키로데는 아니고 듀켈에 크리티컬 히트 했다. 씁쓸한 얼굴을 하는 왕자와는 대조적으로, 키로데는 조금 초조한 표정을 보일 뿐(만큼)이다.
뭐, 올시 안을 동반시킨 이유는, 조금 전부터 나를 적대시하는 태도를 취하고 있는 키로데를 보면 용이하게 헤아릴 수가 있지만.
어느 정도 다시해 둘까는 이야기하면서 생각하기로 하자.
‘키로데전은 올시 안 공주와 친한 것 같네요’
그러자 그는 기쁜듯이, 승자의 미소라고 표현할 수 있을 것 같은 표정을 띄우면 자랑스럽게 입을 연다.
‘이런, 그렇게 보입니까? 위르크전의 관찰안에는 놀라게 해집니다’
만열[滿悅] 노출의 귀족 소년을, 출석자 전원이 미지근한 눈으로 보고 있다.
그가 올시 안에 열중하고 있는 것은 누구의 눈에도 분명했다. 행동이 완전하게 사랑하는 소년의 그래서 있다.
‘에서는, 오늘 밤 올시 안 공주를 부른 것은 키로데전의 자비에 의한 것일까? '
그 질문에 그는 의기양양이라고 대답했다.
‘우리 아버지는 루시아에게 엄격하기 때문에, 가끔의 숨돌리기 정도 필요하다고 생각해서. 거기에 이러한 장소에 나오는 일도 향후는 큰 일이 될 것이기 때문에’
요컨데 홀딱 반하고 있는 올시 안을 자신의 약혼자 같은 느낌으로 주위에 과시하고 싶었기 때문에, 부친에게 반항해 억지로 야회에 데려 왔다고 하는 것일 것이다.
미렌드르바가의 체제는 어떻게 되어 있다, 꼬마님의 관리는…… 꼬마님들의 관리는, 제대로 해 줘.
‘과연’
‘이해하실 수 있어 무엇보다. 우리 미렌드르바에 있어 중요한 존재인 그녀의 수를 잡아 이끄는 것은, 차기 당주인 나의 역할이다’
이 발언으로, 지금의 그의 분노의 원천을 알 수 있었다.
아마 키로데는 올시 안과 재회했을 때, 나와 밀회하고 있던 것을 (들)물었을 것이다. 그것인가, 올시 안을 마중 나온 메이드로부터 알아냈을지도 모른다.
손을 잡았다고 하는 사실은 나에게 있어서는 안전 확보 이외의 무엇도 아니었던 것이지만, 그에게 있어 그것은 허락하기 어려운 것(이었)였을 것이다.
아니, 뭐, 올시 안은 얼굴만 보면 터무니 없는 미소녀이고, 반해 버리는 것도 어쩔 수 없다고 생각한다. 나도 그녀와 원만하게 만나지고 있으면 반드시 지금쯤 뇌내에서 마구 범하고 있었을 것이다.
거기에 10세정도의 사내 아이라면 연상의 여자 아이에게 두근두근 하는 것이다.
그러나, 이렇게 하고 생각하면 나는 키로데에 미움받는 요소(뿐)만이다.
쿠오르덴트가와 미렌드르바가는 원래 너무 사이도 좋지 않고, 올시 안의 선명하고 강함 데뷔를 완수할 예정(이었)였던 사교를 거의 나에게 잡아지는 형태가 된 것이다. 나는 피해자이지만.
오후의 교류회에서 미렌드르바가와 회담했을 때는 특히 트러블도 없고, 그도 귀족다운 태도를 바꾸는 일은 없었다. 지금 이 장소에서 이렇게도 노골적으로 적의를 공공연하게 된다고는 생각도 해보지 않았다.
사랑하는 귀족 남자라는 것을 처음 본 것이지만, 실로 귀찮은 존재라고 느낀다. 이런 소년이 편애 귀족에게 진화할까. 나중에 아버지에게 (들)물어 보자.
‘손을 잡는, 이군요’
정말로 손을 잡고 있다면 나의 곳에 밀어닥쳐 오거나는 하지 않을 것이다. 이 근처를 찔러 보는 것도 그럴듯한 안이지만, 그렇다면 적의가 강해질 뿐(만큼)일 것이다.
되받아 치는 실마리가 발견되지 않는다.
단순한 귀족 토크 라면 몰라도 이번은 색정도 관계해 오기 때문에, 서투른 공격을 걸면 장소를 완전하게 파괴하는 것 같은 화내는 방법을 될 것 같은 생각이 든다. 그 경우, 가장 꾸짖을 수 있는 것은 키로데이지만, 지뢰를 밟아 뚫은 나도 약간인가는 비난을 각오 하지 않으면 안 된다.
나와의 회화가 끊어지면 키로데는 만족했는지, 전체에 대해서 올시 안의 소개를 시작한다. 물론 공적인 장소는 아니기 때문에 그 소개는 매우 짧다. 이름을 한 마디 고해 끝이다.
‘그러나, 올시 안 공주는 정말로 이쪽으로 참가되어도 좋았던 것입니까? 미렌드르바 대공의 생각도 있을까하고 생각합니다만…… '
그렇게 말한 것은, 카르미아이다.
키로데는 그 말을 받으면 불쾌하게 얼굴을 비뚤어지게 했다.
‘돌연의 참가가 되어 버린 것을 제외하면, 나는 그렇게 나쁘지 않다고 생각해요’
그 말에 반론한 것은 의외롭게도, 그녀의 오른쪽 옆에 앉는 듀켈(이었)였다.
‘키로데전은 차기 당주의 지명을 받는 몸, 그러면 스스로가 믿는 정의를 위해서(때문에) 행동하는 것은 반드시 실수는 아닌 것이라고 생각합니다. 부모의 말하는 일에 따를 뿐으로는, 귀족으로서 당주로서 자립하는 힘을 기를 수 없기 때문에. 오늘 밤의 야회는 그렇게 말한 젊은층의 귀족에게 있어, 도전적인 장소에서 만났으면 좋습니다’
다소의 실패가 용서되는 장소이니까, 젊은 귀족은 다양한 일로 챌린지해 주었으면 한다. 말하고 있는 것은 훌륭하지만, 듣는 법에 따라서는 남의 집에 내재 하는 불온 분자를 부추기는 발언인 것 같다.
‘그 대로. 우리들은 자립한 한명의 귀족이 되지 않으면 안 되는’
키로데가’한명의 귀족’라고 하는 말을 말했을 때, 거기에 숨기지 못할 모멸의 뉘앙스를 느꼈다. ‘카르미아는 태어난 결함품의 주선조인’그런 그의 생각─와 전해져 온 것이다. 이것은 허락할 수 없다고 생각했을 것이다, 노바르후가 책상에 싣는 것 같은 기세로 몸을 앞쪽으로 기움 시킨다. 당장 항의를 하는 것은 아닐까 생각할 정도의 압박감이다.
…… 바로 정면으로부터 키로데의 생각을 부정하는 만큼, 나는 카르미아에 넣지는 않았다. 엉덩이도 변변히 손대게 해 받을 수 없었던 정도다.
그러나, 이것은 이용할 수 있다고 판단했다.
‘초의 불도 바람에 날리면 덧없는 것이다. 무명의 어둠이 동쪽에는 퍼지고 있는 것 같다’
‘…… 나를 모욕할 생각인가? '
‘그런데, 누구를 모욕했던가’
올시 안을 제외해 장소의 전원이, 내가 카르미아 옹호로 돈 것을 헤아렸을 것이다.
쿠오르덴트위르크에만 향하여 있던 적의를, 조금 부정되었다고 해 그 밖에까지 향했던 것이 키로데의 패인이다.
색정에 관계하지 않는 부분, 아테라한가에 대한 키로데의 태도를 논해 공격해, 어딘지 모르게 쿠오르덴트가가 설파한 인상을 주위에게 주는 작전이다.
되받아 치는 것으로 해도 아테라한가를 말려들게 한다. 일대일로 싸우는 것은 우책인, 말싸움은 아군의 수가 중요하다.
올시 안을 데려 왔던 것은 어쨌든, 카르미아를 바로 정면으로부터 모멸했던 것은 레비오스가도 제르드미트라가도 옹호 할 수 있을 리 없다. 마음대로 싸움 동료로 끌여들여진 카르미아와 노바르후가 어이를 상실한 얼굴을 하고 있었지만, 이것으로 2대 1은 확정했다.
‘구…… !’
자신의 태도가 원인으로 고립했던 것은 이해한 것 같다. 그는 주먹을 강하게 잡아, 무언으로 나를 노려보고 있었다.
네, 쿠오르덴트의 승리. 승점 3이다.
그리고 이 상황을 이해하고 있지 않는 인간은 혼자 밖에 없었다.
‘초? 그렇게 말하면 위르크군은 일전에도 그런 일 말했네요. 초를 좋아해? '
‘…… 루시아, 조금 조용하게 해 받을 수 없는가’
짧은 말로 올시 안을 억제하려고 하는 키로데(이었)였지만, 그녀는, 왜, 이니까, 라고 해 입을 다물려고는 하지 않았다.
‘아, 그렇다. 위르크군은 미렌드르바가에는 초가 부족하다고 말했지만, 메이드의 사람에게 (들)물으면 저택의 창고에 가득 있었어? '
그 대사를 (들)물어 키로데가 절구[絶句] 했다. 하는 김에 나도 절구[絶句] 했다.
미렌드르바가의 문장인 미렌드르바문의 디자인은, 5가지의 촛대에 박히는 3개의 초와 오른쪽으로 향해진 양날칼검이다.
이 5가지의 촛대의 원재료는, 정원 회장에 대량으로 설치되어 있던 가설 촛대라고 말해지고 있다. 레비오스가로부터 독립한 미렌드르바가는 말하자면 동쪽으로 놓여진 촛대라고 하는 것이다.
좌측의 3개의 초는 레비오스가가 비추는 밝은 미래, 다음의 시대에의 희망을 의미한다. 한편으로 초가 박히지 않은 우측 2개의 가지는, 왕국 건국에의 협력을 거절하는 극동 귀족의 어두운 말로를 나타내는 것이다. 덧붙여서 3개의 초는 과반수를, 당시의 레비오스가 우위의 정세를 표현하고 있다고도.
그리고 우측, 즉 동쪽으로 향해진 양날칼의 검은, 이대로 극동 귀족이 반항을 계속하는 것 같으면 무력행사를 불사한다고 할 결의 표명이다.
당시의 대륙 동부의 정치정세를 반영한 매우 알기 쉬운 문장이라고 말할 수 있을 것이다. 침략 주의가 풀 스로틀이다.
그것은 차치하고, 미렌드르바가와 회화를 하는데 있어서’초’와는 미래라든지 희망, 영리한 선택을 의미한다고 해석할 수 있다. 전회 나는 돌격 해 온 올시 안에 대해’너, 너무 바보같기 때문에 미래 없어’와 싫은 소리를 말한 것이다.
그리고 이번은 직전에 듀켈 왕자에게 돌려준 밤바람이라고 하는 단어를 관련되어, 올시 안에 열중하는 키로데를 놀리는 높은 수준의 싫은 소리를 발한 것이다.
그런데도 이렇게 해 솔직하게’있었어! 초의 재고가! ‘라든지 바보 말해지면 모처럼의 공격도 물어 비난이 엉망이다. 듀켈 왕자, 조금 웃고 있고.
‘구구법………… 아, 아니, 초가 있어 좋았다고 생각한다. 밝은 것은 큰 일이니까. 위르크전도 그렇게 생각하겠지? '
‘그렇네요’
초가 있어 좋았다, 밝은 것은 큰 일. 나는 후자를 긍정하는 의미로 대답을 했지만, 초가 있던 것을 긍정했다고도 받아들이는 것으로, 나의 초제로 발언을 지금 이 장소에서 되풀이하는 근거를 빼앗은 형태가 된다.
듀켈 왕자의 원활한 사회 진행에 의해 트집을 잡는 타이밍을 벗어난 일을 깨달은 키로데는, 근처에 앉는 재고 체크아가씨를 곤란한 얼굴로 응시할 수 밖에 없었다.
의외이지만, 올시 안의 엉뚱한 행동은 장소의 공기를 크고 이완 시키는 효과가 있던 것 같다.
아마 전원이 따끔따끔한 기분으로 이 회에 임하고 있었을 것이다, 거기에서 앞은 주고 받는 말의 양이 단번에 증가해, 완곡 표현을 이용하는 회화도 조금씩 줄어들어 갔다.
‘…… 위르크전이나 카르미아전은 야회의 참가는 이번이 처음이라고 듣고 있습니다만, 어떻습니까? '
‘많이 즐기고 있습니다. 이러한 장소에서 춤출 수가 있는 것은 매우 신선해’
나는 솔직한 감상을 돌려준다. 신선한 탱탱 접하는 것은 정말 즐겁다.
‘위르크전은 댄스가 단골 손님인 것이에요, 듀켈 왕자. 조금 전 나도 에스코트 되었습니다만, 매우 멋진 시간을 보내도록 해 받았던’
‘이런, 두 사람이 조속히 춤추고 있었다고는……. 그것은 좋았다. 야회는 귀족이 교류가 깊어지는 장소이기 때문에, 아테라한과 쿠오르덴트의 차기 당주가 조금이라도 친하게 될 수 있던 것이면, 이 장소를 준비한 레비오스의 사람으로서 더 이상 없는 이야기군요’
거기서, 듀켈은’그렇게 말하면, 생각해 낸’라고 하는 움직임을 해 보였다. 연기일 것이다.
‘친해진다고 하면, 실은 오늘은 특별한 손님을 부르고 있다……. 후후, 그다지 큰 소리로 선전 하지 않으면 좋겠다. 나도 키로데전과 같이, 아버지에게는 비밀로 권한 상대인 것로’
듀켈이 한 손을 올려 손가락으로 신호를 하면, 근처에서 삼가하고 있던 문관인것 같은 인간이 내려 간다.
아무래도 그 스페셜 게스트라는 것은 근처에서 이미 대기하고 있던 것 같은, 그렇게 시간도 걸리지 않고 왔다.
‘오전에 등단 하고 있었기 때문에, 모두, 얼굴은 알고 있겠지? 카트레아크가의 로나전이다’
‘성무를 맡고 있습니다, 로나입니다. 오늘 밤은 불러 주셔서 감사합니다’
평온한 미소를 띄운 그녀는, 6망성으로 말하는 곳의 맨 밑의 정점으로 앉았다.
나는 틀림없이 듀켈의 한 배에서 태어남의 누나, 태 왕녀 근처가 오는 것이라고 생각하고 있던 것으로 기대가 빗나간 형태가 된다.
‘이런? 로나전은 야회에는 참가하지 않다고 낮에 들은 것 같은 생각이 들지만, 나의 기억 차이일까’
오늘의 오전중에 로나라고 회화했을 때에는 야회에는 참가하지 않는다고 말했다.
‘아, 그것은 미안하다. 나도 키로데전과 같이 아버지의 반대가 있었으므로, 이 장소에의 초대는 비밀리에 진행하고 있던 것이야. 로나전의 의사로 거짓을 말했을 것은 아닌 것이다’
듀켈이라고 해 키로데라고 해, 야회이니까는 너무 까불며 떠드는 것이 아닐까.
그렇지 않으면 이 정도부모에게 반항하는 것은 귀족가의 차기 당주로서는 보통인 것인가. 주선조의 아이는 부모와 서로 부딪치는 일도 드물지 않다고 듣고.
이런 이야기는, 우리 기사에 들어도 회답이 좀 더 신용 할 수 없기 때문에 곤란하다. ‘부모에게 반항한다니 당연합니다! 도련님도 반항합시다! ‘는 절대 말하지 않을 것. 나와 아버지는 기본적으로 사이 좋게 하고 있으니까 기사들은 불필요한 불씨를 부를 수도 있는 정보는 은닉하고 있는 것 같은 생각이 든다.
무언으로 골똘히 생각하고 있는 동안에, 로나의 인사가 끝났다.
‘사제인가’
내뱉도록(듯이) 말한 것은 키로데이다.
이것에 관해서는 별로 태도가 나쁘다고는 말하지 못한다. 귀족으로서는 자주 있는 반응이기 때문이다. 사실, 카르미아나 노바르후도 그다지 그녀를 호의적으로 보지 않은 모습을 물을 수 있었다.
‘사제라고 해도 그녀는 성도를 쫓긴 몸이다, 너무 눈꼬리를 세우지 않고 가지고 싶은’
거기서 왕자는 이번, 로나를 부른 목적을 말하기 시작한다.
‘로나전을 앞으로 해 조금 실례인 말투가 되지만, 사제는 왕국 귀족 공통의 적이라고 말할 수 있다. 그러나, 우리들은 사제에 대해 너무 자세한 일을 모른다. 사제의 교만하게 따라 일으켜지고 길게 계속된 전란의 시대가, 사제와 귀족의 관계를 지도상의 거리보다 먼 것으로 해 버렸기 때문이다……. 하지만, 적을 알지 못하고 검을 짓는 사람 따위 없다. 머지않아 당주의 자리에 도착하는 일이 되는 우리들은, 사제라고 하는 적을 알아 두는 책무가 있다고 생각하지 않는가? '
듀켈은 로나를 눈앞으로 해 적, 적, 적과 담담하게 말하고 있다.
그런데 그녀는 특별히 화내는 일도, 불쾌한 얼굴을 할 것도 없었다. 그것은 심부름꾼으로서 로나의 대각선 뒤로 서는 저위 사제다운 여성도 마찬가지다.
‘확실히, 나는 거기에 앉아 있는 사제가 진짜의 성무인 것일지도 모르는’
농담 같게 말한 노바르후의 발언이지만, 어느 의미로 그것은 올발랐다. 레비오스가의 인간이’이 녀석은 성무야’라고 말하고 있는 것만으로, 그것이 증명되었을 것은 아닌 것이다.
무엇보다, 나는 성무로나의 외관적 특징을 신시아로부터 (듣)묻고 있었다. 신시아의 말하는 로나상은 미화가 격렬하고, 요소를 추출해 정리하는 것이 매우 큰 일(이었)였지만, 결론으로서 나는 여기에 있는 흑발 미녀가 성무로나일 가능성은 한없이 100%에 가깝다고 생각하고 있다.
‘하하하, 이것은 곤란했다. 로나전의 망명을 도운 것은 우리 레비오스와 제르드미트라 후작가이기 (위해)때문에, 믿어 받을 수 밖에 없는 것이지만…… '
레비오스가와 제르드미트라가가 공언하고 있는 이상, 로나가 가짜라면 이 2가의 면목은 완전 손상이 된다. 설마 그런 미스를 하는 일은 없을 것이다.
그러나, 거기서 나는 하나 호기심이 자극되었다. 지금의 공기라면, 조금 정도 부탁을 할 수 있는 것은 아닐까 생각한 것이다.
‘듀켈 왕자를 의심할 것은 아니지만, 로나전은 스스로의 출신을 증명할 방법을 적어도 하나는 가지고 있는 것은 아닐까? '
평온 얼굴에서도 이야기는 확실히 (듣)묻고 있던 것 같다. 로나는 나의 말에 기민하게 반응해, 발언의 허가를 요구했다.
‘몇개인가 있습니다만, 좋은 것일까요? '
그 말은 나에게 향한 것(이었)였지만, 확인 대상은 나 이외의 모든 출석자이다.
특히 아무도 부정을 하지 않는 것을 확인하면, 듀켈은 정리하도록(듯이) 승낙의 뜻을 나타냈다.
‘그러면 위르크전, 무엇으로 합시다? '
‘어떤 것이라도 상관없다. 맡기자’
‘알았던’
로나는 그 자리에서 소리도 없이 일어선다. 배후에 앞두고 있던 저위 사제가 의자를 옆에 움직이면, 그녀는 완만하게 1보, 2보와 뒤걸음을 해 원탁에서 거리를 취했다. 그 세련된 움직임에는 기품조차 느낀다.
그렇게 해서 그녀는 오른 팔을 45도만한 각도까지 올린 곳에서 한 번 정지해, 출석자 전원의 주목을 끈다.
성무로서 활동을 하고 있는 탓인지, 보여지는 것에는 익숙해져 있는 것 같다.
그렇게 해서 팔을 90도, 135도와 올린 곳에서, 그녀는 체내의 마력을 흔들어 마법을 발동했다.
'’
‘이것은…… '
다음의 순간에는, 로나의 오른 팔은 백색의 결정으로 덮여 있었다.
5, 6미터는 있을 것인 결정의 집합체, 그 겉모습은 천사의 한쪽 날개, 아니, 거대하고 예리한 손가락끝이라고도 표현할 수 있을 것 같다.
‘…… 이것은 성통카트레아크에 전해지는 비술, 흰색의 손, 일까’
내가 그렇게 말하면, 명찰, 이라는 듯이 로나는 마법을 잘랐다.
흰 결정의 거의 모두는 반짝 반짝 빛나는 빛의 입자화해 사라져 갔지만, 매우 일부는 그 장소에 남은 채로 가 된다.
‘우리 집의 선조, 성카트레아크가 시조 제스보다 주어지고 해 기적의 업입니다……. 만약 괜찮으시면, 이쪽도 확인해 주세요’
이쪽, 이라고 해 그녀는 당신의 오른쪽의 손바닥에 남은 결정을 나타낸다. 로나 첨부의 저위 사제는 어느새 준비했는지, 예쁜 옷감을 넓혀 결정을 받을 준비를 갖추고 있었다.
‘확인시켜 주고’
내가 말을 걸자마자 카르미아, 노바르후와 뒤로 계속되어, 결국 전원이 확인을 하는 일이 되었다.
나첨부의 메이드에게 결정을 전하기 (위해)때문에, 저위 사제가 접근해 온다.
나는 결정의 확인을 하고 싶었지만, 목적은 그 이외에도 있었다. 이 저위 사제는 좋은 몸을 하고 있는 것 같았으므로, 부디 근처에서 보고 싶었던 것이다.
이렇게 해 보면, 굉장한 두툼한 엉덩이와 다리다. 마치 아기를 낳기 위해서(때문에) 태어난 것 같은 여자이다……. 아니, 생물인 것이니까 그것은 그런가.
그렇다 치더라도, 로나는 모델 같은 슬렌더인 몸을 하고 있고, 오전중에 로나의 호위두를 맡고 있던 여기사는 고신장 애슬리트 체형, 이 저위 사제는 초순산형 포동포동해, 신시아는 흉위 계급 제일위다.
뭐야 이 풍족한 보디의 집단은. 성도의 식사에는 정체의 모르는 호르몬제에서도 혼입되어 있는 것이 아닐까.
‘도련님. 이쪽입니다’
우리 메이드가 책상 위에 옷감을 둔다. 거기에는 흰 결정이 하나 마미(정도)만큼 실려 있었다.
‘…… 이것은 예쁜 소금인가’
‘확실히, 우리 영지에서 얻는 예쁜 소금에 자주(잘) 비슷한’
노바르후와 키로데가 갖추어져 같은 코멘트를 하고 있다.
나는 그 결정에 집게 손가락을 강압해, 들러붙은 것을 확인했다.
‘겉모습은 소금…… '
식염과 같이 예쁜 백색으로, 졸졸 하고 있다. 원지구인으로서는 익숙해진 소금과 같이 보인다.
조금 전 그 포동포동 사제가 이 결정을 입에 넣고 있었으므로 먹어도 문제는 없는 것은 확인이 끝난 상태다. 뭐, 단순한 독이라면 주선조인 내가 죽는 일은 없겠지만.
시험삼아 빨아 보면, 제대로 짠맛이 했다. 짜다.
‘…… 맛도 소금이다’
제스씨의 친자식들이 일으킨 집, 성통가는, 제스 씨한테서 직접 전달할 수 있던 몇개의 마법을 대대로 계승하고 있다.
지금 로나가 피로[披露] 한 마법도 그 하나다.
흰색의 손.
그것은 성통카트레아크가가 계속 쭉 지켜 온, 소금의 결정을 물질화 하는 마법이다.
소금을 낳는 마법이라고 (들)물으면 매우 유용한 것이라고 생각되지만, 이 마법, 매우 연비가 나쁘다고 한다. 주선조 클래스의 마력이 없으면 발동해도 모두 빛의 알이 되어 사라져 버려, 뒤에는 아무것도 남지 않는다고 한다.
기본적으로 주선조는 어느시대도 훌륭하기 때문에, 끝없이 소금을 정제 하는 일 같은거 하지 않는다. 그러한 것은 서민의 일이다. 이런 마법은 종조를 사용할 수 없으면 의미가 없기 때문에, 노골적인 말을 하면 도움이 되지 않는 마법이다.
덧붙여서, 성통가 마다 계승되는 마법은 다르지만, 어느 것도 쓸모가 있지 않은 것 뿐이다.
성능이 좋은 마법은 곧바로 유출하기 위해(때문에), 도움이 되지 않는 마법만이 대대로 계승되었다고도 말할 수 있다.
에르오 대륙에서는, 편리한 마법은 곧바로 나돈다.
예를 들면, 쿠오르덴트가로 정액이 줄줄 나오게 되는 정력 마법을 개발했다고 한다. 매우 유용한 마법이다. 할 수 있는 것이라면 남의 집에는 비밀로 해, 쿠오르덴트가만이 그 혜택에 맡고 싶은 곳이다. 하지만, 마법 습득자를 너무 짜 무심코 잃어 버리면 매우 아까운 이야기이다.
마법이라는 것은 서적으로 남길 수도 있지 않고, 사람으로부터 사람에게 전하는 것으로 밖에 유지할 수 없기 때문에 실전 하기 쉬운 것이다. 그리고 한 번 없어지면 그것과 전혀 같은 마법은 이제 두 번 다시 행사할 수 없다.
실전리스크를 생각하면 상당한 인원수에 가르칠 필요가 있는 것이지만, 그렇다면 이번은 유출 리스크는 높아져 버린다. 만약 남의 집이 정력 마법의 존재를 알면, 그것을 체득 하기 위해(때문) 마법 습득자의 납치를 생각할지도 모른다.
하지만 유실은 나쁜 일 뿐만이 아니다.
남의 집에 흐른 정력 마법이 개선되어 쿠오르덴트가에 역수입되는 일도 충분히 생각되기 때문이다. 많은 인간이 마법으로 접하면, 그 만큼 많은 개량 찬스가 태어난다.
전쟁에 사용하는 공격 마법 이라면 몰라도, 생활을 풍부하게 하는 마법 따위는 오히려 적극적으로 보급시키는 편이 돌아 특별히 되는 것을 에르오 대륙인은 경험 법칙으로 알고 있다.
구체적인 예를 올린다고 하면, 역시 치유 마법일 것이다.
이 마법은 도대체 누가 개발했을지도 모를 정도먼 옛날부터 존재하고 있다. 많은 마법사가 시대를 넘어 계속 공유하고 있다. 이것은 확실히 에르오 대륙인의 마법에 대한 가치관의 나타나고 고도 말할 수 있다.
치유 마법은 최악(이어)여도 1000년 이상, 쭉 끊어지는 일 없이 사람으로부터 사람으로 전해져 현재까지 계속 남고 있다. 물론 전해질 때에 조금씩 브러시 업 되어 효율적이 되어, 효과도 오르고 있을 것이다. 치유 마법은 종조클래스의 마력에서도 충분히 효과를 낼 수 있고, 주선조 클래스라면 결손한 사지라도 기를 수가 있는 터무니 없는 마법이다.
누군가를 돕고 싶다고 하는 생각은 때를 넘어 사람으로부터 사람에게 연결되어 간다…… 내가 읽은 서적에는 그런 인류의 선성을 믿고 싶어지는 것 같은 프레이즈가 쓰여져 있었다.
거기에 비교하면, 흰색의 손 같은거 정말로 어쩔 수 없는 마법이다.
주선조가 소금 만들어 할 정도로 밖에 가치가 없기 때문에, 넓히려고 해도 아무도 사용하지 않는다. 평민에게 채찍을 쳐 암염을 파는 편 상당히 효율적이기 때문이다.
결국, 성통카트레아크의 전통 예능이라고 하는 테두리로 살아 남을 수 밖에 없었던 것이다. 일단, 성통마법의 효과는 널리 알려지고 있기 (위해)때문에, 이번 같게 신분 증명에도 사용할 수 있지만.
‘이 소금은 제스교의 의식에서도 사용한다고 들었지만, 사실인가? '
이 근처의 상세한 것에 대하여는 신시아도 몰랐기 때문에, 본인에게 (들)물어 보기로 했다.
‘자주(잘) 아시는 바군요. 그 대로입니다. 나와 같은 카트레아크의 사람이 성무가 되었을 경우는, 흰색의 손으로 만든 소금을 이용해 의식을 실시합니다’
‘그 이외의 가계의 사람이 성무가 되었을 경우는? 성통카트레아크 밖에 소금을 만들 수 없을텐데’
소금을 정제 하는 마법은 (들)물었던 적이 없다. 흰색의 손은 연비는 최악이지만 인류가 가지는 유일한 제염 마법이다.
그렇지 않으면 내가 모르는 것뿐으로 동계통의 제염 마법이라는 것이 존재할까.
‘그 경우는 성염을 이용해 의식을 실시합니다. 성염과는 시조 제스의 흰색의 손에 의해 만들어진 소금의 일. 당연합니다만, 수에는 한계가 있습니다’
‘제스의 유산이라고 하는 것인가. 성도에는 그러한 것도 있다’
‘…… 흥미가 있습니까? '
얼마나 제스의 소금이라는 것이 남아 있는지 모르지만, 수에 한계가 있으니까 의식에 사용하고 싶다고 생각하는 교도는 적을 것이다. 카트레아크가는 초대성무─성카트레아크를 시작해 역대성무를 몇 사람이나 배출해 온 집안이지만, 그러한 장치가 있었다고 하는 것인가.
흰색의 손은 사제 근처에서는 생각보다는 유용한 마법이 아닌가……. 아니, 성통마법의 하나로서 인지되고 있기 때문에 다른 곳이 그것을 사용하면 배덕자 취급해 될 생각이 든다. 제스교에 있어서의 카트레아크가의 지위는 반석이다.
‘다소는’
성무 밖에 모르는 제스교의 전통이나, 사제들의 질척질척 한 정치 투쟁에는 조금 흥미가 있지만, 지금 이 장소에서 (들)물을 정도의 일은 아닐 것이다.
로나는 나의 대답에 불만인 것인가, 가만히 나를 응시하고 있었다. 이런 귀족투성이로 제스교에 흥미가 있다든가 말할 수 있을 이유 없을텐데.
‘조금 좋을까. 차의 준비를 할 수 있던 것 같다. 기다리게 해 미안한’
듀켈의 소리를 신호에, 레비오스가의 메이드가 줄줄 접근해 왔다.
이번 취향은 모두가 이해하고 있기 (위해)때문에, 차의 준비가 늦었던 일 대해 불평은 나오지 않는다.
‘이 장소를 주최하는 나부터, 간단하게 설명을 시켜 받자. 우선은 찻잎이지만…… '
이번 쁘띠 교류회는, 조금 바뀐 다회도 겸하고 있다.
출석자인 쿠오르덴트, 아테라한, 제르드미트라, 레비오스, 미렌드르바는 각각 다과회에 필요한 것을 추렴한다고 하는 놀이 요소가 있던 것이다.
아테라한가는 찻잎, 제르드미트라가는 설탕, 미렌드르바가는 구운 과자를 추렴하고 있다. 독살이라고 하는 행위의 존재하지 않는 에르오 대륙 귀족이기 때문에 더욱 할 수 있는 놀이다.
‘…… 그리고 마지막으로, 찻그릇은 위르크전으로부터의 제공이 되고 있는’
쿠오르덴트가로부터는 찻그릇을 반입했다.
왕자의 상정에서는 쿠오르덴트가가 구운 과자로, 미렌드르바가는 프루츠를 담당해 받을 것(이었)였다고 한다. 하지만, 찻그릇은 나에게 맡겨라라고 말해 반입하는 일로 결정한 것이다.
차의 준비가 늦은 것은 우선 틀림없이 외부로부터 갖고 오게 된 찻그릇이 원인일 것이다. 레비오스가의 사용인들은 반드시 신중하게 준비를 해 준 것임에 틀림없다.
‘……. 고구이의 그릇에 차를 따라도 좋은 것인지? '
‘예쁜 색. 번쩍번쩍 하고 있는’
‘아, 루시아. 조심해 손대게. 이것은 매우 귀중한 것이다’
규정수보다 넉넉하게 찻그릇을 대출하고 있었기 때문에, 올시 안에까지 찻그릇은 널리 퍼진다.
이 장소에 집합했을 때, 왕자로부터 올시 안에 찻그릇을 내도 좋은 것인지 몇번이나 완곡적 표현으로 (들)물은 것을 생각해 낸다.
‘키로데전, 이것은 쿠오르덴트로 만들어진 새로운 그릇이라고 한다. 조심해 손대는 일에 나쁠건 없지만, 차를 따라 문제는 없다고 하는 것으로 안심했으면 좋겠다……. (이)군요, 위르크전? '
전원에게 재주지를하기 위한 질문일 것이다, 나는 솔직하게 긍정한다.
‘고구이가 아니야? 쿠오르덴트로 만들어졌어? 핫, 설마. 그렇지 않을 것이다. 흰 그릇은 과거에 없어진 미다. 듀켈 왕자도 메어진 것이다. 이러한 요염한 흰색을 만들 수 있던 것일까’
키로데의 대사는 처음은 위세가 좋았지만, 점점 볼륨이 내려 갔다. 주위의 반응을 봐, 고구이라고 판단한 자신의 감정이 실수인 일을 깨달았을 것이다. 최후는 이제(벌써) 올시 안에 대해서 변명하는 것 같은 음색(이었)였다.
최초로 되받아 쳐 둔 효과인가, 그는 그대로 점잖아져 버렸다.
‘요염한 흰색과의 고평가. 감사합니다, 키로데전’
‘그러한 생각으로 말했을 것은 아니다! '
무엇일까, 나는 별로 미렌드르바가와 적대하고 싶을 것은 아닌 것이다.
나라도 부추기고 싶어서 부추기고 있는 것은 아니다. 말대답하지 않고 입다물고 있으면 쿠오르덴트가를 빨 수 있을 수도 있기 때문에 어쩔 수 없이 싫은 소리를 돌려주고 있을 뿐이다. 즉 키로데가 나쁘다.
‘이것은 오후의 교류회에서 나온 찻그릇과는 또 다른 것이군요’
‘그 대로입니다. 카르미아전이나 노바르후전에 낸 것 와는 또 다른 것이 됩니다’
재사용이 아니야, 라고 어필 하면서 주위를 보면 로나가 이쪽을 응시하고 있는 일을 깨달았다.
‘로나전, 고구이와는 다른 부 나무입니다만, 어떻습니까?’
‘이상한 흰색이라고 생각합니다. 이 그릇이 수백년때를 거치면, 우리의 자주(잘) 아는 흰색으로 바뀌는 것일까요? '
그 질문의 의미는 잘 몰랐다.
고구이로 불리는 골동품의 흰색기와 이번 만든 이 후모토의 뼈로 만든 그릇은 제법이 완전히 다르다. 아마.
경년 열화로 색이 바뀌는 것은 있어도 고구이와 같은 것에는 될 리 없다.
‘자, 그것은 어떨까. 대답은 시간만이 알고 있는 것이 될까하고’
바보 정직하게 다른 제법이라고 대답하는 의미는 없기 때문에 적당하게 연막을 두르는 것이 유리한 계책이다.
‘그렇습니까. 쿠오르덴트가에는 일찍이 없어진 마법…… 백색화의 마법이 전해지고 있던 것이군요. 그 마법은 성나베포스의 일부 지역의 흙을 이용해 만든 그릇 밖에 백화 할 수 없는 것(이었)였지만, 성도를 멀게 떨어져 연결해 전하는 동안에 변질해, 쿠오르덴트의 흙에 친숙해 졌다고 하는 일입니까’
과거에 성나베포스로 만들어진 흰 그릇은, 마법으로 희게 하고 있었는가……. 당연한 일과 같이를 깨끗이 하는 로나(이었)였지만, 나에게 있어서는 놀라움의 정보(이었)였다.
그렇다 치더라도 백색화 마법, 터무니 없게 쓰기가 나쁜 것 같은 마법이다.
‘…… 쿠오르덴트가의 선조를 생각하면, 연면과 계승해져 온 예지도 있겠지요. 일찍이 없어진 업이 지금의 세상에 소생하는 것, 그것은 매우 훌륭한 일이라고 생각합니다. 그래, 시조 제스로부터 맡겨진 모든 것을 우리는 올바르게 계승해 후세로 연결해 가지 않으면 안 됩니다. 그야말로가 올바른 신앙을 지키는 것으로 연결되니까. 나, 쿠오르덴트가와는 매우 사이가 좋아질 수가 있는 것은 아닐까 전부터 생각해…… '
‘파이스 사제’
듀켈 왕자의 다 곤란한 소리에, 삼가하고 있던 순산형 사제가 달려들었다.
‘성무님, 침착해 주세요. 안됩니다, 성무님’
‘파이스 사제, (들)물어 주세요. 나, 쿠오르덴트가의 여러분과는 한 번 이야기를 하고 싶습니다. 나에게는 이것들의 순회의 모든 것이 정령 제스의 인도와 같이 생각되지 않습니다. 지금이 비뚤어진 세상을 바로잡는 마지막 기운이 가까워지고 있을지도 모릅니다. 새로운 시조, 올시 안님의 탄생만이 아닙니다. 아아, 뭐라고 말하는 일이지요, 지금 여기에 성통프르오티스타보다 쿠오르덴트가에 남겨지고…… '
‘성무님! '
신시아계의 냄새가 난다.
물론 젖가슴의 냄새는 아닌, 위험한 교도의 냄새다.
파이스로 불린 엉덩이 사제는 일시 자리를 뜸의 허가를 얻자, 로나를 안도록(듯이) 나가 버렸다.
‘…… 로나전은 평상시는 온화한 (분)편인 것이지만, 이따금 그처럼 되는 일이 있다’
듀켈의 말투로부터 헤아리는 것에, 이제(벌써) 이미 레비오스가에서는 몇번인가 하고 있다고 하는 일인가.
저것을 보면 아무도 제스교를 믿고 싶다고는 생각하지 않는 생각이 든다. 저런 것이 신앙의 장을 맡고 있는 조직이라든지, 정말로 괜찮은 것일까.
남겨진 우리의 마음을 대표하도록(듯이), 키로데가 기가 막힌 어조로 내뱉었다.
‘저것이 사제라는 것인가. 상궤를 벗어나고 있데’