유보
유보
이번은 로나일행 시점의 한화입니다.
시계열은 전화의 인사의 뒤의 이야기가 됩니다.
레비오스 성벽아래에는 숙박용의 관이 설치되어 있다. 왕도를 방문한 독립 귀족이 묵는 것을 상정한, 말하자면 영빈관과 같은 것이다.
왕국 가맹 교섭에 방문하는 사람도 있기 (위해)때문에, 이 관은 내장 외장 모두 매우 기합이 들어간 호화로운 구조가 되어 있었다. 비유하고 어떠한 귀인이 와도 받아들임은 가능할 것이다.
그런 영빈관에, 레비오스가의 기사와 그 부하에게 이끌린 1대의 마차가 도착했다.
도보로 동행하고 있던 호위들이 대형을 정돈하고 있는 동안, 호위의 리더가 레비오스 기사로부터 연락 사항을 전해진다.
‘…… 이상이 됩니다. 기시안전으로부터는 뭔가 있습니까? '
기시안으로 불린 여자는, 낮은 소리로 조용하게 대답한다.
‘아니요 특히는. 안내에 감사 합니다’
직무에 성실하고 정직해, 주로 충실한 무인.
그것이 레비오스 집안에서의 기시안에 대한 평가(이었)였다. 그녀가 만약 귀족을 시중드는 기사가의 인간(이었)였다고 하면, 그것은 최고의 평가라고 말할 수 있다.
‘오늘은 로나전에는 다대한 배려를 받아, 주인님도 감사 하고 있습니다’
‘하’
귀족을 시중드는 종조의 말에 대해, 사제를 시중드는 종조는 일절의 불만을 보이지 않는다.
성무의 호위두라고 하는 신분을 생각하면, 얼굴의 하나나 둘 찡그려도 어쩔 수 없겠지요. 거기에도 관련되지 않고 기시안의 행동거지에는 요동하는 곳이 전혀 볼 수 없는 것이다.
당신의 감정으로 주를 위험하게 쬐는 것 따위 있을 수 없는, 레비오스 기사는 그녀에게 그렇게 들이대어지고 있는 기분이 되었다.
‘…… 기시안전은 최근까지 성도의 군에 속하고 있었다고 들었습니다. 거기서 높은 지위에 있었다고도. 성도의 무인은 모두, 기시안전과 같이 충성의 마음이 강한 무인인 것일까? '
마차로부터 로나가 내려 오는 것을 기다리는 동안, 레비오스 기사가 질문한다. 침묵을 싫어한 적도 있었지만, 그것은 어느 쪽인가 하면 호기심으로부터 빠진 말에 가까웠다.
‘송구스러운 일입니다만, 성기사의 명예를 받고 있습니다’
레비오스가는 그 정도의 정보는 조사가 끝난 상태이며, 당연 그도 알고 있었다. (듣)묻고 싶은 것은 그 앞의 질문이다.
그러나, 기시안은 그것을 아는지 모르는지 짧게 정리했다.
‘종, 평가하고는 주만’
말할 수 있는 것은 그것만이다, 이라는 듯이 그녀는 말을 자른다.
충성심을 평가하는 것은 그 사람의 주인 뿐이다. 그러므로에 자신은 다른 사람의 충성을 평가할 수는 없다…… 레비오스 기사는 그렇게 해석했다.
‘과연’
미혹의 일절 볼 수 없는 표정에, 그는 많이 만족한다. 그리고 레비오스 집안에서의 평가의 높이도 타당하다라고 결론 붙였다.
레비오스 기사는, 재차 그녀를 본다.
보통의 남성에서는 줄서 세우지 않을 만큼의 장신은, 단련해진 근육에 의지하고 미동 하나 하지 않는다. 유용되어 손질이 두루 미친 무기로부터는 무인 특유의 색이 배여 보였다.
정신과 육체의 쌍방이, 그녀를’기사’이라고 증명하고 있다.
…… 강하다. 어딘가의 상인이 성군의 무인은 연약하다고 평가하고 있었지만, 그것은 믿지 않는 편이 좋을 것이다. 아니, 성무의 호위두이니까 특별히 우수한 인간을 붙였을 것인가…….
레비오스 기사는, 애매한 소문은 아니고 지금 여기에 있는 기시안이라고 하는 성기사를 성군의 표준적인 무인으로서 생각하기로 했다. 경시하는 것보다는, 너무 할 정도로로 좋으면.
성도의 인재의 질에 관해서 향후 자세하게 조사해야 한다, 그는 그렇게 결론 붙인다.
‘성무님이 관에 들어가졌던’
‘알았던’
기시안은 부하로부터 보고를 받으면, 거기에 응해 새로운 지시를 내려 간다. 왕성으로부터 영빈관에의 귀가 업무는 드디어 완료인 것 같다.
그녀는 레비오스 기사에 대해, 이별의 예를 나타냈다.
나머지의 대응을 부하에게 맡긴 기시안은, 주인을 쫓아 영빈관으로 들어간다.
평상시 사용으로 하고 있는 객실에서는, 시녀들이 바쁘게 돌아다니고 있었다.
‘오늘은 수고 하셨습니다. 실례를 합니다’
기시안의 주인이기도 한 로나는, 복수의 시녀에 둘러싸진 상태로 손을 바로 옆에 넓혀 서 있었다.
성무의 정식적 예장은 착의가 매우 많다. 당연한 이야기이지만, 많이 입으면 그 만큼 많이 벗을 필요가 있어, 탈의 작업도 큰 수고가 된다. 귀중한 예장답게, 힘껏 인벗기는 일도 할 수 없는 것이다.
무엇보다, 로나에 있어 그것은 일상의 일부이기 (위해)때문에 특별히 신경쓴 모습도 없게 작업을 받아들였다.
시원시원한 탈의 작업을 실시하는 옆, 혼자의 시녀가 로나에 말을 건다.
' 컨디션의 정도는 어떻습니까? 피로가 아닙니까? '
소녀는 미소를 시녀에 향해, 상냥한 듯한 소리를 돌려준다.
‘괜찮습니다’
‘그러나, 수백의 귀족에게 둘러싸여 있던 것은? 방해 따위 있으시면…… '
‘아무것도 없어요. 거기에 나, 주된 사람의 모이는 장소에는 익숙해져 있어요. 우후후, 모두는 잊어 버렸을까? 나, 성무의 역할을 맡고 있는 몸인 것이에요’
후후, 라고 로나는 조금 장난 같게 미소를 띄웠다.
로나에 있어, 지금은 긴장의 필요없는 마음 편안해지는 시간이다. 연령 상응하는 순진함이 흘러넘치고 있다.
여기에 있는 시녀들은 성도마그아오제로부터 온 사람들이며, 카트레아크 집안으로부터 선택된 시녀사람들이다. 안에는 대의식의 배후자로서 로나의 옷 매무새에 종사한 것이 있는 사람도 있다. 로나가 주선조의 모이는 무대에 익숙해 있다는 것은 허세는 아니면 잘 이해하고 있었다.
로나는 자신의 역할을 인식해, 졸 없게 해낼 수 있는 희유인 인간(이었)였다. 평상시 신뢰할 수 있는 사람들에게 보이게 하는 연령 상응하는 천진난만함은, 그 반대인지도 모른다.
하지만, 이번 1건은 시녀들에 있어서도 보통일은 아니었다. 성무를 귀족의 앞에 쬔다 따위, 마음 온화해 있을 수 있는 것은 아니다.
평상시는 냉정하게 일을 하고 있는 그녀들로부터 여유가 없어지고 있는 일에, 기시안은 깨닫고 있었다.
‘입니다만…… '
‘그 정도로 해 둡시다, 성무님도 곤란하게 되어 있어요. 당신들의 걱정도 이해할 수 있습니다만, 너무 그러한 불평은 입에 내지 않는 편이 좋을 것입니다. 레비오스왕도 배려는 해 주셨으니까’
불만을 토로하는 시녀들에게, 시녀장을 맡는 고령의 여성이 다짐을 받는다.
하지만, 시녀들은 명백할 정도에 분개하고 있었다. 로나는 주선조, 그리고 성무에 있어도 접하기 쉽고, 존경받고 있다.
‘배려입니까…… '
‘예, 그렇습니다. 마봉인을 된 채로의 성무님을 왕국 귀족들의 앞에 쬐면, 그것은 왕가의 권위를 강하게 한 것이지요. 그렇지만, 그러한 치욕을 선 해로 하지 않았기 때문에 최저한의 배려는 하고 있습니다’
하지만 그것은 정말로 최저한의 배려, 가장 아래의 배려이다. 시녀장이 그렇게 생각하고 있는 것은 시녀들에게도 오싹오싹 전해지고 있다. 그러나, 그런데도 입을 열어 버리는 근처에 그녀들의 분노의 강함이 간파할 수 있었다.
‘…… 그러나, 그것은 주선조에 대한 경의이며, 성무님에 대한 경의에서는…… '
시녀의 말하는 대로이다.
레비오스왕은 마봉인 상태의 로나를 공적인 자리에 쬐는 것은 바라지 않았다. 그것은 한명의 주선조에 대해서 너무 무례하다고 받아 들여질 수도 있는 행위이기 때문이다.
현대의 귀족은 사제의 권위를 이미 인정하지 않지만, 주선조라고 하는 힘의 혈통에는 상응하는 경의를 표한다. 취급을 잘못하면, 오히려 레비오스왕의 그릇이 작게 생각된다.
‘거기에, 몇개의 회담에서는 그 최저한의 배려마저 없었습니다’
투덜투덜 작은 소리로 불평 불만을 계속 토로하는 시녀에 대해, 로나는 쓴 웃음을 띄운다.
아테라한, 미렌드르바, 쿠오르덴트와의 비밀회담의 일을 말하고 있다. 그것들의 회담에 로나는 마봉인을 된 상태로 출석하고 있다.
실내에 전개한 호위의 포메이션을 확인 끝마친 기시안은, 시녀에 향해 철썩 고했다.
‘언제까지 수다를 떨고 있을 생각인가’
그 말에, 시녀들은 일제히 얼굴을 푸르게 한다.
호위의 인원은 기본적으로 입다물어 임무를 수행하기 위해(때문에) 시녀와 관련될 것도 없지만, 호위두인 기시안은 별도이다. 그녀는 대부분의 시간을 로나의 근처에서 삼가하고 있어 시녀를 질책 하는 일도 있다.
명가 출신으로, 성기사의 명예를 받아, 카트레아크가로부터도 신임되어 매우 장신으로, 미소가 적고 무인 기질의 기시안은, 시녀들에게 있어서는 시녀장보다 무서운 상대라고 말할 수 있었다.
‘여기는 왕도다’
‘죄송합니다’
낭패 한 시녀장이 기시안에 고개를 숙여, 시녀들에게 작업을 계속하도록(듯이) 지시를 내린다.
너무 노골적이지 않다고는 해도, 레비오스가는 로나들을 감시하고 있다. 기시안은 도청의 종류를 항상 경계하고 있었다.
입관 후 곧바로 마법으로 찾은 한계 현재는 회화 정도라면 (들)물을 걱정은 없을 것이라고 그녀는 판단하고 있지만, 주의하고 또 주의할 필요가 있다. 험담 하나 (들)물었다고 해 갑자기 이러니 저러니 되는 이야기는 아니지만, 쌓여 쌓이면 레비오스가도 혐오감을 안을 것이다. 그것은 기시안의 바라는 전개는 아니었다.
부하의 교환의 상태를 보고 있던 로나는, 방글방글 한 미소를 성기사에게 향한다.
‘기시안은 정말로 번거로운 듯이 일을 하고 있네요’
‘성무님, 장난을…… '
‘에서도 사실이지요? '
ATARI다, 라고 순진하게 기뻐하는 로나를 봐 기시안은 마음 속에서만 쓴 웃음을 띄웠다.
기시안은, 자주(잘) 오해 받는 인간(이었)였다.
구체적으로는’성실하고 정직해 충성심이 있는 인간’와 착각 된다. 이것은 그녀의 본질은 아니다.
그녀는 현대 일본에서 말한다면’관리직이 되고 싶어하지 않는 평사원’와 같은 생각을 가지고 있었다. 팀의 리더 정도라면 좋지만, 부하를 거느리는 몸으로는 되고 싶지 않다고 하는 것이다.
그러나, 그녀는 그 마음가짐과는 정반대로 일을 할 수 있는 인간(이었)였다. 그리고 친가는 종조계라고는 해도 성도 유수한 명가이다.
그 때문에, 갈팡질팡이라고 하는 동안에 성군으로 두각을 나타내, 깨달으면 성기사의 임까지 받고 있었다. 그 결과, 성군의 일부대를 인솔할 정도의 지위에까지 출세해 버린 것이다.
이것은 그녀에게 있어 불행 이외의 누구도 아니었다.
그녀에게 말하게 하면, 부대의 부대장만한 출세로 용서 해 주었으면 했다고 하는 것이 정직한 곳이다. 수백의 군사를 인솔하는 장 따위, 생각한 것 뿐으로 한숨이 나오는 만큼이다.
카트레아크가로부터 이야기가 날아 들어온 것은, 그런 때의 일(이었)였다.
레비오스 왕국을 방문하는 성무의 호위두를 맡았으면 좋겠다. 성기사로서 성군으로 훌륭한 길을 걷고 있는 기시안에는 미안하지만, 주가를 위해서(때문에), 지금의 일자리를 물러났으면 좋겠다…… 그렇게 고한 친형에 대해, 기시안은 표정만은 성실한 것에 굳힌 채로, 내심 매우 기뻐해 승낙했다.
호위의 팀이라면 겨우 수십 정도의 인원 밖에 없다. 그것은 그녀에게 있어 고마운 환경(이었)였다.
다만, 주위는 똑같이는 파악하지 않았다.
주변에서 보면 주가를 위해서(때문에) 엘리트 가도를 단념하지 않을 수 없었다 불운한 성기사다. 하지만 거기에도 관련되지 않고 그녀는 일절의 불만을 토로하는 것이 없었다. 당연하다, 본인이 제일 그만두고 싶었던 것이니까. 오히려 카트레아크가라고 하는 후원자를 풀 활용한 사임을 할 수 있어 럭키─이라고 생각하고 있던 정도다.
결과적으로, 기시안이 충의의 사람이다고 하는 평판만이 퍼져 갔다. 그러나 그녀는 특히 아무것도 생각하지 않았다. 오해 받는 것은 평소의 일이기 때문이다.
그녀는 오빠로부터, 카트레아크가 당주가 신앙보다 충의를 우선하는 인간을 요구하고 있다고 하는 이야기를 듣고 있었다. 덧붙여 오빠는 기시안의 기질을 잘 알고 있다. 충의는 없지만 있으면 착각 되기 쉽고, 일은 확실히 맡는 여동생이라고.
여러가지 요인은 있던 것의 결과로서 카트레아크가 당주는 기시안을 마음에 들어, 로나의 호위두로서 직접 고용한 것(이었)였다.
그리고 호위 임무를 시작해 잠시 후로부터의 일, 기시안은 로나에 문득 말해졌다. ‘사람의 관리하는 일이 싫네요’와.
오빠 이외의 가족, 친구, 성군의 동료나 상관, 성기사의 명예를 준비한 고위 사제들, 카트레아크가 당주, 그리고 레비오스 왕국 기사…… 그 모든 것이 기시안을 오해해, 충의 있는 인간이라고 보았다. 그러나, 로나만은 그녀의 본질을 간파한 것이다.
만약 자신이 신앙심의 강한 인간이면, 성무님에게 심취하고 있었는지도 모른다…… 기시안은 그렇게 자조 한다.
‘아라아라. 성무님, 성기사전이 곤란해요’
음란한 음색과 함께 나타난 것은, 수도복을 입은 여성이다.
그녀는 근처에 놓여져 있던 의자에 앉아, 자세를 바로잡았다. 체형의 이해하기 어려운 의복이지만, 이렇게 해 앉으면 그 포동포동한 다리와 엉덩이의 형태가 선정적인 곡선을 그려 떠오른다.
무엇보다, 이 방은 성무의 갈아입음중이기 (위해)때문에 이성은 입실하고 있지 않다. 빤히라고 보는 사람은 없었다.
‘파이스 사제, 갈아입음의 도중이다’
‘상관하지 않습니다. 파이스 사제에게도 오늘의 이야기를 들어 받읍시다’
기시안이 파이스와 만난 것은, 로나의 호위를 맡고 나서가 된다.
로나가 개인적으로 고용하고 있는 저위 사제로, 성도의 학술 기관으로 마법학을 전공해 우수한 성적을 거둔 재녀이지만, 그 본질은 성무로나의 신봉자이라고 기시안은 인식하고 있다.
로나가 대범하고 의젓한 미소와 함께 즐거운 듯이 왕성에서의 이야기를 하면, 파이스는 기쁜듯이 맞장구를 친다.
그렇게 해서 화제가 원탁의 사이에서의 사건으로 옮기면, 기시안에도 시선을 향할 수 있었다.
‘곳에서, 성기사전은 쿠오르덴트가의 적남을 어떻게 보았습니까? '
기시안은 거기에 대답하는 일 없이, 로나를 보았다.
‘가르쳐 주세요, 기시안’
주의 말하는 일이라면 따르지만 당연하다. 그녀는 얼굴만은 성실한 것으로 하면서, 내심 귀찮게 생각하면서도 주인을 보면서 대답했다.
‘간단한 인상의 이야기인가 할 수 없습니다. 성무님과의 담화의 시간은 그다지 없었으므로. 거기에 그 장소에서 나는 탐지를 사용할 수 있지 않았습니다. 그 때문에 마력에 관한 이야기는 할 수 없습니다’
‘괜찮아요’
‘에서는 사견입니다만, 성격은 비뚤어지지 않다고 하는 인상을 가졌습니다. 그 위협을 가능한 한의 마력량을 보유 하고 있는 것에도 불구하고, 불손한 태도는 보이지 않았습니다. 오히려 사제에 대해서는 호의적인 분이다고도 느꼈던’
덧붙여 위르크 본인은 로나에 소금 대응을 한 일에 약간 죄악감을 안고 있었지만, 기시안으로부터 하면 상냥한 대응으로 보이고 있었다. 사제와 면회하는 귀족중에는 노골적으로 혐오감을 드러내는 사람이 있는 일을 그녀는 이것까지의 경험으로부터 알고 있다. 그것을 고려하면, 위르크의 대응은 달콤한 부류에 들어간다고 말할 수 있었다.
그 대답에 로나는 눈을 빛내 동의 한다.
‘그렇네요. 나도 위르크전은 사제에 대해서 호의적이다라고 느꼈던’
그녀는 양손의 손가락으로 삼각형을 만들면, 그것을 두정[頭頂]부에 폰과 싣는 제스추어를 했다.
그 사랑스러운 행동에, 시녀들이 따듯이한다.
‘적관이 부족하다고 하는 지적도 있었어요. 쿠오르덴트가는 올바른 지식을 전하고 있는 것 같아, 나 매우 기쁘다고 생각했습니다. 선생님은 곤란해 하고 있었습니다만, 역시 쿠오르덴트가의 여러분과는 사이가 좋아질 수가 있으면 나는 생각합니다. 올바른 가르침이야말로 우리를, 그리고 무엇보다 그들을 구하니까. 반드시 이야기를 하면 이해를 받을 수 있다고 생각합니다’
로나의 소리가 커져 온 것을 헤아려, 기시안은 경고한다.
‘성무님의 마음은 반드시 통합시다. 그렇지만, 당주님보다 맡겨진 임의 정도를 잊지 않게’
그러자, 파이스는 기가 막힌 것처럼 말한다.
‘성기사전은 딱딱한 말만 해요……. 성무님의 성(목소리)에 시중드는 일이 교도에게 있어 가장 소중한 일일텐데’
기시안의 정식적 주는성무는 아니고, 카트레아크가 당주이다.
기시안은 파이스에는 대답을 하지 않았다. 귀찮았던 것이다. 그러나, 그 긴장된 표정을 본 시녀는, 충성심으로부터 주를 충고하는 훌륭한 성기사라고 하는 인상을 가졌다.
파이스의 말하는 일도 기시안은 이해를 할 수 있었다. 하지만, 기시안 본인은 어디선가 로나를 골칫거리로 하고 있는 부분이 있었다.
경전에 대해서 진지하게 마주보는 그 모습은, 성무라고 부르기에 어울린 것으로 있다. 그러나 그 신앙심에는 바닥의 모르는 것이 있었다. 로나의 무구한 검은 눈동자에 끌어 들일 수 있어 섣부르게 가까워지면, 다리를 미끄러지게 해 나락에 누워 떨어져 갈 것 같은, 그런 공포를 닮은 뭔가를 느끼고 있던 것이다.
거기까지 신앙에 열중할 수 없다. 그녀는 성무보다 당신의 이성을 믿고 있었다.
이런 성격이 친가의 오빠에게 노림을 당했을 것이라고 그녀는 마음 속에서 쓴 웃음을 한다. 충의는 없지만, 적어도 로나에 넣는 인간은 아니기 때문이다.
교도이면, 로나의 성(목소리)에는 따르지 않을 수 없을 것이다. 그리고 그것이 교도로서 올바른 행동인 것은, 기시안에도 이해할 수 있다.
하지만 기시안에 있어서는 정의보다 일의 편한 환경 쪽이 중요했다. 그 경우, 우선 해야 할 것은 주요한 카트레아크가 당주이다.
로나와 파이스의 화제는, 어느새인가 위르크가 가지고 있던 보석으로 옮기고 있었다.
‘기시안은 그 보석을 어떻게 평가합니까? '
위르크와의 대화에서는 밑천이 드러나지 않는 정도로 예습하고 있던 로나이지만, 원래 마수관계의 이야기에는 거기까지 자세하지 않다. 그 일을 알고 있는 기시안은, 필드나 마수토벌에 대해 알고 있는 지식을 말하기로 했다.
그녀는 성군에 적을 두고 있던 적도 있어, 마수관계에 대해서는 통상의 인간보다 훨씬 자세했다.
‘…… 그러므로, 그 보석은 뉴 네리─필드에서 발생한 성숙마수의 것이라고 생각해도 좋을까. 가볍게 본 것 뿐입니다만 빛에 낡아빠진 빛은 없었습니다. 작년 사냥했다는 것도 납득할 수 있습니다. 다만…… '
‘색입니까? '
‘네. 그 보석이 남기는 진한 흑색……. 일찍이 뉴 네리─시에 나타난 재액, 마수카리에스테이베도 또 켄타르크급마수(이었)였습니다. 이 마수는 그것까지 주요 도시 뉴 네리─를 통치하고 있던 귀족가를 멸하는 원인이 되었을 정도의 위협입니다. 그것과 동일한 정도의 강함을 가질 마수를, 저렇게도 현저한 상태로 토벌해 넘어뜨릴 수가 있는 것은 놀라움으로 밖에 말할 길이 없습니다. 일부의 능력에 특화한 전투 능력이 부족한 마수(이었)였다고 해도, 그렇게 용이하게 토벌 할 수 있는 것은 아닐 것…… '
‘그렇네요. 그토록 검고 작은 보석이라고 말하면, 시조 제스의 토벌 한 것과 뒤는 성통의 힘이 퇴색하지 않은 시대의 것 정도입니까. 두손으로 셀 수 있습니다. 정말로 놀랐던’
뭐, 라고 파이스가 소리를 높게 한다.
‘그것은 흥미로운 이야기입니다. 위르크전에는 부디가까워지시고 싶어요. 우후후…… 어떠한 마법으로 잡은 것이지요’
요염한 움직임으로 다리를 새로 짜넣는 파이스를, 기시안은 냉정한 눈으로 보고 있었다.
신시아와 파이스. 일찍이 로나가 안고 있던 두 명의 사제의 이야기를 기시안은 부하의 남성으로부터 한 번만 들었던 적이 있었다. 가라사대, 육욕 사제이라고.
상궤를 벗어난 거유의 신시아 사제와 피부를 벌 자를듯이 포동포동 시킨 다리와 엉덩이를 가지는 파이스 사제는, 성무의 호위 임무를 맡은 군인들의 자윗거리로서 귀중한 보물 된 것 같다. 무엇보다, 신시아 사제가 로나아래에서 일하고 있던 기간은 그렇게 길지는 않겠지만.
과연 이 겉모습이라면 남자들이 정신을 빼앗기는 것도 무리는 아니구나, 라고 기시안은 생각했다.
‘파이스 사제까지 쿠오르덴트령에 가 버려서는 외롭습니다…… '
슬픈 듯한 표정을 띄우는 로나이지만, 기시안은 파이스가 나간다고는 전혀 생각하지 않았다. 그녀는, 파이스의 로나에 대한 강렬한 신봉심을 알고 있다. 광신이라고 말해도 좋을 정도다.
파이스는 경전은 아니고 성무를 신앙하고 있는 것이 아닌지, 기시안은 이것까지에 몇번이나 그렇게 느끼는 일이 있었다. 만약 로나가 경전을 짓밟으라고 명하면, 파이스는 웃는 얼굴로 짓밟는, 그런 이미지를 기시안은 안고 있다.
‘거기에 나, 위르크전의 마력량의 비밀이라면 예상할 수 있습니다’
깜짝 놀란 것이지요, 라고 자랑스럽게 가슴을 펴는 로나.
예장은 거의 벗겨지고 있어 얇은 옷감이 그녀의 부풀어 오르기 시작한 가슴을 강조하고 있었다.
‘두 사람은, 3액을 알고 있습니까? '
로나의 질문에 우선 기시안이, 거기에 계속되어 파이스가 대답했다.
‘이전, 언뜻 들었던 것은 있습니다. 성도를 진감 시킨 역사적인 대사건을 일부에서 그렇게 호칭하고 있으면. 확실히, 뢰호와 난세, 나머지 하나는…… 죄송합니다, 깜빡잊음 했던’
‘3액이라고 하는 말은 처음으로 (들)물었습니다만, 성기사전이 든 예로부터 생각하는 것에, 뢰호, 마왕, 난세의 3개가 되는 것일까요? '
두 사람의 회답에, 로나가 천천히 수긍한다.
‘파이스 사제가 (들)물었던 적이 없는 것도 당연합니다. 이 부르는 법은 낡은 집의 사이에 밖에 사용되지 않기 때문에’
로나는 말하지 않았지만, 그것들이 3액으로 불리는데는 이유가 있다. 피해를 낸 이유의 대부분에 낡은 가계, 즉 성통가가 관련되고 있기 (위해)때문이다.
성통카트레아크가를 친가 짐로나에 있어서는, 꺼려야 할 3 대사건이라고 말할 수 있다. 적어도, 성도로 큰 소리로는 화제로 할 수 없는 종류의 사건이다.
일부러 이러한 이야기를 꺼내, 로나는 도대체 무슨이야기를 하고 싶을까. 기시안이 그렇게 생각한 곳에서, 그녀는 짧게 결론을 말했다.
' 나, 위르크전은 오지렐과 같은 힘을 가진 존재라고 생각합니다’
그 말에 기시안과 파이스는 얼굴을 마주 봤다.
너무 회화를 할리가 없는 2명의 시선이 교차하는 광경에, 로나는 약간 기뻐한다. 모두 사이좋게 지냅시다라고 하는 것은 로나가 평소 말하고 있는 것(이었)였다.
‘오지렐과는 마왕의 이름입니까? '
3액이라고 하기 전후리를 한 위에 오지렐이라고 하는 이름을 보내 온 것이다, 그 어떤 것인가에 관련하는 이름일 것이다. 기시안은 전원 시합을 붙였다.
그러자, 그 질문에는 파이스가 응했다.
‘외법 사제 오지렐. 오늘로는 마왕으로 불리는 존재군요. 성도에서는 사제로부터 민초까지, 옛날 이야기로 들었던 적이 있는 인간은 많다고 생각합니다’
거기서 파이스는 성도로 말해지는 마왕의 이야기에 대해 개요를 말했다.
큰 힘을 가지고 태어난 축복의 아이가, 사제에게 주워져 교육을 받는다. 그러나 그는 스스로가 가진 힘에 빠져, 제스교의 가르침을 무시하게 된다. 이윽고 그는 금기로 여겨지는 마법으로 심취해 마도에 떨어져 저주를 말해 마음을 어둠에 물들여 간다. 그리고 마지막에는 제스교로부터 파문을 선고받아 성군에 토벌 되어 버린다.
성나베포스 출신의 인간이라면, 누구라도 한 번 정도는 (들)물었던 적이 있는 우화이다. 교회의 가르침을 소중히 합시다, 라고 하는 교훈인 듯한 것이다.
기시안도 당연 (들)물었던 것은 있었지만, 마왕의 이름은 금시초문(이었)였다. 이야기 중(안)에서 마왕은 마왕으로 밖에 불리지 않기 때문이다.
‘…… 그것과 위르크전과 같다고는, 도대체? '
어디에 귀가 있는지 모른다고 말하는데 너무 무례한 발언을 하지 않으면 좋은 것이다, 기시안은 로나를 주의하는 기분을 담아 그렇게 말했다.
‘성기사전, 마왕은 옛날 이야기의 존재입니다만, 오지렐은 실재의 인물이에요. 성무님이 말씀하시는 것은 그런 일이 아닙니까? '
로나는 감탄한 것처럼, 파이스에 말한다.
‘파이스 사제는 박식하네요. 오지렐의 이름을 알고 있다니’
‘이렇게 보여 마법학을 전공하고 있던 몸이기 때문에. 조사를 하고 있는 동안에 알았던’
‘그렇습니까. 그러면 파이스 사제로부터 오지렐이라고 하는 인물에 대해 가르쳐 받을 수 없습니까. 실은 나도, 자세한 이야기는 모릅니다’
기시안에 가르쳐 줘, 그러한 의미라면 파이스는 해석한다.
그녀는 등골을 펴면 시선만은 로나에 향하여 설명을 시작했다.
‘오지렐은 성력 318년에 태어난 주선조의 남아입니다. 옛날 이야기에서는 축복의 아이로 되어 있습니다만, 실제로는 고위 사제의 가계로 태어난 적자군요’
옛날 이야기(이어)여도, 마왕의 출신을 숨기고 싶은 성고회의 의도가 보일듯 말듯 한다. 그 일에 파이스는 쓴 웃음을 띄우면서, 이야기를 계속했다.
‘유소[幼少]의 무렵부터 강대한 마력을 가지고 있던 것 같습니다. 그것은 성인 하고 나서도 같음 것 같아, 당시의 일화입니다만, 통상이라면 고위 사제 5명이 실시하는 화장의 의식을 혼자서 담당하고 있었다든가. 거의 단독으로 안개의 대지를 순례하고 있는 기록도 있었으므로, 실력은 틀림없는 것이라고 생각됩니다. 그리고 마법의 재능도 평범치 않은 것이 있었습니다. 실제, 그때까지 없는 새로운 마법을 얼마든지 낳고 있습니다. 연구자로서 높은 평가를 받고 있던 것 같네요. 오지렐의 부모님도 마법학에서는 이름의 알려진 인물(이었)였으므로, 소양이 있었을지도 모릅니다’
성도의 학술 기관에 재학중, 사제가 개발한 형적이 있는데 개발자를 모르는 마법이 있는 일에 파이스는 깨달았다. 그리고 그것을 조사하고 있는 동안에 오지렐의 존재를 알았다고 한다.
‘그러나, 과인 힘은 고만으로 연결되었는지, 오지렐은 이윽고 금기로 여겨지는 일에 손을 뻗어, 성고회로부터 비난을 받는 살이 되었습니다. 그는 반성도 변명도 하는 일 없이, 사도로 불린 그의 신봉자를 따르게 해 성도에 반기를 듭니다. 그리고 당시의 성무로부터 파문을 선고받아 성군에 토벌 되었습니다. 무엇보다, 성군의 손해도 심대(이었)였던 것 같습니다만’
최근까지 성군에 소속해 있던 기시안이지만, 그러한 과거의 작전에 대해서는 (들)물었던 적이 없었다.
과연 이 이야기는 사실일까, 기시안이 그렇게 생각하고 있는 것을 파이스는 헤아렸다.
‘사건 후, 오지렐은 파문 뿐만이 아니라 과거에 거슬러 올라가 사제로서의 적이 말소되어 존재가 부정되고 있습니다. 많이 남은 진실도, 우화인 듯한 마왕의 옛날 이야기에 찌부러뜨려지고 현재는 이제 거의 남아 있지 않습니다’
그 말을 (들)물어, 기시안은 마음 속 싫은 기분이 되었다.
과거에 거슬러 올라가 존재가 부정되었다고 하는 일은, 아마 오지렐은 성도에서도 상당한 고위의 가계로 태어난 존재가 틀림없다. 적어도, 성통가의 어떤 것인가인 것은 확실할 것이다.
귀찮은 일을 알아 버렸다. 그녀는 그렇게 말한 성도의 뒤사정에 그다지 관련되고 싶지 않다고 생각하고 있었다. 생각 없이 머리를 들이밀면 그대로 목을 잘라 떨어뜨려질 수도 있는 세계이기 때문이다.
어쩌면이라고 생각한 기시안은, 로나를 보았다. 그러자 그녀는 의외이다라는 듯이 고개를 젓는다.
‘카트레아크가 아닙니다. 다른 성통가입니다’
비밀이에요, 라고 로나가 작게 제스추어를 한다.
그 행동에 기시안은 가볍게 몸부림을 할 것 같게 되었다. 알고 싶지 않았던 정보이다. 이 아가씨는 어째서 이렇게 위험한 이야기를 팡팡해 버리는지, 기시안에 있어서의 두통거리(이었)였다.
‘낡은 집에는 생각할 수도 없는 것이 남겨지고 있는 일이 있는 것입니다’
기시안은 로나의 말에 애매한 대답을 돌려준다. 이상하게 반응을 하면 불필요한 이야기를 들릴 것 같은 생각이 들었기 때문이다.
한편, 파이스는 그 말로 번쩍임이 있던 것 같다.
‘유보…… '
‘그렇습니다’
로나는 긍정한다.
‘파이스 사제가 말한 것처럼, 오지렐의 부모님은 마법학의 연구자로서 유명한 인물(이었)였습니다. 특히, 부친은 고명한 마법 개발자(이었)였습니다……. 그는, 유보를 혹사할 방법을 짜내 버린 것입니다’
파이스는 아연실색으로 해, 그 자리에 붕괴되듯이 쳐 떨렸다.
‘, 너무나 송구스러운 일…… !’
‘예. 나, 마왕이라고 불러야 하는 것은 이 부친인 (분)편은 아닐까 생각합니다. 시조 제스의 정당한 혈통을 그 몸에 받으면서, 그러한 만행을…… 매우, 용서해지는 것이 아닙니다’
두 사람이 한탄하는 모양을 보면서, 기시안은 그 의미를 생각하고 있었다.
유보를 사용해 강대한 마력을 가지는 주선조를 기른다. 확실히 할 수 없는 것은 아닐 것이라고 그녀는 생각한다. 어느 정도의 마력량을 가진 인간으로 자라는지는 상상 할 수 밖에 없지만, 오지렐이라고 하는 남자가 강대한 마력을 가지고 있었다고 하는 이야기를 믿는 근거로는 되었다.
‘위르크전은 십중팔구, 유보를 사용된 아이라고 생각합니다’
슬픈 일입니다, 라고 로나는 중얼거렸다. 그 결론은 즉, 쿠오르덴트 후작이 유보를 혹사했다고 하는 일을 의미하는지등이다.
‘성무님의 말씀하시고 싶은 의미를 간신히 알았습니다. 쿠오르덴트가는 성통프르오티스타가의 사제, 쿠오르덴트 사제를 기원으로 하는 귀족가인거야. 성도로부터 하야 할 때에 유보를 계승하고 있었다고 하는 일이군요? '
‘계승했다고 하는 것보다, 은밀하고 가지고 사라진 것은 아닐까 생각하고 있습니다’
그 의견에 기시안도 무언으로 동의 한다.
프르오티스타가가 유보를 손놓는다고는 생각되지 않는다. 친가에서 우연히 유보를 찾아낸 쿠오르덴트 사제가 그대로 몰래 가지고 사라졌다고 생각하는 편이 보통이다. 원래 숨겨져 있어 아무도 존재를 몰랐던 것이면, 꺼내는 것은 그렇게 어렵지 않다.
‘과연, 확실히 그 쪽이 있을 수 있을 것 같은 이야기입니다. 성통프르오티스타가가 커다란 유산, 유보를 가지고 있다고는 이것까지 한번도 (들)물었던 적이 없습니다…… 역시, 숨겨진 존재로 있던 가능성이 높은 것 같네요. 그러나 어째서 지금에서야 유보를…… '
참견해야할 것인가 아닌가 생각한 기시안(이었)였지만, 로나도 파이스도 신음소리를 낼 뿐(이었)였기 때문에 자신의 생각을 말하기로 했다.
‘슈피아제이크가와의 싸움이 원인이지요. 쿠오르덴트 창시 이래 비밀리에 계승해져 온 유보를 사용하기에는 충분한 이유는 아닐까’
그 말에, 로나와 파이스는 얼굴을 비뚤어지게 했다.
전쟁을 위해서(때문에) 커다란 유산을 망쳐 버리는, 그 귀족의 가치관에 경악과 실망을 한 것이다.
‘………… 그것이, 사실이라고 한다면…… 정말로, 분한 일입니다…… 성무님………… 귀족은, 무엇을…… 뭐라고 한다, 뭐라고 하는 잘못을……… '
‘………… 이것은, 대단한 비극입니다. 프르오티스타가가 (들)물으면, 필시 한탄하시는 것이 틀림없습니다. 모든 교도에 있어서도, 너무나 아픈 손실이라고 말할 수 있습니다…… '
아아…… 라고 계속 한탄하는 둘이서 있었지만, 단념할까 보냐라는 듯이 파이스는 말을 짜냈다.
‘…… 쿠오르덴트가는 유보를 몇개 가지고 있겠지요. 만약, 아직 보유하고 있다면…… 교섭을 해야 하는 것으로 생각합니다. 비록 레비오스가와 다를 수 있었다고 해도, 유보를 지키는 것은, 우리 교도의 책무가 아닙니까. 전쟁으로 우위가 되기 (위해)때문에, 다만 그것 뿐, 그렇게 시시한 것을 위해서(때문에) 커다란 유산이 사용된다 따위…… 견딜 수 있지 않습니다. 유보가 있으면…… 지금이라면, 모든 교도가 구해지는 일이 될 것입니다…… 아아, 부디…… 성무님…… '
이것은 파이스를 멈추어야 할 것이다, 기시안이 그렇게 판단해 입을 열려고 한 순간, 로나가 천천히 목을 옆에 흔들었다.
‘………… 안됩니다. 우리가 우선 실시해야 하는 것은, 올바른 신앙을 되찾는 것입니다. 그걸 위해서는 레비오스가에 의지하지 않을 수 없습니다. 파이스 사제, 당신도 이해하고 있을 것입니다’
‘성무님………… '
기시안은 모기장의 밖이 되어 있었기 때문에, 냉정하게 생각할 수가 있었다.
‘위르크전으로부터 최악(이어)여도 3, 4세대처까지 유보가 소비되는 일은 없는 것이 아닙니까? 게다가, 아무래도 슈피아제이크가와의 전쟁도 쿠오르덴트가가 유리하게 되어 있는 것 같고’
‘…… 그것은 확실히, 성기사전의 말하는 대로군요’
‘그렇네요. 그럼, 나의 갈아입음이 끝나면 모두 태양의 대정령에 빕시다’
쿠오르덴트가의 전승 기원이라도 할까. 기시안은 머리가 아파지는 생각이 들었다.
레비오스가의 인간에게는 발견되지 않게 준비가 필요하다라고 그녀는 판단한다.
‘성무님, 하나 좋을까요’
‘입니다? 기시안’
‘이번 위르크전의 건, 레비오스 측에는 어떻게 설명을 될 생각입니까’
원탁의 사이에 위르크라고 회화할 수가 있던 것은, 레비오스가에 로나로부터 제안을 했기 때문이다. 위르크의 마력량에 대해 짐작이 있으므로 한 번 담화를 시켰으면 좋다, 라고.
덧붙여서, 이 제안은 기시안에는 사전의 상담 없게 로나의 독단으로 행해졌다. 기시안이 알았을 때에는 이미 이야기가 진행되고 있어 다양하게 뒤늦음인 상태(이었)였다.
로나 가라사대, 담화하는 김에 신시아의 이야기를 할 생각(이었)였던 것 같다. 그것을 (들)물은 기시안은 마음 속에서만 창백해졌다.
신시아 사제의 이야기를 내면 쿠오르덴트가가 사제 세력과 연결되고 있으면 레비오스가에 오해 받아 나아가서는 로나가 원망받거나 카트레아크가에 의심을 안길 가능성이 있다.
이미 담화의 회피가 어렵다고 판단한 기시안은, 로나에 신시아의 이야기만은 하지 않게 엄중하게 스톱을 걸친 것(이었)였다. 결과적으로, 내용이 없는 대담이 되어 버렸다.
일단, 로나도 기시안이 친가의 명을 받아 움직이는 성기사라고는 이해하고 있다. 명확하게 주의를 하면, 거기에 거역하지는 않는 것이다.
어느 쪽으로 해도, 짧은 시간이라고는 해도 오늘 담화는 실현되어 버렸다. 담화를 한 이상에는 소견이 요구될 것이다. 로나가 어떻게 대답할까는 사전에 들어 두고 싶었다.
사전에 결정되어지는 것은 결정해 두어야 하는 것이다. 적어도, 로나는 말해졌던 것은 완벽하게 해내는 능력이 있는 인간이다. 프리로 하지 않으면 안심이다.
‘위르크전에 대해서 입니까? 벌써 전했어요? '
기시안의 표정이 굳어진다.
‘유보의 이야기도 포함해입니까? '
‘예, 물론. 빨리 회답을 갖고 싶다고 말해졌으므로’
그렇지만 마왕의 이야기 따위는 하고 있지 않아요, 라고 로나는 미소지었다.
확실히 그 이야기는 사제에게 있어서의 치부이기 (위해)때문에, 말해야 할 것이 아닌 이야기다. 그러나, 유보라고 하는 성도의 사제조차 거의 모르는 존재를 가르쳐 버린 일에, 기시안은 머리를 움켜 쥐고 싶어졌다.
‘괜찮아요. 레비오스가는 유보에 흥미를 나타낼지도 모릅니다만, 의미는 없습니다. 슬픈 일입니다만, 완전히 같은 것은 이제(벌써) 만드는 것이 할 수 없기 때문에. 시조 제스의 유산은 유한한 것입니다. 같은 시조인 루시아님이라도 절대로 만들 수 없습니다. 그것은 기시안, 당신도 이해하고 있군요? '
‘그것은 그렇습니다만…… '
‘거기에, 우리 집에는 이제 유보는 남겨지지 않을 것입니다? 없는 것은 빼앗을 수 없습니다. 다른 집도 마찬가지라고 생각합니다. 오지렐의 인재 이후, 성통가에서는 유보물 찾기가 몇번이나 행해졌습니다만, 아무것도 발견되지 않았습니다’
그 말에 파이스가 반응한다.
‘입니다만, 아직 발견되지 않은 것은 충분히 생각됩니다. 게다가, 실은 은밀하게 찾아내 비밀리에 숨겨 가지고 있는 집이 있을지도 모릅니다’
‘라면 백일하에 쬘 필요가 있네요. 레비오스가의 여러분에게 맡깁시다’
기시안은 로나의 그 대답에 다시 의념[疑念]을 안는다.
이것이다. 로나의 엉뚱한 행동은, 뭔가 기대가 있도록(듯이) 생각되어 견딜 수 없는 것이다. 굳이 레비오스가에 유보의 존재를 전한 것은, 성도에 아직도 숨겨져 있는 유보를 공적인 자리에 끌어내는 목적이 있는 것이 아닌가……. 카트레아크가 당주와 로나에서는, 보고 있는 미래가 다른 것 같은 기분이 들지 않을 수 없다. 기시안은 경계한다.
게다가, 만약 레비오스가가 유보를 손에 넣어도 거의 의미가 없다……. 아니, 의미가 없는 것은 없지만, 100%살리는 것은 어렵다. 예를 들면, 자신이 유보를 손에 넣어도 거의 할 수 있는 일은 없을 것이다, 99.9%주체 못할 것이다. 고위 사제(이어)여도 99%는 주체 못한다. 오지렐의 아버지가 개발한 마법 기술이 없으면, 마왕 오지렐이나, 쿠오르덴트위르크와 같은 인간을 기르는 것이 할 수 없다. 기시안은 그렇게 생각한다.
로나는 오지렐아버지의 개발한 마법을 습득하고 있을까. 가능성은 제로는 아니다.
성통카트레아크가에는 일반적으로 알려지지 않은 비술도 있을 것이고, 그렇지 않아도 로나라면 비슷한 마법을 체득하고 있을 가능성은 있었다……. 거기까지 생각한 곳에서, 기시안은 사고를 잘랐다.
이미 유보의 존재는 레비오스가에 전해져 버린 것이다. 그러면 지금부터 할 수 있는 최선책을 생각해야 하는 것이다.
그녀는 회복이 빨랐다.
거기서 기시안은 로나를 가만히 보았다. 이제(벌써) 더 이상 불필요한 일을 하지 않으면 좋겠다고 하는 생각을 전한 생각(이었)였지만, 아무래도 그 생각은 닿지 않았던 것 같다. 로나는 생긋 미소짓는다.
‘괜찮아요. 레비오스가의 여러분도 옛날(정도)만큼 우리를 미워하고 있는 것이 아닙니다. 입을 다물고 있을 뿐일지도 모릅니다만, 좋은 관계를 쌓아 올려 갈 수 있다고 생각합니다’
귀족과의 좋은 관계입니까, 라고 파이스는 말한다.
‘쿠오르덴트가의 여러분과는 좋은 관계를 쌓아 올려 받고 싶은 것입니다. 신시아가 어떻게 하고 있는지가 신경이 쓰이기 때문에’
‘예. 선생님이 신시아 사제의 안부를 쿠오르덴트가에 문의해 준 것입니다만, 아무래도 현재는 포박 되고 있는 것 같습니다. 심한 꼴을 당하지 않았다고 좋습니다만…… '
스러질 것 같은 로나의 말에, 파이스가 수긍한다.
‘귀족이 대지의 수호자인 것을 이 정도 자랑으로 하고 있다는 것은, 이 땅을 방문할 때까지 나는 몰랐습니다……. 테로트리스 사제의 부하, 디아나 사제(이었)였습니까. 그 (분)편들의 행동이 쿠오르덴트가의 분노를 사지 않은가 불안해 되지 않습니다……. 르넷사 사제가 말씀하시는, 신앙이 사라진 절망의 미래의 일단을 본 것 같습니다’
‘그렇네요. 요전날은 쿠오르덴트 후작, 오늘은 위르크전에도 완곡하게 말해졌습니다. 뉴 네리─필드에서 발생한 성숙마수의 1건에 대해, 성도의 총의와 착각 하고 있는 것 같았습니다. 슬픈 일이군요. 쿠오르덴트가와는 사이 좋게 할 수 있다고 생각합니다만…… '
기시안은 생각한다.
쿠오르덴트가……. 쿠오르덴트위르크라고 하는 유보의 아이를 가지고 있는 시점에서, 오지렐아버지의 마법 기술내지는 거기에 친한 기술을 가지고 있을 가능성이 있다.
로나에는 쿠오르덴트가에 마음대로 접촉하지 않게 주의해 두자.
기시안은 그렇게 결론 지었다.