2-14자지 않았다
2-14자지 않았다
안녕.
시간제한도 없기 때문에 질질 일어나 질질 밥을 먹어, 방으로 돌아가 해이해지고 있다. 응, 이것이 본래의 나라는 느낌이예요.
‘오늘은, 나가지 않는 것일까요? '
‘보급은 나오는 전날에 하면 되고, 검을 휘두르는 기분이 아니고. 무엇인가, 이런 때에야말로 할 수 있는 것이라고 생각해 떠올라? '
‘시간이 있을 때라고 하는 일입니까? 조금 생각하네요’
포크, 포크, 포크, 틴……. 포크, 포크…….
‘생각해 낸 것입니다만’
‘는! 아니, 자지 않아. 조금 의식 날았지만’
‘…… 생각해 낸 것입니다만, 꽤 전에 교회에 간다든가 말하지 않았습니까? '
‘…… 아―’
교회 관계인가―. 한 번 볼 생각(이었)였지만, 스테이터스 개시되는 위험이 있기 때문에 발길이 가지 않았던 거네요.
‘갑자기 교회는 조금 허들이 높겠지만. 우선, 신화 관계에서도 배워 둘까’
‘아시는 바에서는? '
‘가볍게 조사했지만 말야. 거의 기억하지 않은 생각이 드는’
친숙하지가 않은 신화이고……. 신님이 많이 있어, 몇개인가 세계를 만든 것은 기억하고 있지만.
‘에서는, 만약을 위해 최초부터 이야기하네요’
사샤의 이야기로, 이 세계의 신화를 듣는다. 군데군데로 걸리거나 애매하게 되거나 하는 것은 애교다.
사정, 신은 7개의 세계를 만들어 이렇게 말했다
‘스스로 이루고 싶은 것 같이 이루어, 세계는 이룬 것처럼 완성될 것이다’
어느 세계는 나태를 위해서(때문에) 쇠퇴해, 어느 세계는 욕구 깊기 위해(때문에) 서로 다투어 와해 했다
그러나, 마지막에 만들어진 세계는 서로 도와 잘 일해, 번영을 완수했다
그 번영에 질투한 욕구 깊은 세계의 거주자는, 첨병으로서 마물을 배웅해, 그 세계를 손에 넣으려고 했다
그 욕구 깊은 세계가 마계로 불리는 이계이며, 아인[亜人]으로 불리는 것이 그 세계의 거주자의 말로이다
마계로부터의 침공을 보고 비난한 신은, 마지막 세계의 거주자를 걱정해 불쌍히 여겨, 마물과 싸우는 특별한 힘을 주었다
그야말로가 스테이터스 시스템이다
이것이 기본의 교의다. 여기에, 여러 가지 신님의 이야기가 부수 해 신화를 이루고 있다. 응, 이 세계의 사람이 아인[亜人]종을 죽이는 일에 무슨 주저함도 없는 이유를 알 수 있을 생각이 든다. 신적 같은 취급을 받고 있는 것인가.
다른 신님의 이야기는 종파에 의해 여러가지(이어)여, 서로 모순되는 것 같은 이야기도 있으므로 무엇이 올바른 것인지 논쟁이 있다.
사샤가 알고 있는 한으로이지만, 각각의 신에 대해서도 (들)물어 보았다. 세계를 만들었다고 하는 신이 있어, 스테이터스의 신과 동시되는 것이 많다.
이것이 말하자면, 주신이다.
원래의 세계의 종교의 그것과는 정취가 다른 것 같지만. 어쨌든, 창조신만은 특별 취급이며, 또 이름이 없다. 자칭할 것도 없다는 것인가.
그 밖에, 빛의 신, 불의 신, 물의 신, 바다의 신, 바람의 신, 땅신, 싸움의 신, 마의 신근처가 메이저무렵인것 같다. 이것으로 메이저무렵은. 수가 많다. 그리고, 그렇게. 마의 신이 있다. 마신이다. 라스트 보스가 될 것 같다.
…… 라고 생각하잖아?
그런데 이럴수가, 이 세계의 마신, (들)물으면 꽤 좋은 사람, 아니신이다. 방임주의의 창조신이나, 마음대로 하는 다른 신들의 뒤치닥거리를 하거나 조정역을 담당하거나와 고생한 사람취가 굉장하다. 살그머니 커피라든지 반입 하고 싶어지는 신님이다.
‘마의 신페페트로이카님은, 마법사의 사람들이 신봉 하는 것이 많으니까. 나는 그만큼 모르겠네요’
‘응, 응. 그 적은 에피소드로 여기까지 고생한 사람 냄새가 나는 것은 굉장한’
‘, 그렇습니까? '
사샤는 내가 마의 신의 이야기에 특별히 물었던 것이 이해 할 수 없는 모습(이었)였지만, 이 세계의 사람은 아무것도 생각하지 않을까. 그의 노고에.
덧붙여서 신화에는 등장하지 않는 것 같지만, 마물을 보내 와 있는 마계의 패자를’마왕’로 하는 것이 일반적인 것 같다. 설마…… 있는 것인가!?
‘어떻습니까, 어디까지나 이야기안의 일이기 때문에’
사샤는 그렇게 말하지만, 이 세계, 실제로 마물이 있을거니까. 신이 하사했다고 하는 스테이터스 시스템도 실제로 가동하고 있는 것으로. 원래의 세계의 신화란, 신빙성 같은 것이 틀리다는 느낌이 든다. 마왕을 믿는 사람도 꽤 있을 것 같다.
‘사샤는 믿지 않은 것인지? 신화안의 사건’
‘어떻습니까? 신화가 될 정도이기 때문에 사실인 것일지도 모릅니다만, 현실감이 없어서 모릅니다. 다만, 실제로 있던 것이라고 믿고 있는 사람은 많네요. 마왕도 있다고 생각하고 있는 사람은 적지는 않습니다만, 이쪽은 신화에 없는 이야기인 것으로, 만들어진 거짓말이라고 하는 사람도 있습니다’
‘응. 마왕인가~, 있기를 원하지 않지만’
다음의 보고서로, 백발의 꼬마에게 질문해 볼까.
매월 내는 일이 되어 있는 보고서는, 일단은 성실하게 내고 있다. 단순한 여행의 일기같이 되고 있지만. 이공간에 넣어 두면, 어느새인가 사라지고 있으므로 받고는 있을 것이다. 거기서 묻고 싶은 것을 마지막으로 질문으로서 실어 보기도 하고 있지만, 현재 회답이 있던 시험은 없다. 밑져야 본전이다. 뭐 마왕이 있든지 없든지, 나의 행동에 변화는 없는가.
‘그렇게 말하면, 사샤는 뭔가의 신을 신봉 하고 있다든가, 있는 거야? '
‘그렇네요…… 특히 이것, 이라고 하는 신은 없습니다. 아, 그렇지만 어렸을 적부터, 빛의 신에 기도하는 것은 많았던 것일지도 모릅니다’
‘빛의 신클래스, 던가. 빛의 신이군요. 종교 국가에서 신봉 되고 있어, 인간족 이외의 종족을 이단자로서 탄압하고 있거나는 하지 않는가? '
‘입니까 그것? 그렇게 말한 종파를 (들)물었던 적은 없겠네요. 원래 나는, 부모가 그랬기 때문에 빛의 신에 기도하고 있었습니다만, 그만큼 열심인 교도와 접하고 있던 것이 아니었고. 어딘가의 지역에서는, 그렇게 말한 종파가 있습니까? '
‘아니, 흔히 있는 설정이라고 할까 뭐라고 할까……. 없으면, 좋지만’
있으면 끝없고 귀찮은 것 같은 설정이고, 존재하지 않으면 않은 것이 좋다.
‘원래, 특정의 종족을 차별한다는 것은 금기에 가까운 것은 아닌지? 변경에 가면, 특정 부족과 항쟁이 있는 영향으로 차별 감정이 있다고는 (들)물었던 적이 있습니다만…… '
‘금기야? '
‘예. 잘 기억하고는 있지 않습니다만, 신화의 어디엔가 있는 것은 아닐까요? 경건한 교도이면, 차별의 같은 것은 있을 수 없다고 듣고’
‘어머나. 좋은 종교야’
그것만으로 단정짓는 것도 아니겠지만. 종교는 배타적이라고 하는 이미지는, 일본인이 안기 십상인 편견의 하나인지도 모르는구나.
뭐, 차별이나 분쟁의 원인이 되고 있는 종교에서도, 경전 그 자체에서는 그것을 안돼라든지 말해 있거나 하고, 결국은 그것을 받아 들인다, 혹은 이용하는 인간의 문제인가.
‘욕망으로 서로 다툰 세계가 황폐 한 것처럼, 종족 마다 서로 다투는 일도 세계가 황폐 하기 때문에 금기라고 하는 일이 아닐까요? '
‘그런가. 그래서 이치는 통하고 있구나……. 아마이지만’
뭐, 이세계의 종교의 교의의 세세한 해석이라든지, 비교적 아무래도 좋은 것이다.
이 세계의 거주자들에게 있어 상식적인 곳을 눌러 둘 수 있으면.
‘사샤는 빛의 신이 메인(이었)였다고 하는 일이지만, 지역이나 종족에 의해 상당히 그근처가 달라지거나 하는지? '
‘그렇네요. 지역색은 상당히 있을까하고 생각합니다. 빛의 신은 왕국에서는 북부를 중심으로 활발히 신봉 되고 있다고 듣고, 동부의 바다 근처에서는 물의 신이나 바다의 신봉라고 있는 것 같습니다. 종족은, 어떨까요, 각자의 루트에 의해 신봉 하는 신은 다르기 때문에, 종족 마다 영향이 있어도 나는 놀라지 않습니다’
‘흠흠. 루트에 의해, 라고 하는 것은? '
' 나와 같이, 부모가 신봉 하고 있던 신에 기도해, 가족과 함께 가고 있던 의식을 계승해 실시하는 것이 많으며. 그렇게 말한 의미로 루트군요. 뒤는, 마물이나 외적과의 싸움을 책무로 하는 재지의 귀족 따위이면, 싸움의 신을 받들고 있는 것이 많은 것 같으며, 그렇게 말한 집이라고 할까 조상의 역사에 따라서 다를 수도 있는 것은 아닐까요’
‘, 과연’
종교로서 신앙 내용으로서의 기본은 같음. 다만, 다신교적인 측면이 있어, 어느 신을 존중하고 있을까는 사람 각자, 라는 느낌일까. 다만, 자주 있는 환타지의 이 나라는 빛의 신, 이웃나라는 불의 신을 믿고 있다…… 같은 대립은 얇은 것 같다. 여하튼, 근본의 창조신이 제일 훌륭한, 이라고 하는 곳은 공통되고 있는 것 같으니까. 사샤의 상식이니까, 실제로 여행해 보면 다르다, 라고 하는 가능성도 다 버릴 수 없지만 말야.
그런데, 슬슬 이야기를 진행시킬까.
‘로, 교회라든지 조직 같은 것은 어때? 알고 있는 범위에서 가르쳐 줘’
‘조직입니까. 각지에 신전이나 교회가 있어, 각각 사제씨가 있습니다……. 라고 말하는 정도 밖에…… '
‘신전과 교회의 차이는? '
‘네─와…… 특정의 신님을 받들어 기원의 장소를 제공하고 있는 것이 신전, 가르침을 넓혀 여러가지 일상의 의식을 실시하는 것이 교회입니까. 교회는 여기저기에 있습니다’
‘과연. 신전에 있는 것도, 교회에 있는 것도 사제야? '
‘사제라고 하는 것이 교회에 속하고 있는 여러분의 일반명이군요. 사제 속에서, 신전에 근무하고 있는 (분)편은 신관으로 불리거나 합니다만, 그만큼 엄밀한 구분은되어 있지 않았다고 생각합니다’
‘교회에서 스테이터스의 변경 따위를 할 수 있다고 하는 일이지만, 사제의 사람들은 전용의 작업이 있는 거야? '
‘그렇네요. “부제”“사제”“주교”라고 하는 작업이 있는 것 같습니다. 교회에 특히 친한 아는 사람은 없었기 때문에, 자세한 것은 모릅니다. 나는 교회에서 사제씨에게 축복을 받았습니다만, 그 쪽의 작업은 “부제”(이었)였다고 생각합니다’
'’
각지에 있는 말단의 조직이 교회에서, 거기에 “부제”가 있어 일상적인 의식이나 스테이터스 조작을 담당한다. 성지적인 곳에는 신전이 있거나 해, 조금 훌륭한 “사제”나 “주교”가 정리하고 있다는 느낌일까?
‘종교의 지배인이라고 할까, 제일 훌륭한 사람은 누구야? '
‘…… 누구지요? 왕도에 있는 교회에 가(오)시는, 왕국의 최고 주교님은 훌륭한 것이라고는 생각합니다만. 타국에도 당연히 교회는 있기 때문에, 어느 쪽이 훌륭할 것입니다? '
응? 왕도에는 신전이 아니고 교회인가. 교회<신전의 파워 밸런스는 아닌 것 같다. 그리고 최고 주교님이라고 하는 직위가 훌륭하면.
‘종교적으로, 여기가 제일 소중하다고 하는 성지라든지 없는거야? 신님이 내려선 땅이라든가…… '
‘어떻습니까? 사람들을 이끈 성인 유카리의 땅 이라는 것은 있는 것 같습니다만. 어느 장소가 중요하다던가 , 그렇게 말한 순위를 매기고는 없다고 생각하고 있었던’
‘그런 것인가. 뭐, 지구와 같이 생각하는 것이 실수일 것이다’
창조신을 중심으로 한 종교이지만, 다신교이기도 해, 여러가지 요소를 내포 할 수 있는, 좋게 말하면 품이 깊은 종교이니까. 뚜렷한 종교 대립 같은 것은 일어나기 어려운 바람이 되어 있는지도 모른다. 그야말로, 한 번 대륙을 통일했다고 하는 고대의 제국이 고생하고 있는 것 보고싶은의 것인지도 모른다.
‘그래서, 교회에 가면 “부제”의 작업을 가진 사제씨가…… 까다로운데. 사제가, 스테이터스를 표시하거나 조작해 주는 것이구나? 어느 근처까지 볼 수 있는 것이야? '
‘내가 기억하고 있는 범위이라면, 이름과 종족, 작업까지를 표시하는 것이 일반적(이었)였지요. 스테이터스 보정이나, 스킬 따위를 표시하고 싶은 경우는 별도의 기부가 필요하게 되었던’
‘작업을 변경하는 경우는? '
‘사제씨에게 스테이터스를 표시해 받은 상태로, 마도구를 사용하는 것으로 변경할 수 있습니다. 다만, 획득하고 있는 모든 작업이 표시될 것은 아니고, 3개라든지 4개의 작업으로부터 선택하는 형태(이었)였는지라고 생각합니다’
‘무엇? 그 선택하는 작업은 어떻게 선별되지? '
‘지금의 작업에 가세해, 그 사람에게 있어 적당한 작업이 표시된다고 설명되었던 적이 있습니다. 나는 “활사용”“시민”“학자”(이었)였습니다’
‘편. 그래서, 시민으로 되었는지’
‘네. 그리고 부모님을 돕고 있으면, 상인을 선택할 수 있게 되었으므로 변경했습니다. 4번째의 작업으로서 추가된 형태군요’
‘그러한 느낌인가. 조금 불편하다’
‘그럴까요? '
‘아, 나는 획득한 작업을 모두 선택할 수 있는 같기 때문에. 아니, 뭔가의 조건이 있을 가능성도 없다고는 말할 수 없지만’
‘그것은 굉장하네요. 획득한 모든 작업을 선택할 수 있게 되는 것은, 매우 훌륭한 사제님만이라고 (들)물었던 적이 있습니다. “사제”의 작업이 고레벨이 되는지, 상급의 작업이 되면 체득 할 수 있는 것이라고 생각되고 있습니다’
‘과연. 그러니까 “부제”의 경우는 모든 작업은 아니라고 아는 것인가. 고레벨의 “사제”와 비교하면 일발이다’
‘네. 그런 일이군요’
‘그 밖에 교회에서 해 주는 서비스는 없는 것인지? 어느 작업의 소질이 높은가 판정한다든가, 현재의 작업의 경험치를 수치화한다든가’
‘응. 그렇게 말한 것을 나는 (들)물었던 적이 없습니다. 신전에서의 의식이나, 훌륭한 사제님이면 가능성은 있을지도 모릅니다’
‘그런가. 뭐, 그렇게 되면 좀 더 교회에 가는 메리트는 적은가’
스테이터스 표시 제한이 있기 때문에, 교회에서도 작업이 발각될 걱정은 적다고 생각하지만, 확신은 할 수 없다. 게다가, 가는 메리트가 적다고 되면, 가지 않아도 좋은가. 응, 그렇다.
‘교회는 또 다음으로 하자’
‘그렇습니까’
사샤는 특별히 애석해 할 것도 없고 쿨하게 말했다. 한가한 동안에 할 수 있을 것을 들어 준 것 뿐으로, 특히 교회에 가고 싶다고 할 것은 아니었을 것이다. 그런데, 그렇다면 어떻게 할까.
마법의 연습이라도 하면서, 뒹굴뒹굴 해 사샤에 여러가지 물어 보는 날로 할까나.
그런데, 무엇을 묻자?