5? 23 우주인

5? 23 우주인

‘여행 노카타’와 이쪽을 부르는 벌레 같은 사람.

그들은 바슈미족이라고 자칭했다.

요점은 변경의 부족의 하나라고 하는 일이지만, 얼굴은 개미 같고, 팔은 6개 있다. 다리와 합하면 8 개다리라고 하는 일이 되기 때문에, 곤충과도 다르다.

남쪽의 나라에는 벌레 인족[人族]이라고 하는 종족이 있는 것 같지만, 여기까지’벌레 같은’ 것은 드문 것 같다. 키스티도, 이것까지 본 적 있는 어느 충인과도 다르다고 한다.

‘와레라, 후르크보다 코노치니올. 스코 해 트크슈인 케이이가아르노다’

바슈미족이 대표로 해 워리족이라고도 말을 주고 받고 있던 것 같은, 검은 윤기 하는 겉껍데기를 가지는 이 사람이’슈스트라’라는 이름인것 같다.

정식적 이름은 다르지만, ‘쿄우트우고데하아라와세나이’발음이라는 일.

최초부터 일관해 말하고 있는 것은 슈스트라만으로, 다른 바슈미족은 말하는 기색이 없다.

‘혹시, 공통어를 말할 수 있는 것은 너만인가? '

‘코코데하소우다. 와레라에 새, 동물 심장 온이 콘난유에’

‘과연. 그래서, 그 워리족이란 왜 옥신각신하고 있던 것이야? '

‘사교우시나가라, 데요이카’

‘물론’

작업이란, 넘어져있는 바슈미족의 구호와 처리한 워리족들의 처리다.

장비를 벗겨, 구멍에 메운다.

그 사이에, 바슈미족의 1명이 3체의 조마를 끌어 왔다. 아무래도, 워리족의 부대가 조마를 놓아둔 장소를 파악하고 있던 것 같다.

자유롭게 가져 가도 좋다고 말해졌지만, 자칫 잘못하면 조마로부터 단서가 잡힌다.

일단, 바슈미족 쪽으로 처리해 주도록(듯이) 이야기했다.

그런데, 문제는 산적이다.

워리족으로부터 장비를 벗기면서, 바슈미족의 이야기를 듣는다.

워리족은, 전부터 바슈미족의 일을 인식은 하고 있던 것 같다. 하지만, 사람이라고 인정하지는 않았다. 적대라고 하는 것보다는, 무시의 관계(이었)였다.

그것이 급변한 것은 워리족이 북쪽의 몇개의 도시에서 쿠데타를 일으키고 나서.

워리족의 적대자는 살해당하는지, 각지에 도망친 것 같지만, 그 중 위협이 된다고 판단한 것에는, 가끔 현상금까지 들여 뒤쫓고 있는 것 같다.

당연, 추격자를 피해 왕도나 산맥의 어디엔가 도망치는 것도 적지는 않다.

워리족은, 놓친 표적이, 폐쇄적인 부족에게 둘러싸지고 있는 것은 아닐까 염려하고 있다.

‘과연. 그래서, 공격까지 해 왔어? '

‘소노트오리다. 지지트데하나이트잇테모, 키키이레테크레나이’

‘그렇다면 재난이다’

원래, 사람으로서 대등한 상대라고 인정하지 않은 분위기(이었)였던 것인.

그러나 진심으로 마물이라고 생각하고 있다면, 일부러 도망자를 숨겨두는 것 같은 가능성은 생각하지 않는다고 생각하지만.

아카네에는, 포션을 사용해 넘어져 있던 바슈미족을 진찰해 받고 있다.

전투 종료의 단계에서 여러명은 숨 끊어지고 있었지만, 깊은 상처가 아닌 사람도 몇명인가 있었다.

바슈미족의 아래를 방문한 워리족은, 대화는 커녕 기습과 같은 형태로 공격했기 때문에, 최초로 몇 사람이나 당해 버린 것이라고 한다.

그것이 사실이라고 하면, 뭔가 그림으로 그린 듯한 악역이다.

뭐 바슈미족이 거짓말을 하고 있지 않으면이지만…… 거짓말하고 있는 것으로서는 묘라고 할까.

이 녀석들, 겉모습 뿐만이 아니라, 그 가치관으로부터 해 인간족과는 틀리다는 느낌이 든다.

인간족의 부대가 기습으로 동료를 잃으면, 다음에 적을 넘어뜨렸을 때에’죽이지 않으면 안 될까? ‘는 (듣)묻지 않을 것이다.

포로로 하므로도 없으면, 문답 무용으로 죽일 것이다. 여하튼, 눈앞에서 동료를 죽인 사람들이기 때문에.

슈스트라는, 그 위화감을 자주(잘) 이해하고 있는 것 같았다.

우리들은, 비록 자신을 죽인 상대(이어)여도, 그것만을 이유로 원망하는 일은 없다고 단언했다.

반대로, 무엇을 하면 화내는거야 그것은.

그런 식으로 물으면, 종족을 깎아내리는 언동에는 화내는 일이 있다고 한다. 하지만 그렇다 치더라도, 인간족보다는 끓는점이 꽤 높은 것 같지만. 조금 전은, 보통으로 마물 취급을 받고 있었는데, 냉정했구나.

워리족의 장비품은, 워리족사양이 되어 있는 일도 있어, 그대로 사용할 수 있을 것 같게 않았다.

내가 대치한 검사의 검은 적당히 잘 드는 칼 같지만, 곡검의 사용자는 없고.

뒤는 승마한 채로 거만을 떨고 있던 녀석의 장비의 부품이라든지이지만. 거기에 해도 무기를 만질 수 있는 사람이 없으면.

우선, 녀석들이 조마에 쌓고 있었다고 하는 식료나 금화를 받는 일이 되었다.

바슈미족은, 사람 사회와의 연결이 얇기 때문에, 돈보다 장비의 소재를 재이용하는 편이 좋은 것 같다.

금화는 2매.

꽤 큰돈을 가지고 다니고 있었군.

문제인 것은…… 눈을 피하고 싶은 것이지만, 안내를 하고 있던 타리프의 행방불명이다.

사샤에 의하면, 내가 워리족에 치고 들어감에 말한 것을 인식한 다음의 순간, 빙글 뒤꿈치를 돌려주어 도망쳐 간 것 같다. 사샤가 말해 비난하는 틈조차 주지 않는 조 기술(이었)였다.

그리고 그리고 전혀 돌아오지 않는다.

아마, 그의’만약의 경우가 되면 두고 가는’의’막상’에 해당했다고 판단된 것 같다.

뭐, 우리가 살해당하면, 다음에 타리프에 공격이 갈 것 같았기 때문에.

버려 도망치는 것이 세이프티일 것이다.

만약 이대로 그가 돌아오지 않았으면, 문제가 있다.

1개, 워리족과 적대했던 것이 그의 입으로부터 들킬 우려가 있다. 이것은 여 뭐라고도하기 어렵다. 만약 입막음 하려고 해도, 지금쯤 먼 곳까지 도망치고 있을 것이다.

게다가 토지감은 저쪽이 압도적으로 유리한 것이다, 어쩔 수 없다.

이것은, 그가 이상하게 퍼뜨리지 않는 것에 기대한다.

2개, 길을 모른다.

이것이 상당히, 위험하다.

몰이꾼 와까지도, 타리프의 안내에서 건너 온 것이다. 여기로부터 어떻게 하면 좋다고 말하는 것인가.

3개, 던전에 기어들 수 없다.

모처럼 던전 용구까지 준비했는데, 갑자기 못쓰게 되었다.

이 원정 자체가 던전 목적(이었)였는데.

너무 유감이다.

던전 가까이의 거리에서 대신의 안내인을 모집 할 수 밖에 없는가.

그런 일을 번민스럽게 생각하고 있으면, 바슈미족으로부터 제안이 있었다.

‘모시, 이야데나케레바다가. 와레라의 얼룩짐, 가루 오징어? '

‘바슈미족의 마을? 사막의 근처에 있는지’

이형의 벌레 인간들의 취락인가.

응. 마음에 당김은 하지 않는다. 워리족을 공격한 판단에 후회는 없을 생각이지만, 바슈미족을 완전하게 신뢰했을 것도 아니다. 하지만, 지금 여기서 헤어지면, 우리가 곤란하다. 길이 모르기 때문에.

여기는 일단 이야기를 타 볼까.

‘아무쪼록 부탁하는’

‘소우카! '

뭐, 분명히 벌레 같고, 이형이지만.

이 세계에 오고 나서, 이상한 겉모습의 사람 같은거 썩는 만큼 보고 왔기 때문에.

거기까지 혐오감은 없다.


조마를 타, 서쪽으로 나아간다.

그만큼 떨어지지 않은 장소에, 모래산에 숨도록(듯이)해, 일견 모르는 것 같은 작은 구멍이 비어 있다.

그 중에서, 바슈미족의 마을에 갈 수 있는 것 같다.

사람 1명이 어떻게든 들어갈 수 있는 것 같은 입구를 지나 잠시 후에, 그 나름대로 넓은 공간이 있었다. 거기로부터 조금 기어들면, 벌써 깜깜하다.

불마법으로 희미하게 주위를 비춘다.

선도하는 바슈미족들도, 뭔가 창백한 봉과 같은 것을 내걸었다.

희미하게빛나고 있다. 광량은 적지만, 바슈미족에는 충분한 것 같다.

마스크의 암시 효과를 발동시키면서, 어둠안을 진행한다.

그 전에는, 분명하게 인공물이라고 아는 것 같은 문이 만들어 있어, 슈스트라의 모습을 인정하면, 열어젖혀졌다.

‘요우코소. 인간의 캐크는, 지트에 구시브리’

슈스트라가 안에 들어가, 6개의 팔을 벌려 보였다.

각오를 단단히 해 실례한다고 하자.

문안은, 빛나는 버섯과 같은 것이 점재하고 있어, 상당히 밝다.

통해진 장소에는 테이블이 놓여져 있어, 마루에는 주렁주렁 한 옷감과 같은 것이 깔리고 있다.

거주성은 의외로 나쁘지 않은 것 같다.

‘사샤, 아카네, 키스티. 이상한 일이 있으면, 곧 말해라’

만약 바슈미족에 해의가 있으면, 꽤 귀찮다. 키스티는 밤눈이 듣지 않고, 내가 마법으로 무리한 관철 하는 일이 될지도.

다만 주위가 토담인 것으로, 흙마법으로 대항하면 상당히 싸울 수 있을 것 같기도 하다.

‘네. 주인님도, 신중하게 부탁합니다’

‘아. 키스티와 아카네는 괜찮은가? '

' 나는 괜찮다. 마물의 둥지 중(안)에서 숙박 한 적도 있었기 때문에’

‘보, 나는 조금 무섭다. 그렇지만, 뭔가 모험이라는 느끼고 하는군’

분명히, 모험 같구나. 다만 이종족에 초대되어 지하의 세계에 간다면, 드워프 근처가 시세일텐데.

뭐야 벌레 인간은.

조금 긴장시키면서 보내고 있으면, 슈스트라가 지팡이를 짚은 바슈미족을 안내해 나타났다.

‘이것은 이것은. 정말로 인간족은 아닙니까? 슈스트라, 당신이 인간족을 데려 왔다는 등, 처음의 일이지요’

‘쇼우카이술. 코노카타, 쵸로우의 오쵸우’

‘처음에 뵙는’

‘아… 아아. 오쵸우씨, 잘 부탁드립니다. 요요다. 너는 상당히, 유창하게 이야기하는구나’

‘연습했으니까. 최근에는 다른 종족의 (분)편과의 교류도 제법 줄어들어 버려, 사용할 기회를 타고나지 않습니다’

장로의 오쵸우.

그렇게 소개된 그의 겉껍데기는 광택이 없고, 얼굴로부터 나 있는 촉각은 구부러지고 있다.

이것이 바슈미족으로 말하는 곳의 노인인 것인가.

‘그런데, 여러분은 이 슈스트라가 워리족에 희롱해 죽여지는 곳에 우연히 지나가, 도와 주셨다든가? '

‘결과적으로는. 워리족의 높으신 분이, 아니꼽게 거슬린 탓이기도 한’

‘…… 이야기를 들은 바로는, 여러분은 우리의 존재를 몰랐던 것이지요. 왜, 워리족을 죽인다 따위라고 하는, 대담한 일을 하셨는지, 말씀 부탁드릴 수 있습니까? '

‘왜, 인가. 뭐라고 할까나. 워리족이, 생각한 이상으로 이야기가 통하지 않고, 화났다는 것도 정직 있던 것이지만. 슈스트라의 대응을 보고 있어, 마물이라는 느낌이 전혀 하지 않았다. 마물은 사람을 덮친다. 그것이 대전제의 정의일 것이다. 적어도 마물이 아니면, 워리족이 말하고 있는 것은 너무나 터무니없다. 저것으로 버리면, 과연 꿈자리가 나쁘다. 그것뿐이야’

말에는 하지 않았지만, 거기에 더해.

정확히 자신이 가세 하면, 사태를 역전 당할 것 같았어가, 뭐라고 할까, 마음에 남았던 것도 있다. 내가 참가하지 않아도, 그다지 결과의 변함없는 싸움은 아니다.

나 자신에 손의 닿는 싸움에, 자신의 가치관을 반영하고 싶었던 것일지도 모른다.

‘그렇습니까. 아시는 바일지도 모르지만, 우리는 타종족에게 상냥하게 여겨지는 것은 보기 드물어 해’

‘아…… 워리족의 반응으로부터 어딘지 모르게 헤아렸지만, 이유가 있는지? '

옛 바슈미족이 뭔가 저질렀다든가.

그렇게 말하면 이 나라의 왕족은 하족던가.

거기의 종족과 대립하고 있었다든가?

‘우리들은, 추악합니다’

‘…… 응? '

‘아무래도, 우리들의 겉모습은, 많은 종족으로부터 봐, 기분이 나쁜 것 같은 것입니다. 당신도 조금은 아는 것은 아닌지? '

‘응. 확실히 본 적이 없는 종족(이었)였지만, 추악한지 어떤지는’

확실히, 벌레가 그대로 거대화 한 것 같은 인상이고, 입주위라든지 어딘지 모르게 기분 나쁘다.

다만, 진짜 인간 밖에 없었던 지구 세계 출신자에게 있어서는, 환조가 사람으로서 다루어져 있거나, 얼굴이 안개 같아져 있거나 하는 종족보다, 뭐라고 할까, 정상적인 느낌도 든다.

환타지 종족이라고 하는 것보다는 우주인 같지만, 아직 받아들이기 쉽다고 말할까.

‘아무래도, 조금 드문 감성의 소유자인 것 같다’

‘뭐나의 일은 놓아두어도, 남쪽에는 벌레 같은 종족도 여러가지 있을까? '

‘남쪽에는, 얼굴 이외의 요소에 벌레를 닮은 기관이 있는 경우가 많습니다. 우리들과 같이, 완전한 충형은 지극히 소수인 것입니다’

‘그런 것인가’

큰 일이다.

다만, 사람과 친숙해 질 수 있지 않은 것은, 외관의 탓 만이 아닐 것이다.

조금 전 안은 가치관이 너무 다르다고 하는 인상을, 솔직한 감상으로서 말해 보았다. 오쵸우는, 딱딱 입을 두드려 소리를 냈다.

제스추어로부터 아무래도, 웃은 것 같다고 알았다.

‘이 단시간에, 자주(잘) 아셨다. 우리들은, 고결하게 해 냉혹. 어떤에, 다른 사람등과 인연을 끊었다고 전해지고 있습니다’

‘고결하게 해 냉혹? '

‘네. 긴 이야기가 됩니다. 이 노쇠해지고를 이야기 해 상대가 되어 주실까’

‘아, 들려줘. 단지 그 앞에, 들어도 좋은가’

‘예는 있고, 무엇이든지’

‘우리는, 안내인이 부재로 말야. 여기를 나올 때, 할 수 있으면 던전 가까이의 마을까지 안내해 주지 않는가’

‘던전에, 갑니까’

‘그런데. 뭐, 할 수 있으면’

아, 이 녀석들은 던전 안내라든지 할 수 없는 것 같은 생각이 들고 있었지만, 평상시부터 지하 생활하고 있는 녀석들 쪽이, 실은 던전에 자세했다거나 할까?

‘때에, 던전은 자세한가? '

‘생각의 일은 알아요. 유감스럽지만, 던전에 자세하지는 않는다. 자세하지는 않지만, 과연. 이것도 신의 인도일지도 모르겠네요’

‘야? '

‘슈스트라. 안내를 부탁합니다. 그런데, 조금 시간이 걸립니다. 요요씨들은, 여기서 조금 이야기하지 않습니까? '

안내라고 말했지만, 내가 어디엔가 안내될 것은 아닌 것 같다. 도대체?

‘뭐, 좋을 것이다’

조금 기다리라고 하는 일인 것으로, 오쵸우의 옛날 이야기를 듣는다.

그것은, 아직 바슈미족이 사람 중(안)에서 살고 있었던 시대의 이야기(이었)였다.


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