잠깐의 이별
잠깐의 이별
‘너가 가짜 성녀, 르나미리아타르트아트다’
‘…… '
가짜 성녀라면!? 너무 갑작스러운 전개에 말을 잃어 버렸다. 그렇다 치더라도, 만나자마자 싸우려는 기세의 수하誰何(와)과는, 이 녀석은 도대체 어떤 분의 생각인 것일까. 분명하게 뭔가 착각 하고 있는 것 같지만, 나는 최악의 사태를 상정해 임전 태세를 정돈한다. 공기가 짜릿 긴장되어, 위험하게 되어 간다. 이 녀석들의 장비로부터 해 상당 고레벨의 기사인 것이겠지만, 지금 한강자 오라는 느껴지지 않는다. 나는 이 령으로, 놀라운 솜씨의 뭉게구름의 멤버나 수인[獸人]의 강도단 따위와 대치해 온 것이지만, 이 녀석들로부터는 아무것도 느끼지 않는 것이다. 다만 험악한 얼굴만은 1인분이다. 나는 마력을 가다듬어, 이 녀석들 전원에게 향하여 감정을 발동시킨다. 감정!
초로의 남자 이외, 나의 감정을 연주하는 사람은 없다. 전원이 성씨를 가지고 있어 작업은 기사와 마법 기사. 해는 20대와 30대가 주요해, 레벨은 대체로 20에서 30이다.
‘응, 너, 뭔가 했는지? '
르나미리아에 위협적인 태도를 취하고 있는 이 녀석도 포함해, 대부분의 사람은 나에게 감정된 일을 눈치채지 않는 것 같다. 작업이나 레벨의 높이로부터는 있을 수 없을 만큼의 전투 경험이 부족함에 대해, 언밸런스할 정도까지 훌륭한 장비품. 부모에게 사 받은 장비품을 감겨, 파워 레벨링이라도 해 받았을 것이다. 실력에 비해 분수를 모르는 교만한 태도. 이것은 이키가라앉혀 수인[獸人]에게 범해진, 어딘가의 나라의 제 3 왕자와 같은 냄새가 푹푹 해 왔어.
‘르나미리아타르트아트. 승려의 몸이면서 성녀를 사취한다는 것은, 신에의 반역에 동일한 대죄이다. 경우에 따라서는 베어 쓰러뜨려 주어요! '
‘좋음 않은지, 오스니엘…… '
웃, 이 녀석, 초로의 기사가 간언하지만, 손을 허리에 내리는 검의 자루에 두고 자빠졌다. 설마, 발검 하지……. 나는 마력을 가다듬어, 순동의 준비에 들어간다. 이 신장도 모르는 이키는 있는 남자가 검을 칼집으로부터 뽑은 순간, 순동으로 가까워져, 마력을 담은 주먹으로 턱에 어퍼를 먹였다. 손대중은 한 것이지만, 완전히 반응하지 못하고 둔한 소리와 함께 바람에 날아가 버렸다. 몇개나 이빨도 빠진 것 같다. 아니, 이것 정당방위지요? 나는 비전투직의 짐운반인으로 맨손, 녀석은 기사로 발검 해 온 것이다. 일단 르나미리아는 귀족 출신이다.
‘, 화악, 갓…… '
‘괜찮은가, 오스니엘’
주위의 젊은 기사들이, 입으로부터의 출혈을 억제 기절 하는, 오스니엘로 불리는 기사를 간호하고 있다. 무려 중급빨강 포션을 먹이고 있는 것 같다. 진짜인가. 사면 큰돈화한 장 가까운 시일내에 하는 포션을, 일발 후려쳐진 것 뿐으로 사용하는 것인가. 얼마나 대진이다, 이 녀석들은. 기사인데 회복 마법이라든지 사용할 수 없을까.
‘와, 나무는 뭐, 잘도’
오스니엘은 턱의 상처는 완치했지만, 이빨이 빠져 능숙하게 말할 수 없는 것 같다. 부위 결손을 고치는데는 상급의 포션이 필요한 것으로, 이빨은 수복되어 있지 않다.
오스니엘들은 전원검을 뽑아, 나를 견제한다. 열 명의 기사가 검을 뽑아, 한사람의 짐운반인에 대치한다니, 부끄럽지 않을까. 나의 일을 권투사라고 생각하고 있는지도 모른다.
보통 이만큼의 인원수를 상대로 한다면, 숲으로 이끌어 방편 각개 격파를 노리지만, 내가 지는 이미지는 전혀 솟아 오르지 않는다. 이 녀석들은 열 명으로 나를 둘러쌀 것도 아니고, 모두가 같은 장소에서 나에게 검을 향하여 있을 뿐(만큼)이다. 진심으로 싸울 생각이 없다고 말하는 것보다, 싸우는 방법을 모를 것이다. 내가 유일 경계해야 할 상대, 초로의 기사는 한숨을 쉬어, 아휴라고 하는 느낌으로 방관하고 있다. 그런데, 어떻게 한 것인가. 그들은 타국의 기사들이며, 대처가 어렵다. 그들에 있어서도 타국에서 칼부림 사태는 안될 것일테지만, 이 녀석들은 응석부리게 해져 자란 똥 도련님이 그대로 어른이 된 것 같은 느낌이다. 깊게 생각해 행동하는 것은 기대할 수 있을 것 같지 않다.
‘신에…… 세이님에게 검을 향한다는 것은, 허락할 수 없습니다. 만번 죽음에 적합합니다’
게엣, 나의 배후에 있는 르나미리아가 마력을 가다듬기 시작했다. 곤란한, 인간 상대에게 신성 마법은 효과가 얇을 것이지만, 지금의 르나미리아는 인간세상 밖급의 마법을 사용하는 것이다. 어떻게든 원만하게 끝내지 않으면.
‘두어 너희들, 검을 거두어라. 이야기라면 듣기 때문에’
‘응, 겁이 난 것 같다. 하지만 이제 와서 늦다. 우리들 성왕국 기사단에 이빨 향한 보답해 받자. 가짜 성녀와 함께 그 세상에 보내 주는’
젠장, 할 수 밖에 없는 것인지. 권투방법으로 한사람씩 기절시켜 줄까. 르나미리아의 마법 준비를 멈추고 싶지만, 기사 작업을 가져, 전원이 발검 하고 있는 이 녀석들에게 등을 보일 수는 없다. 검은 꽤 고순도의 진은제이고, 공격을 먹을 수는 없는 것이다.
‘좋음 않은지, 바보녀석! 자신들에게 주어진 임무를 잊었다는 것인가’
‘단장은 입다물고 있어 주세요. 당하고 있을 뿐으로 분하지는 않습니까? 뭐, 평민 출신의 단장에게 기사로서의 자랑을 요구하는 것은, 조금 무리가 있는지도 모릅니다만’
‘…… '
아무래도 이 단장으로 불리는 로기사는, 평민 출신이며, 상위 귀족 출신인것 같은 이 녀석들의 통솔이 되어 있지 않는 것 같다. 통솔력이 없다고 하는 것보다는, 이 녀석들이 단장을 경시해 말하는 일을 (듣)묻지 않을 것이다. 타국의 상위 귀족 출신의 기사들인가. 어떻게 대처하면 좋은 것일까. 이것저것 하고 있는 동안에, 르나미리아의 마력이 부풀기 시작한다. 과연 이만큼의 마력에 대어지면, 이 녀석들도 입다물 것이라고 생각하고 있던 것이지만, 마력 감지의 스킬이 없는 것 같아, 르나미리아의 심상치 않는 마력의 흐름을 알아차리지 않는 것 같다.
잠시 후에, 르나미리아로부터 정신이 발해진다. 곤란한, 위험해. 해변가의 집에서도 사용할까나, 라고 생각한 것이지만, 그 마룡에 사용한 인간세상 밖급 마법과 동등, 아니, 그 이상의 마법이 온다. 그렇다 치더라도 마법 발동이 너무 빠르다.
르나미리아의 정신이 넘치기 시작하면, 과연 심상치 않는 모습을 눈치챈 것 같고, 기사들은 절구[絶句] 해 르나미리아를 응시하고 있다. 가, 강렬한 살기와 죽음의 공포로 몸의 흔들림과 심장의 두근거림이 멈추지 않는다. 곤란한, 절대로 이 마법의 발동만은 저지하지 않으면 안 된다.
‘카무이탈…… '
‘그만둘 수 있는, 루나! '
‘기다려 주세요, 르나미리아전! '
나와 로기사가 르나미리아의 앞에 순각으로 가까워져, 마법 발동을 멈추게 한다. 위험해, 도대체 무슨 마법일까.
‘세이님…… '
‘괜찮다, 루나. 저 녀석들은 이제 싸울 의사는 없을 것이다’
마법 발동을 멈춘 르나미리아로부터 마력, 정신이 없어져 간다. 아무래도 최악의 사태는 피할 수 있던 것 같다. 기사들은 어이를 상실해, 깜짝 놀라 기급하고 있어 이것이라면 방치해도 괜찮을 것이다. 지금의 르나미리아의 마법, 카무이라고 하는 말을 (들)물은 순간, 전생시에 만난 신의 위광을 생각해내게 했다. 르나미리아만은 절대로 적에게 돌려서는 안 된다.
나의 근처에서 르나미리아를 멈추려고 한 로기사를 본다. 자주(잘) 그 정신에 충당되면서도 움직일 수 있었군, 이라고 감탄하고 있던 것이지만, 안중으로부터 땀이 분출하고 있어 필사의 형상이다.
‘식, 그러면, 단장씨. 이야기를 들려주어 받을 수 있을까’
‘, 낳는’
안정되고 나서, 단장으로부터 그들의 목적을 (듣)묻는다. 그들은 르나미리아가 람벨토령 아스트마로 사용한 신성 마법, 천위단죄의 소문을 우연히 들어, 교황의 명령으로 진위를 확인하기 위해서 왔다. 천위단죄는 교황만이 사용할 수 있는 신성 마법으로, 신전 재판에 대해, 위증을 폭로하기 위해서(때문에) 사용되어 교황, 그리고 성인의 가르침회의 위광을 높이는 목적도 있다라는 일이다. 그것을 승려에 갓 되어 얼마 안 된 아가씨가 사용했다고 하는 터무니없는 소문은, 우선 틀림없이 허위의 정보이다고 생각된 것이지만, 평상시 할 것도 없는 성왕국의 기사들에게 있어서는 큰일이며, 너무 의욕에 넘친 것 같다.
여기까지의 도중에서 들른 마을들에서는, 르나미리아는 성녀와 우러러보여지고 있어 도중부터 여행의 목적이 가짜 성녀 단죄로 바뀌어 버린 것 같다.
‘그렇다 치더라도, 성왕국의 기사들은 평상시, 단련하거나 하고 있지 않는 것인지? 아무리 뭐라해도 저 녀석들의 전투 능력은, 너무 허술하지 않는가. 저것으로 기사로서 해 나갈 수 있는지? '
‘낳는다. 성왕국은 과거 수천년, 적대하는 나라나 세력은 없는 것이다. 국중에 대량의 성수를 뿌리고 있기 (위해)때문에, 고위층의 마물도 없다. 사령[死霊] 미궁은 중층 이후가 되면, 너무 위험하기 (위해)때문에 기어드는 사람은 없는, 즉, 강해지는 목적도 필요성도 부족하다고 말하는 일이다’
신의 현세 이익이 있는 이 세계에서, 성인의 가르침회에 이빨 향하는 세력은 존재하지 않는다. 작업이나 스킬은 신보다 주어지고 있기 때문이다. 적이 없는 것이니까 강해질 필요는 없다고 말하는 일인가. 그 결과, 국중에 이키는 있을 뿐(만큼)의 도련님 기사 밖에 없을 것이다.
‘그래서, 지금부터 어떻게 하지? '
‘낳는, 르나미리아전으로부터 느껴지는 정신, 그리고 방금전의 마법. 소문은 모두 진실하고, 성녀와 우러러볼 수 있는 것도 납득이다. 교황의 생명에 의해, 르나미리아전을 성왕국에 동반하는 것이 나의 사명인’
하아? 장난치지 마. 르나미리아는 내가 성왕국에 데려다 주기 때문에, 너희는 필요없어. 저런 녀석들과 르나미리아를 동행시키는 것에 갈까.
‘그렇습니까, 그러면 갑시다. 성왕국에. 세이님, 아무래도 여기서 작별과 같습니다’
‘네, 에? '
에, 진짜인가. 어떻게 말하는 일이다. 나와 헤어져 이 녀석들과 성왕국에 향해? 도대체 어떤 심경의 변화인 것일까.
‘세이님, 머지않아 성왕국으로 만나뵙시다. 그 때까지, 준비를 갖추어 둡니다’
‘네, 와, 왕’
준비? 도대체 무슨 일일거라고 생각하고 있으면, 르나미리아의 자궁 근처로부터, 쿨, 뜨끔 말하는 소리가 튀어 나온다. 준비는 나의 아이를 낳을 준비인 것일까. 르나미리아는 약관 16세에 신관에게 전직했던 바로 직후이다. 생애를 성왕국을 시중들지 않으면 안 되는 몸일 것이지만, 임신, 출산은 할 수 있을까. 뭔가 생각이 있는지도 모른다.
르나미리아와 기사들은 출발의 준비를 갖추기 시작한다.
‘, 가짜 성녀째. 반드시 도중에서 정체를 폭로해 준다. 너도 얼굴을 기억했기 때문에’
‘후후, 신에 원수 이루는 역도에게는 반드시나 천벌이 주어지겠지요’
나와 르나미리아에 심한 욕을 대하는 오스니엘. 바보 같은 녀석이다. 나는 차치하고, 르나미리아를 적으로 돌리는이라니, 그야말로 신을 무서워하지 않는 소행이라고 할 수 있다. 르나미리아의 정신에 충당되어 덧붙여 이만큼의 대사를 말할 수 있다는 것은, 만용이라고 할까, 단순한 바보다. 이 녀석이 오체만족으로 성왕나라에 간신히 도착할 수 있는지, 매우 의문이다.
그들은 르나미리아를 따라, 성왕국에 향해 버렸다. 순식간의 급전개로, 예정이 크게 미쳐 버렸다. 그런데, 어떻게 한 것인가.
‘마타츠야마맥에서도 볼까. 엘프의 나라에 가는 것도 나쁘지는 않은’
나는 말을 바꾸어, 더욱 동쪽으로 향해 출발하는 것이었다.
세이(카르스안바리아스) 15세 레벨 72
작업짐운반인
스킬 고속 학습 감정 4 자동 회복 7 수납 7 마력 조작 7 마력 감지 5 신체 조작 7 신체 강화 7 물질 강화 6 방중술 순각 5 순동 4 투척 4 위압 2 검술 6 창술 6 권투방법 3 기색 은폐 3 기색 짐작 4 불마법 3 바람 마법 3 흙마법 2 수마법 3 광마법 3 그림자 마법 3 회복 마법 4