후일담 한화 라미아공주와 오거아가씨 그 2
후일담 한화 라미아공주와 오거아가씨 그 2
수시간전.
사샤는 여느 때처럼 전투부대의 시찰에 방문하고 있었다.
그녀 자신에게 전투 능력은 없는 것에 동일하지만, 시녀인 세이라나 지도원인 세이카와 행동을 모두 하고 있는 관계로 직장이 같게 되는 것이 많았다.
사라만드라에는 전투부대의 장인 줏좀을 중심으로 군대가 조직 되고 있다.
평화가 된 지금에 싸우는 직업이 필요한 것일까하고 거론되면, 본질적으로는 필요 없다고 말하지 않을 수 없다.
그러나, 원래는 직업군인으로서 긴 세월을 보내 온 그들에게 있어, 싸움을 빼앗기는 것은 사는 의미를 잃는 것과 동의인 사람도 일정수존재한다.
까닭에 그것을 위구[危懼] 한 일부의 직업군인이나, 싸움을 생업으로서 온 모험자들에 의해 왕국에 탄원 된 결과 시작되었던 것이 “스포츠 전쟁”이라고 칭해지는 행사(이었)였다.
간단하게 말해 버리면 전쟁놀이, 혹은 유사 전쟁이라고도 말해야 할 오락 이벤트이다.
실은 이 원형은 동야가 제일 최초로 기획한 투기 대회로 발단하고 있다.
싸움을 관전하는 일에 흥분을 느끼는 것은 어디의 세계에서도 변함없는 인간의 성이다.
초대 우승자의 화나가 실행 위원이 되어, 타이만 승부 부문 뿐(이었)였던 대회는 점차 팀전, 배틀 로열 따위, 여러가지 형식에서 개최되게 되었다.
그렇게 해서 투쟁 본능을 채우는 것과 동시에, 평화롭게 되어 자극에 굶을 여유를 할 수 있던 국민에게 오락을 제공하고 있던 것(이었)였다.
때는 흐름 현재.
스포츠 배틀은 다양을 다해, 1대 1이 2대 2에, 3대 3에, 4대 4에…….
최후는 군대대 군대에 진화하고 있었다.
줏좀 인솔하는 사라만드라군은 그런 유사 전쟁에 대해 몇번이나 우승 경험을 가지는 강호 팀이다.
유사 전쟁의 병사는, 말하자면 스포츠 선수와 같이 취급해가 되어 있어, 우승에 공헌한 전사는 나라로부터 특별 보상이 나온다 따위, 일종의 드림 직업이 되고 있었다.
그런 스타 전사를 많이 거느리고 있는 사라만드라이지만, 그 공적은 국가의 시조이다”열사의 성전사─모리사키 세이카”가 그 감독, 지도원으로서 착임 하고 있기 때문과 다름없다.
사샤는 아가씨로서 전사들을 고무 하는 역할을 담당하고 있어 이 날도 언제나와 같이 훈련에 세월을 보내는 병사들을 위로로 돌고 있던 것(이었)였다.
그런 가운데…….
‘세이카님. 사라만드라후르트를 충분하게 사용한 파르페의 가게가 생겼기 때문에 함께 가지 않겠습니까? '
‘좋다! 훈련의 뒤의 달콤한 것은 각별하지’
동야의 아이 신부끼리는 매우 사이가 좋다. 사는 지방 풍습 교류가 없는 사람도 있지만, 사샤와 같이 원래 왕가로서 현지에 공헌하고 있는 신부는 밖의 신부와의 교류는 그다지 없었다.
아이 신부에게는 2개의 타입이 존재한다.
현지 밀착형과 이동 정무형이다.
세이카는 원래 세이라와 육체를 모두 하고 있던 관계로 사라만드라에 자주(잘) 출입하고 있다.
레그르슈타인의 건국자이기도 하므로 양국을 왕래하면서, 본국에는 수개월에 한 번 교대로 근무하고 있었다.
반대로 사샤나 세이라는 특별한 시 이외는 본국에서 나오는 것은 좀처럼 없었다.
◇◇◇◇◇
세이카, 사샤, 세이라의 세 명은 훈련을 끝내 번화가에 있는 멋진 카페에 방문하고 있었다.
‘위, 맛있을 것 같다! 이것은 파인쥬스일까? 반짝반짝 하고 있어 보석같다’
사라만드라의 열대 수림으로 자란 남국 과실을 충분하게 사용한 트로피컬 파르페를 가득 넣고 있었다.
피기 시작한 뺨에 가득 담긴 파인애플과 같은 과일을 음미해, 차례차례로 삼켜 간다.
사라만드라파페의 평판은 영토를 넘어 널리 알려지고 처음으로 내려 요전날 완성품을 동야에 상납했던 바로 직후(이었)였다.
‘낳는다…… 뭔가 신체가 뜨거워져 온 것 같은…… 하아, 후우…… '
‘키, 세이카님, 어떻게 한 것입니까? '
‘후후~, 사라만드라에서는 동야님으로부터 받은 정령의 삼산 엔시트후르트를 기르고 있을테니까. 밤의 건강이 숲숲이에요’
‘어…… 그, 그 거…… '
‘에에에…… 사샤가 간호하도록 해 받아요’
‘, 조금…… 아, 안된단 말야…… '
‘나와 함께 기분 좋아집시다~. 여자끼리는 기분 좋아요’
‘우우, 이, 이상한 곳 손대지 말고’
사샤의 뱀의 부분이 세이카의 다리에 휘감겨 단단히 조인다.
요염한 움직임으로 도망칠 수 없게 구속해, 긴 혀를 펴 세이카의 목덜미를 빨려고 했다.
‘공주님, 스툽스툽! 과연 그것은 맛이 없습니다는 '
사샤의 진심을 감지한 세이라가 당황해 말리러 들어간다.
진심으로 저항하면 뿌리치는 것은 가능하지만, 아직 농담의 범위라고 생각하고 있는 세이카는 반웃음인 채 신체를 비틀고 있다.
동야와의 밤시중으로 여자끼리의 관련을 하는 것은 있으므로 접촉 자체에 혐오감을 느끼고 있는 모습은 없었다.
이것 다행히신체를 문질러, 성욕이 높아지고 있는 세이카에게 한층 더 어프로치를 걸친다.
하고 있는 것은 완전하게 성희롱 아버지(이었)였다.
‘세이카님 좋은 냄새~’
‘응…… 낯간지러워, 그만두어는 정말’
‘사샤님은 정말! 아이시스님 좋습니까 이것!? '
세이라는 의식 사념체로서 각 영지를 지켜보고 있는 아이시스에 말을 건다.
병렬 사고에서의 의식 운용이 가능한 아이시스는, 온 세상에 그 눈을 부감적으로 둘러쳐지고 있지만, 요즘은 세계의 반 정도를 아멜리아에게 맡기고 있었다.
무엇보다, 스피릿 퓨전으로 강하게 의식이 연결되고 있으므로, 아이시스가 본 것은 아멜리아에게 공유되어 그 역도 또 연이다.
”요즈음은 그녀들의 자주성에 맡기고 있습니다. 세이카 자신이 분명하게 싫지 않으면”
‘있고, 싫어요, 선배와 함께라면 좋지만, 여자끼리의 가치는 안돼’
”역시 그렇게 됩니까. 사샤, 조금 너무 합니다. 떼어 놓아 주세요”
‘최~(=3=)’
”최근의 당신은 자제가 너무 효과가 없고 있습니다. 아이 신부는 동야님의 소유물인 것을 잊어서는 되지 않아요”
‘…… , 그것은 알고 있습니다만’
사샤도 가정에 불화를 가져오고 싶을 것은 아니다.
남편과 애인의 어느 쪽을 취할까하고 거론되면 사랑하는 동야가 제 1 우선인 것은 다른 신부와 변함없다.
그런데도 사샤는 다른 신부와 결정적으로 다른 곳이 있다.
여자끼리라고 하는 조건부로 정조 관념에 자유도가 높은 것이다.
연애 대상이 동야+여성인 사샤에 있어, 여자끼리의 스킨십은 일상다반사가 되고 있다.
지금도 사라만드라의 시녀의 여러명은 사샤와 그렇게 말한 관계가 되고 있어 동야도 그 일에 관해서 특히 언급하거나는 하지 않았다.
”어쨌든 일단 반성하세요. 당신에게는 일주일간의 근신을 언도합니다”
‘어!? '
‘근신으로 끝날 뿐(만큼) 좋겠지요. 슬슬 성의 여자 이외에 참견 걸치려고 하는 것은 그만둡시다’
‘래’
‘여자가 좋으면 내가 상대 하기 때문에’
‘……. 그건 그걸로 좋지만’
‘나는 불만입니까 공주? '
‘그런 것이 아니지만…… '
사샤에 있어서는 자유 연애는 단지 정조 관념이 느슨한 것과는 다른 의미를 가지고 있다.
그것은, 말하자면 유전자 레벨로 레즈비언이 배어들고 있다고 해도 과언이 아닌 일족의 혈통이 관련하고 있었다.
아니, 사샤의 어머니는 서민의 출(이어)여서, 정확하게 말하면 사샤 본인의 영혼이 과거의 아마조네스의 아가씨 본인인 일에 강한 관련성을 나타내고 있다.
물론 그녀 본인에게 그 기억은 없다.
미멧트의 아가씨인 아피리아와 같이, 특별한 사명을 갖고 있지 않은 한, 전생의 기억을 보유 하고 있는 예는 드물다.
사샤는 영혼에 새겨진 전생의 기억에 따라 행동하고 있는 것(이었)였다.
‘그러면, 세이카님에 대신해 내가 위로할까요’
그리고 전생의 연인으로 있던 아마조네스의 족장 전사가 세이라이다.
세이라는 전생의 무렵부터 레즈비언으로 연애 기질의 사샤에 좌지우지되고 있던 것이지만, 그런 폭주를 멈추는 것도 그녀의 역할.
그것도 전생의 무렵부터 변함없는 그녀들의 관계성인 것(이었)였다.