후일담 한화여동생 서큐버스는 누군가씨의 꼭 닮음 그 5
후일담 한화여동생 서큐버스는 누군가씨의 꼭 닮음 그 5
로가맛트의 근처에 있는 숲에 내려서, 일반 시민에게 분 해 문의 앞에 줄섰다.
통일 왕국이 되고 나서는 마을의 문은 마물 침입을 방지하는 목적 이외에서는 사용되지 않게 되어, 검문 따위의 사문 행위는 자치체마다의 판단에 맡기고 있다.
‘저, 이 열은 무엇입니까’
그러나 일부의 지역에서는 그 관습은 남아 있어 이 로가맛트도 낡은 관습이 남아 있는 지역의 1개다.
우리들은 일반 시민과 같이 검문의 열에 줄서, 여행의 커플을 가장했다.
나의 겉모습은 시리엘에 맞추어 꽤 소년에게 가까운 용모로 하고 있다.
아이시스 특제의 특수 필터를 걸려 있으므로 분위기나 스테이터스로부터 나라면 들킬 가능성은 한없고 낮다.
‘이것은 마을에 들어가는 인간이 나쁨을 하지 않는 녀석인가 어떤가를 확정하기 위한 검문이다’
‘네, 그렇지만. 아이시스님의 시스템으로 악의 있는 인간은 나쁨이 할 수 없는 것은 아닌지? '
‘확실히 왕도를 중심으로 한 통일 왕국의 대부분의 나라에서는 나쁨이 할 수 없는 시스템이 확립해 있고, 원래 나쁜 일을 하지 않아도 일생을 안락하게 보낼 수 있는 생활 보장은 해지고 있기 때문에 검열이라고 하는 것은 필요 없다. 그러나, 안에는 옛 관습을 없애지 않고 이어 있는 지역도 있다. 여기도 그 하나다’
‘그렇게 주인님이 믿을 수 없는 것일까요…… '
빠듯이 이를 갊을 하면서 문의 병사를 노려보는 시리엘을 달래 어깨를 껴안는다.
‘시리엘. 내가 여기에 데려 온 의미를 생각해 본다’
‘의미, 입니까? '
‘그렇게. 방금전의 질문의 계속이다. 네가 현재 안고 있는 감정이 최종적으로 무엇을 낳는지, 잘 생각해 람? '
‘…… '
시리엘은 다시 사고를 둘러싸게 한다.
‘천천히 생각하세요. 우선은 데이트겸 마을을 걸어 보자. 뭔가 힌트가 있을지도 몰라’
‘원, 알았던’
나는 그녀의 손을 잡아, 마을을 산책하기 시작했다.
이 나라에는 왕도와 같은 최첨단 문화는 그다지 침투하고 있지 않다.
거리 풍경은 중세 환타지의 세계관을 유지하고 있어 아직도 낡은 기술이 사용되고 있다.
예를 들면 마을의 가로등에 눈을 향하여 보면, 도시의 최신식에 비하면 동작에 불안정함이 남아 있다.
금전적인 이유는 아니다. 인프라 정비는 통일 왕국 발족 당시부터 가장 먼저 온 일이고, 이 세계의 대부분의 지역에서 생활 기반은 계속 갖추어지고 있다.
하지만 일부에는 낡은 관례나 문화를 버리는 것을 무서워해, 발전을 늦추고 있는 지역도 일부 존재한다.
이 로가맛트도 그 지역의 1개다.
라고는 해도, 통일 왕국에 적대적인 것으로 말하면 그런 것도 아니다.
대부분의 국민은 물이나 식료의 걱정을 하지 않아도 좋은 지금의 환경을 받아들이고 있다.
이 지역에서는 옛부터 미신 스며든, 지구적인 말투를 하면 샤머니즘과 같은 사고방식이 배어들고 있어 신은 모습은 보이지 않고, 비는 것으로 혜택을 얻을 수 있다고 믿고 있다.
그러니까 천황으로 인간과 변함없는 모습으로 살고 있는 나라고 하는 존재를 일부의 인종이 받아들이는 것이 되어 있지 않은 것이다.
즉 모습이 너무 노골적인 나는 신으로서는 적당한 모습은 아니라고 하는 결론에 이르고 있다(아이시스들이 광분하고 있었다).
여기가 왕도로부터 가장 멀어진 지역이다고 하는 사실이, 그것을 조장 하고 있었다.
왜냐하면 이 근처의 지역은, 마왕군의 침공을 시작으로 한 여러가지 위기란, 거의 무연(이었)였던 지역이기 때문이다.
그 근방 중의 나라에 전쟁을 장치하고 있던 카이스라나 아로라델과 같은 제국의 침략 행위에도 있었던 적이 없다.
즉, 세계가 위기에 빠져 있는 시기의 대부분이 “강건너 불”상태로, 천황의 혜택도 좀 더 핑 오지 않은 것 같았다.
비낙하산이나 드래곤편 따위도 있으려면 있지만, 그런데도 몇백년도 계속된 관습은 간단하게는 버려지지 않았다.
일부의 사람은’생활 보증의 혜택을 받아 두면서 신을 인정하지 않는다고는 괘씸함! ‘라고 비판하는 사람도 있다.
하지만 사상이나 문화의 쇠퇴는, 무상 되는 이 세계에서 피해 통과하는 것이 할 수 없다.
그것은 지구도 이세계도 변함없다.
그렇지만 이 지역의 사람들이 빠듯한 곳에서 매달려 오면 헤매어 없게 도울 생각으로 있다.
드럼 루 주변이나 마카폭크, 브룸데르드 따위의 궁지에 몰린 위기에 직면하고 있던 나라도 아닌 한, 사람은 급격한 변화를 싫어하는 것이다.
저 편의 지구 지배도 100년 단위에서의 변화를 계획하고 있는 것과 같이, 이 세계의 변혁도 천천히 사람들에게 받아들여 받으면 좋다.
우리들 왕족이기 때문에 해야 할 일은, 세계의 사람들이 행복하게 되어 받는 것.
일시적인 쾌락에 의해 초래되는 행복은 지속되지 않는다.
항구 평화를 실현시키는 것으로, 그 때문에 사람들이 믿고 있는 옛날부터의 습관을 억지로 바꾸는 일과와는 별문제로서 생각하지 않으면 안 된다.
물론, 통일 왕국은 손을 팔짱을 끼고 있던 것은 아니다.
오히려 시즈네 따위의 브레인들이 진심을 보이면 눈 깜짝할 순간에 문화적 침략을 하는 일도 어렵지 않을 것이다.
하지만 그러면 반발을 불러 버린다. 식료나 물부족, 의료의 지원 따위는 적극적으로 실시해, 문화적인 개입은 무리하게는 하지 않을 방침으로 현재까지 진행되고 있다.
힐더 근처로부터는’달콤한’라든가’손 미지근한’라든가와 불평해지고 있지만, 내가 보고 있는 것은 좀 더 장기적인 시점이다.
‘주인님’
‘이봐이봐, 우리들은 일반 시민의 커플인 것이야. 주종 관계는 지금은 없음이다’
‘, 미안합니다…… 엣또, 무려 부르면’
‘이름으로 불러 준다면 좋아’
‘와 동야, 모양…… '
‘모양도 필요없어’
‘, 그것은 과연…… '
‘응, 그러면 좋은가. 처음부터 전부를 요구하는 것은 유리한 계책이 아니구나. 그래서, 조금 전의 대답은 나왔는지? '
‘어라고 미안합니다…… 아직 모릅니다’
‘당황하지 않아도 괜찮아. 이 마을안에 힌트는 반드시 있다. 그것을 염두에 두어 잘 생각해 람’
점점 시리엘이 낙담해 온다. 여기서 대답을 주어도 괜찮지만, 그것이라면 그녀가 자신을 탓해 버릴 것이다.
그러니까 스스로 깨달을 수 있게 되는 힌트를 찾아내기 (위해)때문에, 좀 더 마을을 산책하기로 했다.
‘알았던’
‘오늘은 데이트다. 너의 성장을 재촉하기 때문에(위해)이기도 하지만, 우선은 나와의 시간을 즐겨도 좋아’
‘네! '
그런 때(이었)였다…….
”이 세계는 기만으로 가득 차 있닷!!”
‘어!? '
시리엘이 놀란 얼굴로 소리의 하는 (분)편으로 다시 향한다.
바라보면 한사람의 남자가 분수의 단상에 서고 뭔가를 외치고 있었다.
‘, 무엇입니까’
‘가 볼까’
그녀의 손을 잡아 외치고 있는 남자의 슬하로 향한다.
거기에는 이미 사람무리가 되어 있어, 남자의 이야기에 귀를 기울이려고 구경꾼이 자꾸자꾸 모여 있다.
”신을 사칭 하는 비열한 남자가, 이 세계에 거짓의 평온해 백성을 길들이고 있다. 그런 일을 허락해서는 안 된닷!”
‘또 말하고 있는저 녀석’
‘적당히 했으면 좋네요……. 통일 왕국의 지원이 없어지면 어떻게 하는거야…… '
불평하면서 강하게 멈추려고 하고 있지 않는 근처, 그들도 어딘가 타인의 일로서 파악하고 있을 것이다.
”통일 왕국은, 미지 되는 마술로 유혹해, 우리가 몇백년도 지켜 온 전통을 들쑤셔 먹으려고 하고 있닷!”
중년에게 도달하려고 하고 있는 조각의 깊은 얼굴의 남자는, 주먹을 밀어올리면서 성대 확장 마법을 사용해 연설을 계속했다.
”대중이야! 눈을 떠랏! 지금이야말로 일어설 때닷!”
그러나 뭐, 왕국 발족으로부터 이만큼 지나 있는데, 아직도 이런 쿠데타 비슷한 생각을 가지고 있는 사람이 있다는 것은 나의 실수이다.
발족 당초는 그야말로 이런 광경은 온 세상에서 전개되고 있었다.
왕도에 가까운 장소로부터 차례로 여러가지 대국이 연합의 가맹에 이름을 대 갔기 때문에, 큰 분쟁이야말로 일어나지 않았다.
그러나, 이렇게 말한 소국에서는 응고한 생각에 고집해 옛날을 되찾으려고 필사적으로 되는 사람도 있구나.
‘그런가…… 나, 그 사람으로 같은 사고방식을 하고 있던 것이군요. 다각적인 물건의 견해를 할 수 없어서, 자신이 믿은 사고방식을 밀고 나가려고 하고 있다. 사람을 말려들게 해…… '
‘그 대로. 나라고 하는 한사람에게 심취해, 나를 부정할 생각을 거절하는 것은, 그들이 하고 있는 것으로 어떤 변함없는 거야. 그런데, 그 전에 기다리고 있는 것은 무엇이라고 생각해? '
‘분쟁…… 전쟁입니까’
‘그 대로. 뭐 전쟁은 극론이지만, 사고방식의 다른 사람들을 거절하는 사고방식은 미움을 낳아, 미운 상대에게는 무엇을 해도 좋다고 하는 동안 다른 면죄부를 주어 버리는’
‘그렇게 어리석은 일을…… '
‘유감이지만 그것이 인간의 약함이야. 말투를 바꾸면, 통일 왕국이 온 일도, 타국의 문화를 부수어 새로운 가치관을 심고 있다고 하는 점에서는 침략 행위와 변함없는 것’
‘그런 일은 '
‘있어. 마카폭크도 같다. 부활한 마카폭크는, 낡은 문화를 스스로 버려 통일 왕국에 종속되었다. 그 결과 없어진 것도 확실히 있다. 좋은 것도 나쁜 것도 포함해’
‘에서도, 왕국의 여러분은 모두 행복하게 살고 있습니다. 동야님이 잘못되어 있다고 생각되지 않습니다. 당장이라도 문화적 침략으로 통일 왕국의 색에 물들여야 합니다’
‘확실히 그것을 하면 단기간으로 환경은 갖추어지고, 평화롭게도 될 것이다. 하지만, 간단하게 주어진 것으로 사람은 성장할 수 있을까? '
‘아……. 그런가……. 스스로 생각해 발전하는 것이 할 수 없게 되어 버릴 가능성이 높은’
‘역시 시리엘은 머리가 좋다. 그렇다. 이것은 나의 에고일지도 모르지만, 나는 이 세계의 사람들로 성장했으면 좋겠다고 생각하고 있다. 그야말로 긴 시간을 들이고서라도’
‘동야님의 생각은 알았습니다. 확실히 우리들의 세대는 모두가 주어지고 있어, 그 고마움을 모르고 있었던 것일지도 모릅니다’
‘내가 원래 살고 있던 일본이라고 하는 나라에서도 같은 현상이 일어나고 있었어. 저쪽은 세계를 통치하는 신은 없었으니까, 좀 더 심각했던’
정확하게는 지켜보는 신은 있었지만, 지구인의 영적 레벨이 너무 낮아 직접 간섭이 거의 불가능이 되어 버리고 있다.
‘나는 이 세계를 통치하는 신으로서 세계의 사람들에게는 죽은 뒤도 행복하기 좋겠다고 생각하고 있다. 그걸 위해서는 지금 살아 있는 사람들이 자주적으로 성장하는 것 같은 구조 만들기를 하고 싶다’
그걸 위해서는 억지로 사고방식을 변화시키는 것 같은 강행인 수법은 가능한 한 삼가해, 다가간 이쪽의 손을 저 편을 잡고 싶어지도록(듯이) 끈질기게 지켜볼 수 밖에 없다.
통일 왕국 주변의 단기적으로 지금의 문화를 받아들인 나라들에 대해서는 별벡터에서의 방법을 맡고 있다.
그것이 행운값을 인상하는 신성동야교의 시스템(이었)였던 것이다.
이 근처는 신성동야교가 저 편만큼 믿음이 깊은 사람이 많지 않은 것도 진행이 늦은 이유일 것이다.
‘그 동야님’
‘야? '
‘동야님의 생각은 알았습니다. 그렇지만, 방금전의 “죽은 뒤도 행복하게”의 의미를 잘 모릅니다’
‘그렇다. 좋아, 그러면 다음은 그 과제에 대해 배우러 갈까’
아직도 소리 드높게 연설을 계속하는 남자에게 등을 돌려, 우리들은 다음의 마을로 향했다.
덧붙여서 큰 소리로 연설을 하고 있던 남자는 단상으로부터 질질 끌어 내려져 통일 왕국에서 받은 혜택이 얼마만큼일까하고 민중으로부터 콩콩 설교되고 있었다.
이 마을의 통치가 끝나는 것도 가까울지도 모르는구나.