한화 이리의 부모와 자식 전편
한화 이리의 부모와 자식 전편
☆천진난만의 화신♪
환랑제프리시라
일찍이 은랑제인 시라유리의 아이들이 신의 기적으로 소생한 모습.
그 모습은 희미하게 빛나는 청색으로, 그 체구와 더불어 아름다움이 두드러지고 있다.
그런 그녀의 일은 농업 부문의 장으로서 유사때는 기수부대의 대장으로서 권속들을 끌어들이고 있다.
그 본질은 파괴신으로서 각성 한 동야직속의 권속으로서 역할을 완수하기 (위해)때문에(이었)였다.
사실, 프리시라는 동야와 그 신부 이외를 등에 실을 수 있지 않고, 또 본인도 그것을 바라지 않는다.
동야의 권속으로서 각성 한 프리시라는 그와의 자손을 남기는 일을 바래, 오늘까지 자식을 타고난다.
제일 최초의 아가씨, 장녀 프림.
시라유리의 아들 로우키.
랑신족이라고 하는 새로운 종족으로서 태어나 어리면서 높은 전투력을 가지고 있고 이미 사냥이나 마물 퇴치에도 힘쓰고 있다.
그리고 그 모체인 프리시라의 성격은이라고 한다면.
‘주거지─도 파파를 위해서(때문에) 일해~!!! '
‘''―’’'
천진 난만.
순진무구.
대략 악의라는 것과 무연인 성격은 모든 것을 매료해 마지않았다.
‘우와 프리시라짱, 오늘도 건강하다’
‘프리시라짱이 있어 주어 밭일이 편하고 좋은 것’
‘보고 있는 여기까지 건강하게 될 수 있는군’
통일 왕국이 되어 세계가 거의 평정 되고 나서는 전투의 정식 무대에 서는 것은 좀처럼 없어진 프리시라.
농업으로 밭을 경작할 때의 우차 대신으로서 일하기 시작해 조수년.
그 레벨은 이미 하루에 무엇 헥타르도 경작할 수가 있는 고속 경운기 같은 수준의 힘을 가지고 있다.
펜릴로서 우차 대신에 된다고 하는 행위에 저항이 있는지 (들)물으면, 그녀에 관해서는 전혀 없다고 하고 좋다.
프리시라에 있어 동야와 함께 보낼 수 있는 이 환경이 무엇보다의 보물이며, 아이들과 함께 평화롭게 보낼 수 있는 지금이 모두보다 뛰어난 보물이다.
☆어머니의 고민
‘후~, 우리 아이라고는 해도, 그토록 어려운 일을 생각하는 것이 서투른 것은 어떻게 한 것입니까’
‘어쩔 수 없어요. 5아의 어머니라고는 해도 그녀 자신은 아직 태어나 수년의 아이입니다’
‘그러나, 내가 그 아이만한 무렵은 이미 자립한 정신을 가져 혼자서 사냥을 하고 있던 것입니다만. 펜릴족의 평균적인 능력과 비교해도 아이의 기간이 긴 것은 아닌지? '
‘동야전으로부터 태어난 특수한 종족이니까요. 환랑족이라고 하는 종족은 세계에서도 그 아이 뿐입니다. 우리의 상식이 들어맞지 않는 것은 어쩔 수 없어요’
활기가 가득에 아이들과 함께 밭을 경작하는 프리시라.
그 모습을 어머니인 시라유리와 조모인 샤르나는 지켜보고 있었다.
프리시라는 시라유리, 샤르나와 함께 동야에 예속 하고 나서 주로 농업 부문의 통괄로서 스스로 농업의 핵심을 담당해 왔다.
프리시라는 어려운 것은 생각하지 않는다.
까닭에 운영에 관련되는 것은 모두 시라유리가 담당하고 있었다.
그것도 있어인가 그녀는 아이들과 함께 순진하게 밭을 이리저리 다녀 경작해 통일 왕국의 식량 사정을 지지하고 있었다.
하지만 그 일에 어딘가 안도하고 있는 것도 사실이다.
‘괜찮아요 시라유리. 그 아이는 자립해 있습니다. 훌륭하게 어머니로서 아이들을 이끌고 있지 않습니까’
‘그렇게, 일지도 모릅니다’
일찍이 스스로 손에 걸쳐 버린 자신의 아이.
다시 태어나 눈을 떠 당분간, 그녀는 그 일로 쭉 고민하고 있었다.
하지만―—
☆다시 태어난 그 날에
-몇년전, 정령의 숲속 깊이라고―
”눈을 떠 주세요―—은의이리야. 긍지 높은 은이리의 제왕이야―—”
—누구다. 나를 부르는 이 따뜻한 소리는.
”나는【 】당신은 소생합니다. 파괴신인 사도도동야의 권속으로서. 그리고, 없어진 생명을 양성해 주세요”
성모와 같은 자비 깊은, 따뜻한 소리(이었)였다.
마치 신그 자체가 나를 축복해 주고 있는 것 같다―–.
생명을 기른다. 그것은, 자손을 남긴다고 하는 것일까.
나는, 자신의 아이를 손에 걸쳐 버린 죄많은 존재다.
그런 내가―–.
[간신히 눈을 떴습니까―–시라유리]
그립다.
이 따뜻한 소리는―–어머님. 어릴 적에 나를 사랑해 준 어머니의 소리인 것 같다.
아니, 다르다. 어머님, 그것의 소리.
[여기는―—당신은, 어머님]
산과 잘못볼 정도의 거대한 체구.
늠름하고, 아름다운 털의 결.
자모 그 자체의 따뜻한 눈동자.
아아, 어머님이다. 호일 없는 어머니의 모습.
나는 정령의 숲으로 불리는 영험 뚜렷한 장소에서 눈을 떠, 어머니와 재회했다.
[아무래도 우리는 다시 소생한 것 같습니다. 당신도 (듣)묻지 않았습니까? 커다란 의사를 가진 위대한 소리를]
[네, (들)물었습니다. 그 남자의 권속이 되라고. 그리고 없어진 생명을 기르도록(듯이)와]
[예, 나도 같습니다. 아무래도 무엇을 해야 하는가는 이미 알고 있는 것 같네요]
어머니와 나는 숲속에서 눈을 떠, 그리고 재회한다.
하나 더의 생명이라고도.
가택수색—–
[어머님!! 바바님!! ]
그 소리에, 나는 귀를 기울였다. 숲의 수풀로부터 얼굴을 내민 한마리의 작은 이리.
푸르고, 눈부실 정도일 만큼의 둥실둥실의 털의 결이 눈에 비친다.
한눈에 확신했다.
우리 아이라면.
강아지와 같이 달려 오는 그 모습을 봐, 한눈에 확신한 것이다.
자신이 손에 걸쳐 버린 우리 아이들의 환생.
[어머님! 어머님이다!! ]
[아, 정말로, 정말로 소생한 것이군요]
나의 얼굴을 빨면서, 순진하게 웃는 그 아이가 까불며 떠든다.
일찍이 나의 주위를 건강하게 이리저리 다니고 있던 그 아이들과 완전히 같은 움직임이다.
나는 눈물이 멈추지 않았다. 그녀의 털고르기를 하면서 그 감촉을 확인한다.
지금은, 이 아이의 웃는 얼굴을 지키고 싶다.
☆그리고 이루어진 소원
정령의 숲에서 보내 잠시 후, 우리들에게 변화는 일어났다.
‘이것은―—’
우리는 사람의 모습을 취하고 있었다.
그리고 이해했다.
생명을 기른다는 것은, 그런 일이다.
' 나는, 사도도동야님과 아이를 이루고 싶다. 그리고, 이 아이와 함께 펜릴의 자랑을 지켜 가고 싶은’
‘예, 그렇네요’
어머니 샤르나롯테도 똑같이 수긍한다.
낭인족[狼人族]의 모습을 취한 아가씨가 나에게 달려들어 까불며 떠들면서 말했다.
‘어머님! 이름’
‘네? '
‘저기요, 이름을 붙였으면 좋은거야! 환랑제는 종족이야. 그렇지만 이름이 없는거야! '
‘과연. 시라유리, 이 아이에게 이름을 붙여 주지 않습니다와. 이 아이는 이미 훌륭한 카이저입니다. 한사람의 제왕종으로서 이름이 없으면 계시가 붙지 않기 때문에’
‘그렇네요. —–프리시라. 당신은 프리시라입니다’
‘프리시라!! 알았어! 프리시라는, 프리시라야!! '
일찍이 내가 그 아이들조림 싶었던 이름 1개.
모든 것을 실현하는 것은 할 수 없었지만, 그런데도 좋다.
‘프리시라는 아이 만들어! 그 사람의 아이 만들어! '
프리시라, 프림. 아가씨에게는 그렇게 이름 붙이려고 결정하고 있었다.
아들이다면 로우키.
카이자펜릴은 성체로 성장할 때까지 이름은 붙이지 않는다.
그러니까 이름 붙이기 전에 생명 끝나 버린 후회는 있었다.
그 소원은, 수년의 뒤로 필적하게 된다.
사랑스러운 그 분이, 태어난 우리 아이를 안아, 그 이름을 적어 준 것이다.
【그렇다, 좋아, 로우키라는 것은 어떨까. 이리이고, 강한 듯한 이름이 좋아】
나는 동야님과 우리 아이를 껴안아 울었다.
이상하다.
그 (분)편은 태어나는 우리 아이들에게 내가 만족시킬 수 없었던 이름을 차례차례로 붙여 주었다.
나는 지금, 매우 행복하다―–.