제 211화 돈을 돌고 도는 것이라면 계속 돌리면 좋아요 중편
제 211화 돈을 돌고 도는 것이라면 계속 돌리면 좋아요 중편
‘돈의 가치가 내린다!? 무슨 말을 하고 있는 것 당신! '
처음으로 이 이야기를 들은 나와 완전히 같은 반응을 힐더가 가리킨다.
그것은 그렇다. 가치가 내리는 돈 같은거 누가 사용한다는 것인가?
‘여러분의 의문은 당연합니다. 이 시스템의 간은 단체[單体]에서는 기능하지 않는다고 말하는 점이에요. 말씀하시는 대로 가치가 내리는 돈 따위 아무도 사용하고 싶어하지 않을 것입니다. 그러나, 거기에 이 지폐로 밖에 구입하는 일을 할 수 없는 상품이 있었다고 하면? 게다가 그것은 일반의 사람들이 몹시 탐낼 만큼 갖고 싶은 것이라고 하면’
시즈네의 말하는 일반의 사람들이 몹시 탐내는 만큼 갖고 싶어하는 것.
그것은 청결한 물이다.
일반인에게 있어 물이라고 하는 것은 강의 물을 마법으로 정화한다, 혹은 마법 그 자체로 만들어 내는 물이 아니면 마시는데는 적합하지 않는다.
현대 일본에서 말하는 곳의 정수 시설이 존재하지 않는 이상, 생의물을 섭취하는 일은 매우 위험이 수반한다.
일반의 사람들은 그것을 참고 마시는지, 우물의 물을 푸는지, 청결한 물을 돈을 내 손에 넣을 수 밖에 방법이 없다.
거기서, 물을 만들어 내는 마결정을 국민에게 무료로 나눠준다.
그것은 일정량을 다 사용하면 추가로 보충하지 않으면 안 된다.
그 서비스를 사도섬지폐에서만 실시할 수 있도록(듯이)한다.
이것은 일반의 사람들에게 선택지를 주는 일로 반발을 막고 있다.
실은 지금까지의 생활에서도 이 나라에서는 비교적 안전하게 물을 손에 넣을 수가 있다.
지역 마다 큰 마결정을 안치하는 시설을 건조해, 거기로부터 물을 자유롭게 참작할 수가 있도록(듯이)하고 있다.
인프라 정비라고 하는 개념이 없는 이세계에 있어 안전한 물을 공짜로 손에 넣을 수 있다고 하는 것은 큰 어드밴티지가 된다.
이 근처도 이 나라의 인구가 급격하게 증가하고 있는 이유다.
그러나, 일정기간 풍부한 생활을 향수한 인간은 한층 더 편리함을 요구하게 된다.
어느 정도 생활에 여유가 생기고 와, 계속 발전하는 이 나라에서는 서서히 물의 마결정을 자택에도 설치시키고 싶다고 하는 부유층이 나타나기 시작하고 있다.
위에서 아래로, 라고 하는 것은 어디의 세계에서도 기본이다.
휴대전화도 원래의 원형은 군대에서 사용되고 있던 것을 모델에 일반용으로 사용하기 시작했던 것이 시작으로 되어 있다.
PC로 해도 GPS로 해도, 최신의 기술이라는 것은 항상 상층부가 사용하고 있는 것이 몇년이나 늦어 일반적으로 보급하는 것이 일반적인 일이다.
우선은 이 자택용 정수마결정을 부유층에 제공한다.
부유층이라면 자신들로 물은 손에 들어 오는 것이 아닌지, 라고 하는 의문이 나올 것 같지만, 그 정도의 일은 시즈네는 벌써 대책이 끝난 상태다.
나의 마력이 담겨져 있는 마결정으로부터 생산해지는 정수는 보통 물과는 질이 다르다.
마법이나 정화로 만들어지는 물이라고 하는 것은 말하자면 “마시는데 문제 없는 물”에 지나지 않는다.
뒤집혀 나의 마력으로 생산해지는 물은”몇 번이라도 마시고 싶어질 정도로 맛있는 물”이다.
마시는 것으로 신체가 건강하게 된다. 피부의 젊어져, 바이탈리티의 향상, 병의 미개선 따위 등, 약간의 회복 포션과 같은 역할을 이루어 있다.
‘풍부한 나라를 발전시키는 비결은 국민으로부터 여하에 돈을 받는지, 그게 아니라, 자발적으로 국민에게 돈을 사용하고 싶어지는 환경을 만드는지, 라고 생각하고 있습니다’
자기 계발과 같은 이야기가 되지만, 시즈네에게 의하면 모티베이션이라고 하는 것은 크게 나누어 3단계로 나누어진다고 한다.
가장 낮은 모티베이션은 강제당해 움직이는 모티베이션. 이른바 공포 지배다.
자발적 사고를 빼앗아, 마음껏 움직인다.
확실히 생각 했던 대로에는 움직이겠지만, 거기에 발전은 없다.
2번째는 금전이나 포상을 주는 것으로 낳는 모티베이션. 이른바 먹이를 주는 일로 태어나는 모티베이션이다.
이것은 공포 지배보다 비교적 자발성이 있지만, 먹이가 주어지지 않는다고 안 시점에서 발전이 멈추어 버린다고 하는 결점이 있다.
그리고 가장 높은 것은,3단계눈.
그것은 1명 1명이 자발적으로, 스스로의 의지에 근거해 행동하는 모티베이션.
이것은 나 아이가들이나 히토시 노예들의 행동을 보고 있으면 안다.
그녀들은 누군가에게 말해졌을 것도 아니고, 나라고 하는 1명의 존재에 기뻐했으면 좋겠다고 말하는 일점에 대해서만 행동하고 있다.
이전도 말했지만 사도도가에서는 급료는 지불하지 않았다.
지금은 가족이 되었지만, 이전에는 말하자면 노예와 주인이라고 하는 일종의 고용 관계(이었)였다.
그 무렵부터 그녀들은 나에게로의 봉사에 보수를 요구하거나는 하지 않았다.
내가 기뻐했으면 좋겠다고 하는 일점만이 목적이 되어, 비록 내가 그것을 칭찬하지 않아도 상관없다고 말하는 생각하다.
같은 일이 예술가 따위의 작품을 만들어 내는 사람들에게도 말할 수 있다.
뛰어난 작품을 만들어 내는 것이 모티베이션이 되는 예술가들은, 누군가에게 인정했으면 좋겠다고 하는 승인 욕구는 있지만, 그 앞에는 스스로가 작품을 만들어 내고 싶다고 하는 자발적인 모티베이션이 기원이 되고 있기 때문이다.
시즈네가 밝힌 정책과는, 국민 1명 1명이 제대로 한 풍부한 생활을 확보해, 그 여유 위에서 스스로가 머리로 생각해 무엇을 어떻게 하면 좀 더 위를 목표로 할 수 있는지 생각하는 국민성을 생산하는 일.
생활을 위해서(때문에) 일하는 것은 아니고, 인생을 즐겁게 살기 위해서(때문에) 일하는 환경을 만드는 일.
사축[社畜] 시대의 나는 회사와 집을 왕복하는 것만으로 어떤 의미도 발견해 낼 수 없는 사회인 생활을 하고 있었다.
잔업에 쫓겨 지쳐 귀가해서는 내일의 출근에 우울하게 되는 나날.
선진국에서 물질적으로 풍부할 것의 일본에서 왜 자살자가 많은 것인지라고 하는 것이 텔레비젼으로 가끔 평판 되지만, 그것은 아마 마음이 채워지지 않기 때문에는 아닐까 생각한다.
이름은 잊었지만 지구에서도 물질적이게는 그만큼이 아니라도 국민이 행복한지 어떤지의 조사에서 9할 이상이 행복하다고 대답한 개발 도상국이 있다고 한다.
시즈네는 머지않아 이러한 인프라 관계의 설비는 국민 전원이 완전하게 무료로 사용할 수 있는 시스템을 만들어 내, 그 위에서 스스로를 발전시키는 국민성을 만드는 것이 나의 이상으로 하는 나라의 기초가 된다고 해 주었다.
그것은 타인을 배려하는 사회 구조다.
자신의 생활로 힘껏의 사람들은 생활에 곤궁해 타인의 것을 빼앗게 된다.
그러나, 생활 기반이 보증되어 일정 수준의 인간성이 보증되면 타인을 배려할 여유가 태어나는 것이다.
나는 그렇게 말한 사람에게 상냥한 사람들이 모이는 나라를 만들고 싶다고 생각하고 있다.
이상론이지만, 치트를 구사해 나라 만들기를 할 수 있는 나라면 가능하다고 생각하고 있다.
이야기가 마구 빗나갔지만, 화폐의 가치가 줄어들어 가는 시스템의 설명(이었)였구나.
이야기를 원래대로 되돌릴까.
‘물론, 물만이 눈이 아닙니다만, 그 밖에도 이 나라에서 밖에 사용할 수 없는 독자적인 서비스를 사용하는데 필요한 화폐를 사도섬지폐 전용 서비스로 해, 유통을 넓은, 머지않아 완전하게 이 나라에서 사용하는 화폐를 사도섬지폐에 통일합니다. 거기서, 살아 올 시간과 함께 가치가 내리는 돈의 존재예요’
‘알지 않아요. 어째서 가치가 내리는 돈이 사는 거야? '
힐더는 아직 모른다고 말하는 얼굴을 한다.
리나와 레알도 같았다.
‘오라버니나 우리의 고향에는 “돈을 돌고 도는 것”라고 하는 속담이 있습니다. 경제의 발전이란, 돈이 계속 유통하는 일. 계속 즉 사용하는 것이 비결인 것이예요’
‘그런가, 그런 일이군요’
‘도대체 어떻게 말하는 일입니까 힐더님’
힐더는 뭔가를 헤아린 것처럼 손뼉을 쳤다. 리나와 레알은 아직 모른다고 말한 얼굴이다.
‘바야흐로 이 나라에서 밖에 할 수 없는 것이예요. 새롭게 발행되는 화폐에 그 효과를 부여하는 일로, 확실히 돈을 사용하지 않을 수 없게 된다. 국민은 자발적으로 돈을 사용하고 싶어져요’
시즈네는 더욱 설명을 덧붙였다.