제 24화 로현인이 막을 올려

제 24화 로현인이 막을 올려

………… 현인?


인간다움.

풍부한 감성.

년경의 아가씨다움.

야생을 닦기에 즈음해 불요는 커녕 장애물에조차 되는 그것들을, 는 의복과 함께 버리고 갔을 것이다.

별로 떠들썩한 거리에서 전라가 될 것은 아니다. 인기가 없는 산속에서 고독하게 보냄에 즈음해, 주위의 시선에도 아랑곳 없게 한 것 뿐의 일. 아무런 문제는 없었다.

원래 실정은 보통 전라 상태와도 차이가 났다. 야성미를 강하게 한 결과, 는 튼튼한 모피에 덮여 맨살을 쬐지 않고 끝나고 있던 것이니까.

그래, 문제는 없었다.

제정신을, 그리고 수치심을 되찾을 때까지는.

나의 피를 얻어, 가 문득 제 정신이 되면, 거기는 현세의 거리.

일반인에게는 지각되지 않는 상태라고는 해도, 그리고 부드러운 살갗은 모피에 지켜지고 있다고는 해도, 전라이다.

의복을 몸에 감기지 않고 천하의 왕래를 걸어 다니고 있었다고 하는, 바꿀 길 없는 사실.

남들 수준의 감성을 취해 반환의 마음은, 당연하다는 듯이 쓴 맛에 시달렸다.

그렇다고 해서, 부끄러움이기 때문에 의류작년으로부터 강탈할 수도 없다. 왜냐하면 도둑질과는 “제정신의 소식”은 아니기 때문이다.

결과, 는 소곤소곤 약속 장소에 급행. 나에게 발견될 때까지――결국은 내가 모두와 잘 하고 있던 사이도, 쭉─혼자로, 전라로, 계속 웅크리고 앉고 있던 것이다.

황혼을 맞이해, 우리의 도착을 눈치채는 것도…… 나갈 수 없다. 도저히 싸울 수 없다. 어쨌든 전라이다.

모르는체 하는 얼굴로 행동하면, 아무도 신경쓰지 않고 아주 당연이라고 하는 공기로 결전에 돌입하는지도 모른다. 그렇게 생각은 하지만, 움직이기 시작할 수 없다. 어쨌든 전라이다.

거기에 총총 다가갔던 것이, 조령에 유도된 나이다.

잠깐의 회화를 거쳐”전라로 주목을 받는다니 너무 부끄럽다”라고 나무 그늘에서 나와 등사라고의 손을 잡아, 나는”이봐요, 가겠어”가는 무위 도식 이끈 것이다.

………… 결코, 악의는 없었던 것이다.

지금에 되어, 왜 가 사타구니에의 공격에 격노가 되었는지를 간신히 이해한다.

라고 할까, 는 단순하게 노기를 솟아 오르게 하고 있던 것은 아니고, 복받치는 수치를 속이기 위해서(때문에) 소리를 지르고 있었을지도 모른다.

아무리 사람다움을 버려 야성을 강하게 해도, 역시 젊디 젊은 아가씨. 사타구니를 공격받으면 무시 할 수 없어 당연하다.

생각하면…… 차는 것을 받은 나중에, 로부터 발해지는 분위기도 조금 변한 것 같은? 실은 사람다움을 되찾기 위한 쇼크 요법으로도 되어 있었을 것인가?

어쨌든, 굉장히 거북하다.

거듭해서 이쪽에 악의는 없었고, 원래 이야기의 흐르고 맵다고, 성별을 오해하는 것도 방법 없음이라고 할까?

용모가 거대한 괴물이며, 소리에도 가련함은 없고, 한층 더 나타데코코도 “-너”라고 불러 걸고 있었고…… (와)과 아무튼, 이쪽에도 말이 적지 않이 있지만, 그것을 실제로 입에 내 장소의 공기가 호전된다고는 생각되지 않는다. 반대로 사과해도, 입덧의 기분은 향상되지 않을 것이다.

아마 지금은 무엇을 어떻게 고해도 역효과가 되어 버리는 한 장면이다.

침묵은 돈이라는 듯이, 나도 서로 시선을 맞추지 않고, 입을 계속 닫는다.

기묘한 정체. 곁눈질로부터 보면 청년과 괴물이 줄서 굳어지고 있는 것만으로, 에로틱함이나 로맨틱함은 전혀 눈에 띄지 않을 것이다.

그러나 나는 왠지 모를 새콤달콤함과 같은 것을 느끼고 있었다. 알기 어렵지만, 는 지금, 빨간 얼굴 하고 있는 것은 아닐까.

실은 여자 아이라고 알면, 지금 에서도 공연스레 사랑스러운 존재에 생각되어 오기 때문에 이상하다.

………… 아, 아무튼? 무엇은 여하튼? 싸움은 끝난 것이고? 우리의 주위를 둘러싸고 있던 희미하게 빛나는 조령이나 정령도, 차례차례로 밤의 어둠으로 녹아 가고 있고?

오늘 밤의 행사는 끝나, 뒤는 귀환할 뿐.

나는 현세의 나츠메시에 생, 는 유세의 벽촌에 사는 사람.

다행이라고 하는 표현은 조금 실례로 해 몰인정할지도 모르지만, 그렇게 빈번하게 얼굴을 맞대는 관계가 아닌 것은 확실하다.

오늘 이 장소를 넘으면, 다음을 만나기까지 쿨 다운 기간을 충분히 확보할 수가 있다.

지금은 조금 거북해도, 머지않아 우리는 기탄 서로 없게 웃는 사이가 될 수 있을 것이다.

‘그런데, 이번의 승부는 무승부. 이것은 이것대로 꽤 바람직한 결말에 이르렀다고 말할 수 있자’

‘수고 하셨습니다. 2명 모두 생각하고 있었던 것보다 쭉 서로 즐거운 듯이 하고 있어, 조금 부러워져 버린’

모든 빛의 화신이 퇴장해, 장소에 달빛만이 따라지게 되고 나서, 보비전과 설가가 입을 열었다.

나만이 서 있던 장소에 2명이 다가오는 일로, 이 장소에서의 이벤트는 막을 내린 것이라고 재차 실감한다.

‘이것으로 무사하고 “교류”하는 일도 할 수 있자’

‘…… 하? '

마치 지금 지금부터 간신히 메인 이벤트가 시작될 것 같은 보비전의 한 마디에, 나는 무심코 매정한 소리를 흘려 버린다.

한 박자 늦어”할아버지? 밥은 벌써 먹은 것이지요? 무엇을 지껄이고 있는 거야?”라고 하는 엉성한 츳코미가 가슴의 한쪽 구석에 솟아 올랐다.

‘? 무엇이다, 그 눈은? 연장자에게로의 경겉껍데기 느껴지지 않아, 경겉껍데기’

‘래, 교류는 벌써 끝난 것이지요? 더 이상, 무엇을 해라고 말합니까? '

‘는? 뭐로 정해져 있자? '

‘는? '

조금 무슨 말하고 있는지 모르네요.

설가도 나와 같은 심경일거라고, 시선으로 동의를 요구하면…… 설가는 의외인 것처럼 하고 있는 나를 조금 의외인 것처럼 되돌아봐, 는 또다시 휙 시선을 피한다.

…… 어? 보비전의 발언이 아니고, 나의 리액션이 이 장소에서는 이단인 것인가?

‘, 미안하다 미안하다. 생각하면 우선은 싸워 집중시키기 (위해)때문에, 조금 설명을 생략하고 있었어요’

허둥지둥 두리번두리번모두의 얼굴을 둘러보고 있는 나에게 향해, 보비전은 명랑하게 웃어 보인다.

농락 당해 버리고 있는 것 같아, 조금 분하다.

‘인랑[人狼]족은 유세의 벽촌, 결국은 몹시 폐쇄적인 토지에 살고 있는 것은. 오른쪽을 향해도 왼쪽을 향해도, 인랑[人狼]. 옛부터의 아는 사람(뿐)만. 그러므로 이따금 외부로부터의 자극을 받지 않으면 되지 않는’

새로운 문화, 새로운 물품, 그리고 새로운 “피”나 “기분”을 거두어 들이지 않으면 안 된다고, 보비전은 말한다.

인랑[人狼]족끼리로 연결되어 아이를 계속 이루면 “사람”의 요소가 너무 희미해져 버린다. 언젠가 “야성”을 제어 할 수 없게 되어 버린다.

돌려준다 돌려준다, 는 당신의 야성을 강하게 하기 위해서(때문에) 의복과 인간다움을 벗어 던져, 전신을 괴물적인 강모로 다 가렸다. 악마개인이, 스스로의 의사로 노력해 간 일이다.

그러나 피가 너무 진해 지면, 일족 전체가 자연히(과) 본능적으로 되어, 볼품없게 될 가능성이 높아지는 것 같다.

최악의 경우, 오늘(금일)까지 연면과 계승해 온 말이나 문자조차도 망각해, 인랑[人狼]은 아니고 “마랑”이 되어 끝날 수도 있다.

덧붙여 반대로 사람과 계속 사귀면 “이리”의 요소가 너무 엷어져 버려, 인랑[人狼]을 자칭하기 위한 특징인 수화――지금 와 같은 상태에의 이행――하지만 이룰 수 없게 되어 버리는 것 같다.

그러므로 “교류”가 필요한 것이다. 마을의 밖의 “인간”과의, 정기적으로 해 적당한 교제가.

(짐승아가씨와의 사귀어, 인가)

문득, 우리 몸에 신사를 강림 시킨 엣날의 설가와 우리 헐씨의 모습이 뇌리를 지나친다.

케모귀와 둥실둥실 꼬리를 기른, 하라미씨가라사대 “이상한 것에 변모한 상태”다.

어디까지나 일시적인 것(이었)였지만, 만약 신사를 항상 자신에게 계속 머물게 할 수가 있던 것이라면?

항상 짐승의 귀나 꼬리를 얻어, 그러므로에 예민한 감각이나 발군의 신체 능력을 갖출 수 있었다면?

그것을 실현하기 위해서(때문에) 모색과 시행을 거듭해 신령과의 높은 동조율을 얻은 것들. 과연, 확실히 인랑[人狼]족은”신의 힘을 품는, 강력한 일족”일 것이다.

방금, 나는 그런 인랑[人狼]족와 싸워, 자신의 힘의 정도를 나타냈다.

도, 그리고 입회인인 퇴마인(유키나 키)들도, 초대된 조령들도, 싸움의 내용에 눈썹을 찡그리는 일은 없었다.

나는 인랑[人狼]족에 새로운 바람을 불어넣기 (위해)때문에, 대표자와 진하게 사귀기 위한 자격을 얻은 것이다.

‘작년의 시점에서는 우리 집중보다 적당하게 적당히 준비할 생각으로 있었지만…… 쿠쿠쿳. 나츠메의 밖에서 태어난 돌연변이가 날아 들어와 온다고는 말여. 손때가 붙어 있지 않은 새로운 물건. 확실히 요행(요행). 정사각형의 색종이(의 해)를 붙여 은혜를 돌려줄 수 있다고 하는 것’

‘화정개가로서도, 다음의 장인 나의 반려가 인랑[人狼]족과 관계를 가지는 일은, 훨씬 훗날에 바람직한 영향을 주는 것이라고 전망하고 있습니다’

‘응, 상당히 아무튼 성급한 일이야. 아직 너희들의 것으로 정해진 것은 아닐텐데’

‘오래도록 나와 함께 있어 받을 수 있도록, 정진할 생각입니다’

‘낳는, 최대한 힘쓰는 것이 좋다. 우리 손자등에 소 휩쓸어지지 않게’

청초하게 미소짓는 설가와 도발적인 미소를 돌려주는 보비전.

”멈추어, 나를 둘러싸 싸우지 마!”라고 가볍게 교태를 부리면서 우는 흉내를 해, 방해해 보고 싶다. 그런 생각이 일순간만 뇌리를 지나친다.

그건 좀 한 현실 도피(이었)였는가도 모른다.

‘네─와…… 는 내가 상대로 좋은, 의 것인지? '

기분을 고쳐, 나는 시선과 물음에 던진다.

전혀 시선을 맞추려고 하고 (안)중(이었)였지만, 여기에 이르러 신체마다 나로 다시 향했다.

‘귀하의 근성이나 힘은, 지금 알았다. 호감이 가질 수 있는 남자라고 느끼고 있다. 거기에…… 귀하는 나의…… (와)과, 년경의 아가씨의 비밀스런 장소에, 이미 접한 것이다. 각별한 생각이 있던 일은 아니었을 것이지만, 그런데도, 그, 책임을 진다…… 아니, 이것은 다를까. 어쨌든, 남자로서의 생활력을 보여야 할 흐름인 것은, 없는가? '

도 글자도 글자는 거체를 흔든다. 소리도 눈동자도, 부끄러움 이유인가 지금은 매우 좌우에 흔들리기 쉬워지고 있다.

큰 짐승인 지금 에, 언뜻 보고 알기 쉬운 사랑스러움이나 여자 같음은 없다.

그럴 것인데, 뺨이 느슨해진다. 이것이 내면으로부터 배어 나오는 천진난만함 이라는 것인가.

‘그 쪽은 어때? 나와 교류 하는 것은, 싫은 것인가? 나는, 바람직하지 않을까? 계속 폐를 끼쳤지만 이유, 어쩔 수 없다고는 생각하지만…… 기피 되는 것은, 슬픈’

‘아, 아니아니! 별로의 일은 싫지 않지만, 이봐요…… 지금 그럴 기분이 드는 것은 어렵다고 할까? 과연 외관적으로…… '

‘나도 이 모습에 욕정되어서는 기뻐할 수 있는 인. 곤란하다. 평시의 모습이면 그래도. 아니, 평상시의 모습으로 이런 상황하에 있으면, 우, 우, 부끄러워서, 죽을 수 있지만’

야외에서, 성역에서, 중인 환시로, 전라로, 직립인 거구나.

당장 스러질 것 같은 소리 나오고 현에 따르는 지적하지 않는 것뿐의 상냥함이, 나에게는 있었다.

‘나도 젊은 무렵에는 다양하게 얀체 한 것이지만, 과연 연일 완전 알몸 으로 계속 된 일은 없어 있고. 해 있어요. 게다가 젊은 여자가’

'’

보비전에는 델리커시가 없었다.

생각보다는 치명적인 정신 데미지를 접수는, 그 자리에 주저앉아 할 수 있는 한 그 실루엣을 작은 것으로 한다.

등을 어루만지거나 어깨를 펑펑두드려 돌보는 것은…… 이 경우, 의 수치심에 추격을 걸 뿐(만큼)의 가능성이 있으므로, 멈추어 둘까.

' 나는…… 마음은 어떻게든 균형을 되찾았지만, 신체는 고행의 탓으로, 아직 짐승인 채…… 당면, 돌아올 것 같지 않다. 즉, 당분간 교류는…… 무리이다’

‘걱정하는 것으로 않는다. 어디까지나 교류다. 별로 금방 진심의 이쿠모토 차례로 아이 만들기를 학생은, 아무도 말씀드리고 있지 않은 것이니까의. 할 길은 있는’

‘!? 낫…… 웃,~’

보비전이 스트레이트한 단어를 이용한 일로, 는 머리로부터 김을 꺼낼듯이 부끄러워한다.

실로 초심인 반응. 부디 가 모피에 휩싸일 수 있지 않은, 본연의 상태 시에 보고 싶었다.

‘, 연공에 가득가득한 이 나에게 맡기는 것이 좋다. 놋, -응이나’

‘보비…… 너’

보비전로 완만한 발걸음으로 다가가, 살그머니 손을 내민다.

두않고 는 그 손을 잡아, 역시 작은 소리로”미안했다. 폐를 끼쳤다”라고 사죄의 말을 말한다.

대하는 보비전은 “상관없는 상관없다”(와)과 마음좋은 할아범의 표본과 같은 표정과 성조를 허락했다.

“그 이름으로 부르지마”라고 고집을 부리는 계집아이도, 끈질기게 부추겨 넘어뜨리려고 하는 심술궂은 노옹도, 여기에는 없다.

신사의 경내의 중심으로라고, 2명의 화해는 된 것이다.

찬미했고, 찬미했고.

”그 할아범, 가고 있는 계집아이의 마음의 틈새에 빌붙으려고 하고 있지 않는가?”

(앗, 역시 전마도 그렇게 생각해?)

단단한 악수를 응시해 조금 식은 감상을 떠올리는 우리인인주종(이었)였다.


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