제 17화 캠프 2일째의 시작
제 17화 캠프 2일째의 시작
‘…… 응…… 응읏? 누옷!? '
”흑막은 화정개가 당주?”(와)과의 정보에 대한 경악이나 곤혹이, 몹시 컸으니까일까.
꿈의 세계에 끌어들여지고 있던 의식이 급속히 현실에 향하여 부상해, 나는 이번이야말로 진짜의 눈꺼풀을 들어 올린다.
우선 눈에 뛰어들어 온 것은, 거꾸로 된 소나기의 얼굴. 계속되어 자신의 우측으로 설가와 우리 헐씨의 얼굴. 그리고 모두의 어깨의 뒤에는, 독특한 폴리에스텔 옷감이 퍼지고 있었다.
아무래도 넘어진 후, 나는 모두의 손으로 텐트내로 옮겨 들여진 것 같다. 그리고 지금, 소나기는 나에게 무릎 베개를 해 주고 있어 설가와 우리 헐씨는 오른손을 계속 가볍게 누르고 있던 것 같다.
아마 내가 눈을 떴을 때에, 잡고 있을 뿐의 칼을 반사적으로 휘둘러 버리지 않도록 배려해 주었을 것이다.
‘괜찮아? 기분은 어때? '
‘아, 아아…… 응. 괜찮아. 어떻지도 않아’
나의 손목에 상냥하게 손가락끝을 다시 더해, 설가가 물어 온다.
가늘게 형태의 좋은 눈썹이 八자를 그리고 있어 이쪽이”설가의 (분)편이야말로 괜찮은가?”라고 물어 보고 싶어지는 우려함의 표정(이었)였다.
실제로 그 생각을 입에 낸 곳, 설가는 쓴웃음을 띄워, 우리 헐씨는 흥 기분이 안좋은 것 같게 코를 울려, 소나기는 무언을 계속 관철한다.
한번 더 텐트내에 시선을 돌아 다니게 한 고치는 것도, 후요우의 모습은――역시 없다.
‘이 칼이 뭔가 방법을 발동시키고 있던 것 같으니까, 걱정하고 있던거야. 위험함이라든지 악의라든지는 느끼지 않았으니까, 아마 괜찮을 것이다라고는 생각했지만…… 물건이 물건인 만큼’
‘전마()라고 하는 것 같다. 본인이 그렇게 자칭하고 있었던’
‘나, 역시? 전승 그대로의 겉모습이니까, 그런 것이 아닐까라고는 생각했지만…… 설마 실물을 이런 곳에서 보는 일이 되다니’
방금전 전마로부터 던질 수 있었다”털어진다면, 너 같은 미숙한 풋내기가 좋다”라는 말이, 속마음에서 재생된다.
곧바로는 자칭하지 않고, 도신의 색에 연관된 가명을 말한 것은, 약간의 속을 떠보기 (위해)때문에(이었)였는가도 모른다.
무력이 어딘지 부족한 것은 헤아렸지만, 지력은 아무리인가. 자신이 신경이 쓰인 남자의 박식함은, 과연 어느 정도인 것인가, 라고.
그리고 내가 아무것도 헤아리지 않았기 때문에야말로, 전마는”아, 이 녀석은 역시 반사람몫이다. 나의 힘이 필요한 인간이다”라고 느껴 호감도 다소는 오르기 쉬웠던 것일지도 모른다.
‘유키짱도 우리 헐씨도, 최초로 칼에 기분개시 오싹 하고 있었지만, 없는 대단한 검? '
‘퇴마적 요소를 빼도 미술관에 전시 되어야 할 레벨의 일품이다. 어쨌든 가마쿠라중기의 연호의 작품이다’
‘가마쿠라중기의 연호? 대단한 직공씨? '
‘원호야, -. 1233년경에 만들어진 칼이라는 일’
‘서기─라고 양손도, 아직 안마 실감은 용카변이지만…… 어쨌든 진짜 고라고 유서아도 나 -응은 이해 할 수 있었어요’
1230년대.
가마쿠라 시대의 전기.
시조 덴노의 세상이며, 막부에서는 호죠태시가 집권을 맡고 있었을 무렵.
호죠태시라고 하면, 일본사의 테스트에서는 친해진 계기의 단어의 하나인 “고세이바이시키모쿠”를 제정한 인물. 그리고 시조 덴노라고 하면…… 조금 저것인 경위로 젊게 해 돌아가셔 버린 분으로서 트리비아적인 지명도가 높은 인물이다.
그렇게 수백 년전의 시대에 관한 정보를 곰곰히가슴 속에 띄우면, 지금 당신이 손안에 들어가고 있는 칼이 이상하게 무겁게 느껴졌다.
‘그렇다 치더라도…… 예쁜 칼이군요. 이것이 전설의 칼’
‘위조품일지도 몰라? 午嫂를 목표로 해 맞은 칼은 적지 않다고 듣는’
‘나는 진짜라고 생각해요. 방법을 행사하고 있었고, 게다가 그야말로라고 하는 박력이 있지 않아? 굉장한 칼도, 한번 봐 직감 당한 것’
금도 빠지고도 없고 완만한 곡선을 그리는 칼날을 응시해 설가는 절절히 중얼거린다.
‘확실히. 만일 위조품이든지, 지금 여기에 있는 칼의 솜씨가 훌륭한 일에 변화는 없다’
그대로설가와 우리 헐씨는 전마에 대해, 우리들에게 설명을 계속해 주었다.
午嫂는 퇴마인으로 있던 하다카지마충광(알몸글자 또다 보고 개)의 손에 의해, 가마쿠라중기의 연호의 무렵에 만들어진 칼이다.
전과는 배무래기 세공을, 마와는 메노우를 의미한다.
그 칼날은 인간세상 밖이나 술식을 끊는 일에 특화하고 있어, 사람의 고기나 뼈를 벨 수 없는 대신에 많은 의외를 용이하고 양단 했다고 전해진다.
또 치유력이나 정화력을 높이는 효과도 임신해지고 있어 적당한 힘을 가지는 사람이 손에 가지면――즉 퇴마인이 적절히 “힘”을 따르면, 그 칼날은 희미하고 청광을 감긴다고 여겨진다.
충광은 특필에 적합한 무력을 가지지 않고, 그 전과의 정도는 삼류의 영역을 넘지 않는 퇴마인으로 있던 것 같다.
그러나, 그에게는 도사로서의 비길 만해 드문 재가 있었다.
당신이 이능에서는 얼마나 만전에 잘 다루어도, 악한 물건들을 경쾌하게 토벌해 계속 쫓고는 곤란. 그러면 자신은 좋은 칼을 다수 낳아, 방인(옛날에 칸토지방에 파견된의 전체적인 전력의 끌어 올리기에 진력하자.
그렇게 마음에 맹세해, 당신이 인생을 도사로서 완수한 한명의 남자의 최고 걸작이 “야수악멸극태[極太] 도전마”(이었)였던 것이다.
午嫂는 평판에 다르지 않은 명검(이었)였다.
사실, 설가들이 구축한 결계나 후요우의 목을, 전마는 두부를 자를까와 같이 시원스럽게 베어 찢고 있다.
”나의 노성에 의해 틈을 일으키게 해 그대로 때려 쓰러져 버리는 정도의, 도저히 역전의 용사 따위라고 부를 수 없는 미놈시와 같은 것의 솜씨(이어)여도”(이)다.
그 벨 수 있는 맛의 날카로움에 의문을 사이에 두는 여지 따위 없다.
하지만 그러나, 너무나 성능이 좋고, 그 구조도 미려했지만이기 때문에, 이윽고 사람들은 실전에서 경솔하고 전마를 흔드는 일을 거절하기 시작해 버린다.
퇴마인들은 송사리가 상대이면 “전마를 이용할 정도의 적은 아니다”라고 생각해, 반대로 강적이 상대이면”만일 그의 명검이 칼날 이가 빠짐 해 버리면?”라고 주저 하지 않고는 있을 수 없었던 것이다.
어느덧 전마는 실용품은 아니고, 예술품이나 어떤 종류의 자산으로 해서 주목받게 되었다.
친부모인 충광으로서는, 전마자신도 주장하고 있던 것처럼”제대로 사용해!”라고 저 세상으로부터 고함치고 싶어지는 전개일 것이다.
라고 해도충광이 죽음 한 이상, 전마는”이제 두 번 다시 증산되지 않는 현물만의 일품”이다. 게다가 때가 지나는 것에 따라, 그 가치는 줄어드는 것이 더할 뿐. 소재 불명하게 되거나 위조품이 많이 만들어지거나 한 일도 합쳐져, 전설화에도 보다 박차가 걸려 버렸다.
午嫂는 현대에 있어, 확실히 환상의 한번 휘두름이다.
정직, 전마가 어떠한 칼인 것인지를 안 이제 와서는, 나도 먼저 같게 일절의 사양말고 터는 일은 어렵다.
‘로, 그런 여러 가지 의미로 가치 있는 칼을 어딘가로부터 강탈해, 여기에 가져온 인물이…… 화, 화정개가의 당주, 다운’
설가들이 낳은 설명의 흐름을 계승해, 나는 전마로부터 건네받은지 얼마 안된 정보를 말해 간다.
午嫂가라사대, 화정개가 당주는 이 땅에서 여러가지 연구와 개발에 힘쓰고 있었다는 일. 엄중한 은폐를 베풀었던 것도, 누구에게도 방해받지 않고 당신의 이상으로 하기에 이를 방법을 찾기 (위해)때문일 것이다.
‘…… 거기서 우리 이름이 나와 버린다’
내가 입을 움직이는 것에 따라 설가의 갸름한 얼굴이 흐려, 어깨가 멍하니 내려 간다.
‘, 유키짱, 없는 낙담하지 않아와. 아직 유키짱치가 진짜로 악 있어 정해진 것이라고 끝내는 나 해! '
‘화정개의 주인은 바라밀전이며, 혼동하는 일 없는 여인이다. 그 자칭 당주는 남자일 것이다? 이치가 통하지 않아’
‘그렇게 자주. 어디까지나 전마가 그렇게 말하고 있었을 뿐으로, 물증이라든지는 없고’
칼인 전마는, 지극히 수동적으로 밖에 정보수집을 실시할 수 없다.
또 흑막도 자신의 하라는 대로 안 되는 건방진 칼에 야망을 자세히 말해 들려줄 생각 따위 생기지 않았던 것 같고…… 결국, 중요한 점은 아무것도 모른다.
언제부터 이 솔잎마을을 이계화 시키고 있었는지?
무엇을 완수하기 위해서(때문에), 어떤 연구를 진행시키고 있었는지?
현시점에서는 이것도 저것도가 불명하다.
억지로 정보를 덧붙인다면, 아무래도 흑막은 차분히사랑해 흘러넘치는 어조로 이야기하는, 청초한 옷을 감긴 여성이 기호인 것 같다.
‘어머님이 남장해 암약 하고 있었다든가…… 혹은 아버님이……? 우, 우응…… 아버님이, 그런’
주뼛주뼛이라고 하는 느낌으로 중얼거린 후, 설가는 바쁘게 머리를 좌우에 흔들었다.
‘어머님이나 아버님이 몰래 권외에서 묘한 일을 하고 있었다니, 그런 일…… 있을 리가 없네요! 화정개당주를 참칭하는 무리는, 집과는 무관계의 바보씨군요, 반드시! 모두의 말하는 대로, 절대! '
‘아니 아무튼, 옥희전이 바라밀전을 굴복 시키기 (위해)때문에, 여기서 책을 가다듬고 있던 가능성도 없다고는 단언할 수 없겠지만. 데릴사위니까와 경시하지 마. 나가 화정개의 진정한 머리인 것이다, 라고’
‘와 아버님과 어머님은 부부 원만하기 때문에! 거기에 아버님은 그러한 야망이라든지 가지는 타입이 아닌 걸! 온화한 성격이니까! 명검의 절도라든지, 몰래 이런 영역을 유지한다든가, 그런 것…… 아버님에 한해서 있을 수 없다. 절대 없다. 없어요. 앗, 그렇지만…… 우리 가족에 한해서 그런 일이 있을 리가 없다고, 실제는 있어져 버리는 패턴!? 나, 불필요한 일 말해 버렸다!? '
‘, 당당히! 빠짐벌개, 유키짱! 심호흡 섬해, 심호흡! '
나도 옥희씨가 마을 하나를 통째로 당신의 실험장으로 한다 따위라고 하는, 엄청난 일을 저지르는 남자라고는 생각하지 않는다.
옥희씨가 위풍 당당히”나는 아내나 처가에 유유 낙낙하게 따를 뿐(만큼)의 한심한 남자는 되지 않아! 남편으로서 바라밀을 예의범절을 가르쳐, 내가 화정개의 키잡이를 해 보인다! 그 때문에도 거점을 준비해, 은밀하게 책을 가다듬어, 힘을 모은다. 후훗, 목표로 해, 폭군!”라고 결의하는 모습을 상상해 보지만…… 응, 전혀 잘오지 않는다.
라고는 해도, 내가 안고 있는 인상은 “요즈음의 옥희씨”라고 접해 솟아 오르게 한 것이다.
젊은 무렵의 옥희씨는”낭비되는 자원을 유효 활용하자! 들키지 않으면 세이프 세이프!”라고 몹시 가벼운 김으로, 몰래 클래스메이트의 정액을 수습하려고 하는 것 같은 남자 학생(이었)였던 것이다.
한층 더 의지 있는 제작물을 몹시 엉성하게 방치하거나 결과의 끝에는 그 하라미씨상대에게”아무튼, 아마 들키지 않을 것이다”라고 굉장하게 달콤한 견적을 해 버리는 섣부른 일면을 가져 있거나도 한다.
즉 옥희씨에게도 젊은이다운 분별없음이나 지기 싫어하는 성격에 흘러넘치고 있었던 시기가 있던 것이다.
따라서 엣날――신혼 시대에는 우리 헐씨가 말한 것처럼, 타마키씨가 여기서 하라미씨를 갸흥 울릴 수 있는 한 방법을 모색하고 있던 가능성은…… 전혀 없는 것도 아니다?
물론 내가 상상의 날개를 쓸데없게 날개를 펼치게 한 지나고 있는 것만으로 있어, 옥희씨가 이 땅과도 전마와도 아무런 관련되어 않을 가능성이 높을 것이다.
그리고 개인적으로는, 부디 무관계해 원하는 곳이다.
(옥희씨가 관련되고 있어, 그 아가씨의 설가가 있었기 때문에, 우리는 여기에 날아갔어? 혈연 판정적인? 그렇지만, 옥희씨는 우리의 행선지를 파악하고 있었다. 만약 여기의 주인(이었)였다면, 아가씨들을 접근하게 하지 않게 어떠한 손을 썼을 것. 아니, 옥희씨의 일이니까 여러 가지를 드 잊고 해 버리고 있어, 뒤가 되고 나서 많이 후회한다는 것일 가능성도…… 므, 므우?)
생각하면 생각할 정도로, 아직 보지 않는 흑막의 상상도가 옥희씨로 기울어 가 버린다.
‘…… 모두는 오오타키가의 조사 결과 나름이군요’
‘그 밖에도 이상한 장소가 있을지도 모르고, 전마에 들어 볼게’
‘하나 하나 자고이야기할 수 있는 이상해─응도 귀찮은 것이나 '
‘아무튼, 의사소통할 방법이 준비되어 있다는 것뿐이라도, 고성능인 칼인 것이지만 말야. 그건 그렇고, 우선은 아침밥으로 하지 않아? 핫 샌드가 좋은 느낌에 구워진 곳이다. 이야기도 일단락 붙었고, 딱 좋지요? 정보의 수집과 공유도 큰 일이지만, 배를 채워둠도 매우 큰 일야’
‘낳는, 배가 고파서는 싸움을 할 수 없다고 말씀드리고’
‘말해져 보면…… 나도 꾸벅꾸벅. 자고 일어나기로부터 우당탕 하게 해 버렸고’
‘가득 준비했기 때문에, 마음껏 드세요♪이봐요 이봐요, 마스터군도 빨리 오코시(오) 나무 하자? 네가 일어나지 않으면 소나기짱이 세우지 않아’
‘아, 알고 있다. 소나기, 무릎을 빌려 주어 고마워요’
‘네에에, -있던 하물며―. 해 욕구 사람들 되면, 또 언제라도 -끊어나―’
‘………… 응? '
‘는? 어떻게 했어? '
‘아니………… 어? '
상체를 일으켜 끝낸 나는, 텐트내를 둘러본다.
배후에 소나기가 있다. 오른쪽으로 설가와 우리 헐씨가 줄서 앉고 있다.
그리고 입구에서 후요우가 몸을 구부려, 멍청히 이쪽으로 시선을 넘기고 있다.
‘예!? 후, 후요우가 보통으로 움직이고 있닷!? '
극히 자연스럽게 불쑥 텐트내에 들어 온 후요우에게, 나는 상당한 사이를 비우고 나서 경악 당했다.
아니 이제(벌써) 정말로, 너무 자연히(에) 회화에 참가해 온 것이니까, 위화감을 안는 일에조차 몇초도 걸려 버렸다.
‘구, 목! 목은!? 괜찮은 것인가? '
‘응, 만사태평이야―’
‘사실인가? 무리하고 있지 않는가? '
‘응. 왜냐하면[だって] 나 식신이고. 앗, 그렇다. 보고 있어? 하나 둘…… ♪’
‘위!? 우와앗!? 모, 목!? 목이 잡히고 있겠어, 어이!? '
‘침착해, 마스터군. 잘 봐’
‘어, 어, 어디를 보라고? 꽤 직시하기 어려운 광경인 것이지만’
‘이것은 말야…… 잡혔지 않아. 취한 거야! '
‘같기 때문에, 그것? 저, 정말로 괜찮은 것인가!? '
‘아―, 자신과 여자 해 리액션붙이는 사람이 있는 것은, 나 누그러져요―’
굉장하고 구질구질 한 채로, 우리의 캠프 2일째가 시작되려고 하고 있었다.