제 16화 퇴마령도야수악멸극태[極太] 도전마(♥)

제 16화 퇴마령도야수악멸극태[極太] 도전마(♥)

‘………… 아? '

내가 완만하게 눈꺼풀을 들어 올리면, 전방에는 완전히 낯선 광경이 퍼지고 있었다.

우선 나의 시선을 받아 들인 마루는 판자부착이며, 그 표면은 검고 매끄러웠다. 그 다음에 벽도 역시 목제이며, 삿갓이나 사나 밧줄 따위가 걸리고 있다.

한층 더 토방에는 허술한 부뚜막이나 항아리가 놓여져 있어 휙 둘러본 것 뿐으로 솔잎 마을내에서 볼 수 있던 쇼와의 목조 건축물보다 현격히 낡은 가옥내에 있는 것이라고 직감 당한다.

지금 이 장소에 비하면, 메이지나 타이쇼의 건축물(이어)여도 “매우 현대적이다”라고 느껴질 것이다. 시대극으로 볼 수 있는 연립 주택의 내부 이상으로 검소한 구조이다.

‘, 무엇이다, 여기는? 나는…… 지면에 쓰러져…… '

‘그렇게 허둥지둥 하지 마. 대단한 남자가 보기 흉해? 묵직한 지어 두어’

‘누구다!? '

배후로부터 거리낌 없게 소리를 던질 수 있었던 나는 튀어 일어나, 사이를 두지 않고 뒤꿈치를 돌려주어, 한층 더 허리도 떨어뜨렸다.

눈꼬리를 매달아 올려 시선을 날카롭게 해, 양 다리에도 힘을 쏟는다. 즉석에서 달려들든지, 날아 물러나자마자 할 수 있도록(듯이).

‘그렇게 경계하지 말라고. 의미 없기 때문에’

분발하는 이쪽과는 대조적인(정도)만큼까지, 소리의 주인와 김이 빠지는 미소를 띄우고 있었다.

나의 시선의 끝에 서 있던 것은, 이런 낡고 먼지가 많은 가옥중에는 전혀 적합하지 않은, 젊디 젊은 아가씨(이었)였다.

상질의 와인이나 고급 루비에도 승부에 질 것 같지 않은 깊은 곳 있는 진홍의 머리카락과 눈동자. 날씬한 슬렌더인 수족.

그리고 몸을 감싸고는 노 슬리브로 쓸데없게 섹시인 세라복이다.

가슴팍의, 머리카락색과는 또 다른 채색의 새빨간 리본이 인상적…… 일 것이지만, 키가 짧은 탓으로 뻔히 보임이 되어 있는 배꼽이나 허리의 잘록함에게야말로, 주위의 시선은 끌어 들여져 버리는 일일 것이다.

굳이 덧붙여 두면, 의복류에 자세하지 않은 내가 봐도 묘하게 천은 싸구려 같고, 안이한 코스프레감이 감돌고 있다.

아니 아무튼, 이런 디자인의 의상을 정식으로 학교 제복으로서 정하는 교육기관 따위, 원부터 있을 리가 없지만.

‘너는…… 누구야? 너가 나를 여기에 데려 왔는지? 내가 정신을 잃은 후, 모두는 어떻게 되었어? '

노출도가 높은 미소녀의 등장에 어이를 상실해, 긴장의 실이 느슨해져 걸치고 있는 일을 자각한 나는 주먹을 다시 꽉 쥔다.

적의 없는 것 같이 미소짓고는 있지만, 아직 적이나 아군이나 판연으로 하지 않는 것이다.

전력으로 후려갈기면, 시원스럽게 넉아웃 생기게 될 것 같은 가녀림이지만, 첫인상 따위 기대는 되지 않는다.

설가나 우리 헐씨의 손발은 나보다 가늘지만, 총중량 수백 킬로를 넘는 차량을 깨끗이 바람에 날아가게 해 버리니까.

낯선 장에 서, 낯선 사람과 대치하고 있는 이상, 긴장을 늦출 수는 없다.

‘후~, 그러니까 경계하지 말라고. 회화할 뿐(만큼)이니까, 릴렉스 해라. 조금 전도 말했지만 아무 의미도 없고, 쓸데없게 지칠 뿐(만큼)이다? '

‘…… 무엇이 어떻게 쓸데없는 것이야? '

그렇게 되물은 순간, 나의 시야로부터 소녀의 모습은 사라져, 등에 구에 응과 부드러운 감촉이 퍼졌다.

‘이런 일. 이야기하기 쉽게 마주봐 준 것 뿐으로, 사실은 너와 나의 사이에 “거리”는 없어. 우리들의 실체는 지금, 밀착하고 있는 것이야’

‘…… 떨어져 줘’

‘떼어 놓는 것도 아무것도 먼저 나에게 손내 자신의 것으로 한 것은 너의 (분)편인 것이지만 말야? 나는 지금도 너의 손바닥에 있다. 제대로 꽉 쥘 수 있는’

‘그 거…… 너, 혹시 그 칼인가!? '

‘정답. 그 짐작의 나쁨도, 나쁘지는 않구나. 흐뭇해’

‘너가, 후요우를 죽였닷! '

뜨겁고 걸죽한 분노가 복받친다. 그러나 내가 노기의 흘러넘치는 소리를 발해도, 소녀는 우려 전율은 하지 않았다.

‘몰인정하게 하지 마. 사이좋게 지내자구? '

‘누가 너 따위와! 떠, 떨어져라! 언제까지 들러붙고 있을 생각이다! '

‘이니까, 나를 꽉 쥐고 있는 것은 그쪽이야? 나부터 잡아지고 말한 기억은 없어? '

내가 그 자리에서 응석쟁이와 같이 날아 뛰기 시작한 일로, 소녀는 허공에 떠올라 아휴어깨를 움츠려 보인다.

‘다시 한번 말하지만 말야, 안정시키고는. 나는 적이 아니고, 단지 그저 너와 이야기를 하고 싶은 것뿐. 근데, 할 수 있으면 새로운 사용자가 되어 얻음이라고─(뜻)이유. 여기에 불렀던 것도, 여러 가지의 설명을 위해서(때문에). 랄까, 자신의 마음응중에 부른 것 다? 해의 제로로 성의 만점일 것이다? '

사실, 소녀의 언동에 나에게로의 적의는 느껴지지 않았다. 적어도, 현재는.

아마…… 나의 신체는 지금도 칼을 꽉 쥔 채로, 축지면에 엎드리고 있을 것이다.

부유 계속 하는 소녀라고 하는 있을 수 없는 광경, 그리고 후요우에게 몇번이고 꿈자리의 방법을 걸쳐진 경험이, 나에게”이 장소는 현실에 존재하는 어디선가는 없다”라고 가르쳐 준다.

여기가 그 칼이 낳은 몽환에 지나지 않고, 실제로 서로가 접촉하고 있는 이상, 꿈의 세계에서 틈을 측정하는 일은 확실히 헛수고이다.

' 나는 어디까지나 도구. 내가 베고 싶어서 베었을 것이 아니고, 나에게 혼나도 곤란하다. 뭐, 기분은 알지만 말야? 동료가 베어지면 화가 나’

‘그 미놈시를 멈추는 일이라도 할 수 있지 않았던 것인지? 이런 식으로 가지고 있는 녀석의 정신에 간섭 할 수 있다면’

‘말에 염불 들려주어도 의미 없다고 들은 일 있을 것이다. 있구나? 같은 일이다. (듣)묻는 귀도 이해하는 머리도 없어, 저것에는’

‘저것은…… 무엇인 것이야? '

깊게 숨을 내쉬어, 한 박자의 사이를 둔 끝에 묻는다.

후요우의 목을 친 칼에 대해, 분노나 미움 등은 계속 끊임없이 소용돌이치고 있지만…… 노력해 억제한다. 격정에 몰아져서는 안 된다.

울며 아우성치든지 마구 설치든지, 사태는 아무런 호전되지 않는 것이다. 그리고 지금 여기서 얻을 수 있는 정보가, 자신과 중요한 동료들을 장수하게 하는 혼자서 연결될지도 모르는 것이다.

지금은 냉철하게 되어야 할 때다.

내가 보기 흉함을 쬐어서는, 몸을 헌신해 지키려고 해 준 후요우의 얼굴에 진흙을 쳐바르는 일이 되어 버린다.

‘저것은 이 이계를 만든 똥 자식이 만든, 똥 같은 몸종의 하나다. 이름도 없고, 나는 목각 인형의 봉은 내심 매도하고 있었다. 미놈시라는 것도 좋은 표현일지도. , 무엇으로 해라 이 나를 휘두르는 것에 적당한 몬이 아니다’

‘…… 똥 자식이라는 것은? '

' 나도 잘은 모른다. 여기서 뭔가를 연구하고 있는 녀석이다. 근데, 나를 훔쳐, 마구 이것저것 조사하고 자빠진 굉장하게 실례인 자식이기도 하다. 결과, 스스로 사용하고 자빠지지 않고. 나참…… 손에 넣었다면 사용해, 스스로’

이야기를 진행시키는 것에 따라, 이쪽의 노기가 얼마인가 엷어진 일을 헤아려인가, 둥실둥실 떠 있던 소녀는 마루에 허리를 안정시킨다.

나도 계속되어 그녀의 대면에서 책상다리를 껴 둔다. 우선 적의가 없고, 그리고 경계할 생각도 없어졌다고 가리키기 위해서(때문에).

‘그 똥 자식은 내가 반항적이다고 보자 마자, 미놈시에 던지고 건네주고 자빠진 것이다. 진짜로 취급이 너무 과, 그 자식. 절대 허락하지 않는’

‘반항은…… 칼인데 거역하는 방법은 있었는지? '

칼을 손에 넣은 그 “똥 자식”에 대해, 여러가지 악몽을 강제 감상계속 시키고 라도 했을 것인가?

‘아무튼, 현실 세계는 어찌할 도리가 없어. 칼이고. 원래 나는 실전에의 준비야. 누가 어떤 소원을 담아 만든, 어떤 령도인 것인가. 어떻게 취급해야 하는 것인가. 그것을 사용자에게 가르치기 위한츠쿠모가미. 그러니까 이렇게 해 잡은 인간과는 말을 주고 받을 수가 있다. 주위의 상황도 지각할 수가 있다. 그렇지만, 분명하게 풀어졌던 것이 굉장히 오래간만(이어)여 말야? 일어나자 마자의 무렵은 그 바보와도 능숙하게 이야기가 통하지 않았던 것이다’

‘오래간만이다는 것은, 어느 정도야? '

‘? 적어도 100년 이상은 자고 있었군. 아무도 온전히 사용하지 않았고. 간신히 칼집으로부터 뽑아져 차례일까하고 생각하면…… 후~~’

시대나 지역의 틀림에 따라, 이용하는 말에는 차이가 생기는 것.

같은 나라에서 태어나고 떨어져 같은 시대를 산 사람끼리(이어)여도, 진짜 츠가루판을 이용하는 노파와 오키나와어(집인─푸념)를 이용하는 노파의 대담이면, 순조롭게는 진행될 리 없다.

최악(이어)여도, 100년. 상당한 제너레이션&에리어 갭이 생겨 당연한 연수이다.

‘응으로, 똥 자식은 “어차피라면 이런 느낌으로”는, 의상이라든지 어조라든지 자세하게 지정해 오고 자빠진 거야. 저 녀석, 일부러 잡지라든지를 베개아래에 깔고 나서 나를 잡아 자거나까지 하고 있었어? '

‘보고 싶은 꿈을 꾸기 위한 고전적인 수단이다’

‘그렇다면, 여기도 여러 가지가 전해지기 쉽게 다소는 맞추어 줄까 하고 생각하지 않는 것도 아니지만 말야. 과연 주문이 너무 많아 음울했다. 랄까, 나는 어디까지나 퇴마령도의츠쿠모가미이며, 똥 자식의 호색가심을 채우기 위한 에로 상품이 아니다. 그래서…… 개─된 것이다’

용모 아름다운 코스프레 소녀는 비는 와 일어서, 훌쩍 그 자리에서 일회전.

자신은 호색가인 려외자의 소망을 보기좋게 치워 보인 것이라고, 많이 가슴을 편다.

‘아니…… 기다려. 지금의 모습도 꽤 에로해? '

‘에서도 똥 자식은 굉장히 싫어하고 있었어? 그러니까 이것으로 정답(이었)였던 것이야, 아마’

‘만두라든지 차를 무서워하는 것과 같은 테이스트가 아닌가?’

‘…… 만두? 잘 모르지만, 저 자식─는 진짜로 싫어하고 있었어? 왜, 머리카락을 빨강으로 했어? 의상은 좀 더 청초하게 해라. 어조도 단정하게 해라. 그런 불량 소녀 같은 말하는 방법은 멈추어라. 그렇지 않을 것이다 라고, 꺄─꺄─화내고 있었던 것, 거치지 않아, 자마미로라는 것이다. 누가 저런 자식에게 시중들어 주는 것일까 따르고 이야기야. 이봐? '

‘라고 말해져도, 나는 모르고’

‘실제로 만나면, 절대 너도 나와 같은 감상이 된다고. 정말, 싫은 녀석(이었)였고’

섹시 세라복을 장비 한 붉은 털 소녀를, 과연 도둑은 진심으로 싫어하고 있었는가. 그렇지 않으면 내심”해냈다 해냈다, 능숙하게 유도 할 수 있었어!”라고 빙긋 웃고 있었는가.

몸종의 미놈시에 칼을 전하고 있었다. 상당한 희소품인 것 같음에도 불구하고, 자신의 수중에 계속 두려고 는 하지 않았다. 이 2점을 고려하면, 그녀가 느낀 대로 강탈자는 마음 속 지금의 외관을 싫어하고 있었을지도 모른다.

낯선 도둑의 여성의 취향은 “그림으로 그린 듯한 야마토 나데시코”인가.

으음. 언제 어디서 어떻게 도움이 되면 좋은 것인지, 전혀 판연으로 하지 않는 정보이다.

‘곳에서 이제 와서이지만, 너의 일은 뭐라고 부르면 된다? '

‘응~, 우선 묵비. 이름은 너가 사용자가 되어 주지 않아 것이라면 가르치는거야. 불편하면, 파랑(아오)이라고도 부르면 좋은 것이 아닌가?’

‘그렇게도 새빨간 것인데 푸른 것인가’

‘진정한 나는 푸르러. 도신도 훌륭한 푸른 것이야? 랄까, 자신의 눈으로 보았을 것이다? '

빙글빙글 도는 미놈시로부터 나는 가는 칼날은, 청색(이었)였을까?

아침해가 제대로 얼굴을 내밀기 전으로 아직도 어슴푸레했던 일도 있어, 자주(잘) 생각해 낼 수 없다.

원래 너무 생각해 내고 싶은 한 장면도 아니다.

‘너는 내가 마음에 들지 않는다고 생각한다. 그렇지만, 나는 너의 일, 조금 마음에 들어있는’

‘…… 어째서? '

‘나는 너가 무엇을 어떻게 생각했는지, 희미하게이지만 알고 있다. 강하게 잡아지고 있었기 때문에, 전해져 와 있었다. 동료를 지키고 싶다는 생각. 자신의 약함에의 패기 없음. 강함에의 갈망…… '

잘못하지는 않았다. 파랑의 뽑기 시작하는 말은, 확실히 칼을 미놈시에 찌르고 있었을 때에 나의 마음에 퍼지고 있던 생각들이다.

‘나는 칼이다. 퇴마의 칼이다. 털어진다면, 너 같은 미숙한 풋내기가 좋다. 너에게 부족한 분을, 내가 보충해 주고 싶다. 너의 후회나 자책을 느꼈기 때문에, 나도 힘이 되어 주고 싶으면 강하다고 생각하는’

파랑은 이쪽을 곧바로 응시해 진지하게 말을 뽑기 시작한다.

‘온전히 털어지지 않았다. 긴 봉인으로부터 눈을 떠, 겨우 활용될 때가 왔는지라고 생각하면, 쓸모가 없어서…… 어째서 이런 일에는, 쭉 한탄하고 있었다. 진가를 이해하지 않는 채 휘두르는 바보를 넘어뜨려, 너는 이 나를 잡았다. 인연이 있었다. 나는 간신히, 들어가야 할 곳에 들어가려고 하고 있다. 그런 식으로 느낀’

……………… 곤란해 버린다.

어차피라면, 그녀가 철저히 싫은 성격의 칼이면 좋았을텐데.

아직 보지 않는 흑막의 손끝에 지나지 않고, 희희낙락 해 우리를 습격한 것이면, 이야기는 매우 심플했는데.

나는”이 녀석이 나쁘다!”라고 죽여 끝낸 미놈시로 바뀌어, 이번은 그녀에게 증오를 향해졌는데.

미워하기 힘들다.

싫은 힘들다.

”이 녀석이 나쁘다!”(와)과 마음속으로부터 마음 먹을 수 없다.

려외자에게 훔쳐져 발칙한 소망을 들이댈 수 있어 거부한 결과, 돼지에 진주와 나타내야 할 상황에 빠져 버린 칼의 화신.

그녀도 또 피해자다.

때려 넘어뜨려 마음이 개일 것 같을 리도 없다.

‘오늘 이것보다, 나를 사용해라. 나를 우리 물건으로 해, 마음껏 털어라’

침묵을 지킨 나에게 향해, 파랑은 당당히 고했다.

‘사용자가 된다면 우리 본명을 가르친다고 말씀드렸지만, 지금 여기에 전언을 철회하자. 앞서, 스스로 자칭하자’

파랑이 앉은 자세를 정돈한다.

위풍에 압도되어 나도 자연히(에) 등골을 편다.

파랑의 사용자가 될 각오 따위, 아직 정해져 않았다.

자신의 중요한 존재를 손상시킨 것이라고 하는, 복잡한 감정도 사라지지는 않았다.

하지만 그러나, 무엇은 여하튼…… 파랑의 이름 밝히기는 제대로 받아 들이지 않으면 안 되는 것이라고 생각했다.

불우하고 계속한 령도가, 이쪽을 새로운 주로 적당한 남자일 것이라고 믿어 주고 있으니까.

여기서 우물쭈물 해서는, 남자가 쓸모없게 된다.

‘우리 이름은, 퇴마령도야수악멸극태[極太] 도전마’

파랑의 진정한 이름은, 명검인것 같음을 감돌게 하는 실로 긴 것(이었)였다.

나는 그 이름을 가슴 속으로 다시 한번 더 악문다.

퇴마, 령도, 야수, 악멸, 극태[極太] 칼, 전마.

도미, 이토우, 좋아해, 열리는 째의, 극도의 끊어,.

………… 미묘하게 추잡하다고 느끼는 것은, 나의 마음이 더러워져 있기 때문인 것일까?

‘우리 사용자가 되는 이상, 이것보다 앞, 몸은 이러하게 자칭할것. 이참악멸타로와’

‘응? 미안, 뭐라고? '

‘이니까, 이참악멸타로야’

‘있고, 서로 자르는 째, 타로? '

‘하하하는은, 좋은 느낌일 것이다? 머지않아 나를 만든 아버님같은 씩씩한 남자가 되어, 훌륭한 이름에 지지 말고 말야! '

본심으로부터의 발언인 것 같고, 요가리아크메의 극도인 덴마씨는 그것은 이제(벌써) 밝은 웃는 얼굴을 보이면서 설명해 주었다.

이 경우의 미개 민족과는 에조(웃음 해) 등에서는 없고, 지켜야 할 현세에 내습하는 토벌해 쫓아야 할 물건들. 결국은 위협 그 자체를 가리킨다. 그리고 미개 민족이라고 하는 글자에는 “평정 한다”(이)나 “온화하게 한다”라고 하는 의미도 포함된다.

령도를 휘둘러, 외적을 베어 지불해, 멸 나누는 일본의 남자.

이키리아크메 타로란, 확실히 퇴마인으로서 본연의 모습을 담겨진 이름인 것 같다.

………… 에?

나, 향후는 전투전에 요가리아크메의 극도인 덴마씨를 지어”이키리아크메 타로, 알현!”라든지 자칭하지 않으면 안 되는 것인지?

‘이참악멸타로와 그 칼전마는 여기에 있어는 알리게 하기 위해서(때문에)도, 우선은 그 자식을 어떻게든 하지 않으면. 화정개가의 야망, 우리들로 절대로 때려 부숴 주자구! '

‘네? '

‘응응? 뭐야, 갑자기 얼간이인 소리 내. 여기는 함께 기합 넣어야 할 장면일 것이다? 놓치지 말아요, 도~’

‘미안. 기다려. 지금, 뭐라고 말했어? 어느 분의 야망도? '

‘네? 화정개이지만? 똥 자식이 잘난듯 하게 자칭하고 있었던 것. 나야말로는 화정개의 당주이겠어라고’

‘네, 에에─…… '

‘저 녀석, 뭔가 여기서 연구하고 있던 것이다. 자세한 것은 모르지만, 반드시 쓸모가 없는 것을 기도하고 있는 것이 틀림없다고. 방치하면 위험할 것이다? 그러니까 어떻게든 하지 않으면일 것이다? '

물음표가 머리와 가슴안에 흘러넘칠듯이 불퉁불퉁 계속 떠올라, 나는 꿈 속로부터 원않고 정신을 잃을 것 같게 되었다.

아니 이제(벌써), 정말로…… 어떻게 말하는 일이야?



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