제 2화 후요우에 대해 2
제 2화 후요우에 대해 2
‘그것 참, 어떻게 한 것인가? 나는 후요우의 취급에 고민했다. 파기해 버리는 것은 불쌍하고, 로리화라고 하는 강행 한편 대폭적인 만들기 수선도, 역시 조금 어떨까라고 생각된’
‘친구택 이외에 파견하려고는 생각하지 않았던 것입니까? 후요우가 스트라이크인 사람도, 반드시 그쯤 있었을텐데’
‘그것은 과연. 닥치는 대로에 나가게 해, 뭔가 예기치 않은 문제가 일어나면 귀찮았고. 여러가지로 나는 우선 후요우를 봉인해…… 어느덧 그 존재를 잊은’
‘…… 에? 잊은 것입니까? 그것은 심한 것이 아닙니까? '
말하지 않기는 하지만, 끄덕끄덕 나의 말에 수긍하는 호면무녀.
그리고 옥희씨는 대조적으로, 가볍게 어깨를 움츠려 쓴웃음 짓는다.
‘학생은 학생 나름대로 나날 바빴으니까. 어쩔 수 없었던 것이야. 내가 다시 그 존재를 생각해 낸 것은, 화정개가에의 데릴사위로 들어가는 의식을 앞에 두고 자기 방의 정리를 하고 있었을 때(이었)였다. 무엇이다, 이 소병? 앗, 이것은 전에 만든 식신이 아닌가? 라고’
적어도 수년 이상, 후요우는 방치되어 있었는가. 모티프가 된 “돌아보여지지 못하고 말라 비틀어진 궁녀”와 같게.
제대로 위로받고도 하지 않고, 상심인 채 작은 병에 밀어넣어져 활약하는 기의 도래를 그저 계속 기다린다.
제작자가 존재 그 자체도 벌써 망각하고 있는 일을 모르는 채로…….
절실히 불쌍한 이야기다.
‘그것 참, 어떻게 한 것인가? 다시 고민한 나는, 우선 화정개가행의 짐에 소병을 넣은 것이다. 친가에 놓아두면 완전하게 잊고 떠나 버릴테니까’
슬쩍 말하고 있지만, 그 거 굉장한 어리석은 짓인 것은 아닐까?
데릴사위로 들어가는 의식 시에 자작의 어덜트 상품――게다가 오나홀은 커녕, 본격적인 더치 와이프―― 를 지참하는 것에 동일할 것이다.
어쨌든 후요우는 “거유 좋아하는 로망”을 이래도일까하고 담은, 남자로부터 정령을 짜내기 위한 존재인 것이니까.
옥희씨는 사랑하는 아내에게 후요우가 발견되어”당신? 이것은 무엇인 것입니까?”라고 거론되었을 경우, 어떠한 변명을 늘어놓을 생각(이었)였을 것이다?
‘음…… 그래서? 옥희씨는 후요우를 어떻게 한 것입니다?’
‘특히 어떻게도’
‘………… 네? '
‘창고의 안쪽에 숨겨 둬, 다시 또 잊어 버려. 아니, 당초는 무엇일까 손을 쓸 생각(이었)였지만’
그 중에서 어떻게든 하자.
그런 일념은, 그야말로 “그 중”에 무산 해 버린 것 같다.
”화정개가의 가장의 반려로서 적당한 기능을”라고 분발해, 나날 성급하게 이리저리 다니고 있었을 옥희씨에게, 학생시절의 변변치않은 작품을 재차 만지작거릴 여유 따위 낳을 수 있을 리가 없었던 것이다.
원래 데릴사위로 들어가는 의식 후의 옥희씨에게 후요우를 사용하지 않으면 안 되는 이유나 예정 따위 없다.
그러므로 급한 것 개수하는 필요성도 없다.
후요우의 존재가 머리로부터 빠지는 것은, 당연한 흐름(이었)였을 것이다.
…… 그렇다면 이제(벌써), 친가의 밀어넣음에 계속 안치해 두어라는 이야기인 것은 아닐까? 일부러 화정개가로 지참한 의미가 전혀 없다.
누구에게도 보여지고 싶지 않은 젊음 이유의 잘못을, 일부러 아내와 그 일족의 슬하로 이동시킨다.
다만 스스로 위험성을 높인 것 뿐이며, 혼동하는 일 없는 서툰 솜씨의 덧칠이다.
‘요전날, 창고에 들어갔을 때에”그렇게 말하면, 후요우를 여기의 안쪽에 숨기고 있던 것이구나”는, 문득 생각해 내. 오랜만에 보러 가면…… 없었던 것이야’
바보같아?
그렇게 솔직한 감상을, 나는 어떻게든 삼켰다.
‘누군가가 소병을 찾아내 가져 갔다는 일입니까? '
‘아니, 아마 어떠한 박자에 봉인이 풀려 버려, 스스로 창고를 빠져 나간 것이라고 생각한다. 그것도 바로 최근의 일이다. 후요우는 그만큼 성과의 좋은 식이 아니다. 만약 몇 개월이나 전에 저택을 나와 거리로 물러나 갔다면, 벌써 우리 경계망에 걸려 회수되고 있을 것이다’
‘반대로 말하면, 방치해도 머지않아 발견된다는 일이군요? 그렇다면, 나에게 찾게 할 필요 같은거…… '
‘많이 있음이야! 그러면이야말로야! 좋은가? 시중에서 후요우가 발견되면, 확실히 가장인 바라밀로 보고가 오른다. 모두가 표면화되어 버린다. 그렇게 하면, 나의 집안에서의 취급은 어떻게 되어? 위엄은? 지금은 특히 시기가 나쁘다. 려외자가 인형을 사용해, 시민으로부터 힘을 모은다니 소동을 저질러 시작한지 오래되지 않으니까. 이대로는, 나는 그 큰뱀과 동일시 되어 버린다! '
아무튼…… 응.
주위로부터는 확실히 차가운 반쯤 뜬 눈을 향해져 버리는 일일 것이다.
생판 남으로 해 아직 익숙하지 않은 나로조차, 옥희씨에 대해 상당한 기막힘을 안고 있다.
당신이 남편. 당신이 아버지. 오랜 세월에 걸쳐 하나 지붕아래에서 살아 왔기 때문에, 반감이나 실망도 강해지는 것은 아닐까?
사랑스러움 남아 미움 백배와의 말도 있다.
설가들에게 정나미가 떨어져지는 것이 없게, 나도 거듭거듭 조심해 두자.
‘부탁한다! 나를 도와 줘! '
‘미움받고 싶지 않다고 말하는 기분은 압니다만’
그러나, 동정하는 일은 어렵다.
결론의 연장에, 관리 소홀. 현상은 될만해서 완성된, 옥희씨의 자업자득 이외의 무엇도 아니다.
‘조금 전, 나전용의 성 노예라도 거짓말한 것은…… '
‘저렇게 해 이야기를 가져 가면, 너가 울렁울렁 후요우 회수의 임에 올라 줄까나 하고. 아니, 별로 너를 경시하고 있던 것이 아니지만’
‘…… 자신으로 부디’
‘뭐, 기다려 줘! 거짓말을 말한 일은 사과한다. 미안했다. 그러니까, 부디 너의 손으로 후요우를 잡아 주지 않는가? '
‘반복합니다만, 자신으로 부디’
‘정말로 너만이 의지야. 나 자신이나, 나의 부하는 사용할 수 없다. 크게 움직이면, 반드시 즉석에서 바라밀에 눈치채여 버린다. 그렇지 않아도 여성은 감이 날카롭다고 말하는데, 바라밀은 관찰이든지 해석이든지에 특화하고 있으니까요’
일부러 나를 이른 아침에 강변으로 호출했던 것도, 옥희씨가 운동복을 착용하고 있는 것도, 대체로 하라미씨의 눈을 속이기 (위해)때문인 것 같다.
학생시절에, 혹은 결혼전에 적절한 대처를 끝마치고 있으면, 이런 노력을 염출 할 필요도 없었을텐데.
‘거듭해 부탁한다. 너만이 의지야’
옥희씨는 또 다시 나의 양어깨에 손을 더한다.
”놓치지 않는, 너만은!”라고 하는 강렬한 의사가, 시선과 손바닥을 통해서 전해져 온다.
그 필사적임에 물러난다.
하지만 그러나, 여기까지 사람에게 의지해 받을 수 있으면…… 조금 기쁘기도 한다.
나 따위로 좋다면, 도움이 되어 주고 싶다. 힘이 되어 주고 싶다.
기뻐해 받고 싶다.
칭찬해 받고 싶다.
그리고…… 좀 더 자신과 사이가 좋아져 받고 싶다.
싫어 하지 않으면 좋겠다.
무시하지 않으면 좋겠다.
자신을 인정하면 좋겠다.
…… 그다지 칭찬할 수 있었던 감정이나 동기는 아니라고 생각한다.
자신의 마음속에, 아직도 일그러짐이나 어둠은 현존 하고 있는 것이라고 느낀다.
‘너에 있어서도, 후요우를 확보하는 일은 나쁜 이야기가 아닐 것이다’
내가 띄운 쓴웃음의 이유를, 어떻게 받았는가. 옥희씨는 음색을 명백하게 부드러운 것으로 바꾸어, 말을 걸어 온다.
‘독신생활일 것이다? 시중들어 주는 사람이 있어 주면 뭔가 편리해? 제작자의 내가 말하는 것도 뭐 하지만, 후요우는 미인이다. 생활 공간이라도 화려한다. 찬미해 좋아, 안아 좋아, 여차하면 방패로 하는 것도 좋아. 식신은 결코 방해는 되지 않는다. 오히려 도움이 된다. 그러니까, 말야? '
옥희씨의 배후에 서는 호면무녀도, 주의 말에 맞추어 또 다시 목을 세로에 흔들고 있었다.
인조의 존재이니까, 자신등의 편리성의 높이에는 자랑을 가지고 있는 것 같다.
‘부탁이다. 협력해 줘. 화정개가의 밖의 인간인 너에게 밖에 부탁할 수 없는’
‘하나 질문을. 위험은 없습니까? '
훨씬 작은 병에 봉인계속 되어 온 것이다.
여러가지 부의 감정이 숙성되어 식신이 “거부되어야 할 마”에 변질하고 있을 가능성도, 작지 않은 것이 아닐까?
적어도 내가 후요우이면, 자신을 계속 방치한 제작자인 옥희씨를 원망해 버리는 것 같은 생각이 들지만…….
‘괜찮다. 위험은 없다. 후요우는 어디까지나 정력을 회수해, 취급하기 쉽게 여과나 저장을 담당하기 위한 존재니까. 전투력은 최초부터 비치하지 않는다’
‘위험하지 않다면, 아무튼…… '
‘해 줄까? 아아, 고마워요! '
‘곳에서, 만일 능숙하게 찾아내 확보했다고 해서…… 내가 후요우를 가지고 있는 것이 설가나 하라미씨들에게 들키면? '
화정개가에 관지[關知] 되지 않고 “식신”를 입수 할 수 있는 경로 따위, 나에게는 있을 리가 없는 것이다.
나의 신체나 자기 방내로부터 친해진 계기가 없는 인간세상 밖의 기색이 느껴지면, 설가들은 그 출처(소)를 찾을 것이다.
나의 몸의 안전을 지키기 위해서, 선의로부터.
‘거기는 아무튼…… 이봐 이봐 생각하자’
‘또 연장입니까? '
‘그런 말을 들으면 귀와 마음에 아프다. 그렇지만, 후요우는 지금도 마을의 어디엔가 잠복 하고 있다. 화정개가의 경계망에 걸리는 것은 시간의 문제. 지금은 찾아낸 후의 일보다, 확보하는 일을 제일로 생각했으면 좋겠다. 모두는 그리고야’
‘이것으로 집에 돌아가, 하라미씨에게”당신, 이 식신을 아시는 바?”는 웃는 얼굴로 질문받으면 웃을 수 있네요’
‘웃을 수 없어!? 멈추어 주게! 우우, 바라밀이면 있을 수 있을 것 같고 무서운’
반드시 으름장을 감돌게 하는 좋은 웃는 얼굴을 띄운 하라미씨가 뇌리를 지나쳤을 것이다.
옥희씨는, 다시 또 머리를 움켜 쥐어 몸부림쳤다.
‘후~~…… 어쨌든, 아무쪼록 부탁한다. 오늘 밤, 움직일 수 있을까? '
‘예, 특히 예정은 없습니다’
‘자세하게는 또 다음에 메일 한다. 설가에 눈치채지지 않게, 그 쪽도 조심해 주게’
고하면서에 옥희씨가 보낸 손을, 나는 수긍하고 나서 꽉 쥔다.
마음 밝게 여름휴가를 맞이하기 위해서(때문에)도, 가급적 빠르게 이 회수 임무를 끝내 버리고 싶은 곳(이었)였다.