제 28화 슈크세트, 돌입
제 28화 슈크세트, 돌입
자택의 침대 위이면 밀착해 낙낙하게 여운에 잠길 수 있지만, 공교롭게도 적전이다.
우리는 그렇게 사이를 두지 않고 옷차림을 정돈해 수선에 걸린다.
우리 헐씨가 홀치기 염색을 가지고 있었으므로, 그래서 우선 서로의 사타구니의 물기를 닦아―.
‘아…… 김으로 찢어 버렸지만, 이래는 어떻게 하면 좋은 것이야? '
뭐라고도 연결되기 쉬운 것 같은 상태에 구멍이 열려 있는 크로치 부분을 내려다 봐, 우리 헐씨가 아연실색으로 하고 있었다.
엇갈림을 고쳐도, 순백의 로레그는 이미 흠뻑 젖어 있어 비밀의 틈[秘裂]에 딱 들러붙어 버리고 있다.
방어력도 은폐 효과도 없는 것에 동일하고, 오히려 사람의 시선을 끌어당기는 위험한 매력을 늘리게 해조차 있었다.
‘보스 방에 돌입하는 모습이 아니네요’
무엇보다 가장해 전혀 혼란이 없었다고 해도, 축제 당일의 꼬마님 이외의 누구도 아닌 용모(이었)였으므로, 역시 결전에는 적합하지 않지만.
‘, 이렇게 된 바에는 법피를 앞치마 같게 허리에 감을 수 밖에’
쓸쓸히 중얼거려, 우리 헐씨는 블루 스카이법피의 소매를 하녀로 묶는다.
흰색으로 가장자리를 장식함 된 붉고 큰 “축제”의 1문자가, 정확히 우리 헐씨의 하복부에 침착했다.
그다지 움직이기 어려운 것 같지도 않은 것 같고, 어떻게든 빠듯이 급제점인 상태에 외관은 손질할 수 있었다고 집 그렇다.
그런 일로 해 두자, 응.
‘그렇다 치더라도…… 이만큼 근처에서 떠들어 움직임은 없음인가. 여유인가, 자만심인가. 혹은 원래 이래등의 접근을 눈치채지 않은 것인지’
‘있을 수 있습니까? 눈치채지 않는다는’
‘외부로부터의 침식에 필사적으로 저항하고 있는지도 모르는’
자신의 장악 나누고 있는 관내인가, 자신을 위협하는 적대자(곧 응)이 다수 존재하는 관외인가.
어느 쪽을 주시하는가 하면, 역시 후자를 뽑아 버리는 것이 인정이라는 것인가.
외부에서 퇴마인 일동이 어떠한 방책을 세웠다고 해도, 내부의 우리에게 있어서는 적당한 양동이 될지도 모른다.
‘응! '
와 우리 헐씨를 중심으로 바람이 소용돌이친다.
미지근한 공기가 아주 조금만 움직이는 것에 지나지 않지만, 시술자인 우리 헐씨의 정신이 긴장되고 있기 위해서(때문에), 나의 뺨을 어루만진 바람으로는 날카로운 냉기가 머물고 있는 것처럼 생각되었다.
‘에서는, 갈까. 이래로부터 결코 떨어지는 것이 아니어’
‘네! '
관내에 안전한 장소가 있다고 하면, 그것은 반드시 우리 헐씨의 옆이다. 비유하고 지금부터 치열한 싸움이 전개되는 것이라고 해도.
나는 소나기씨를 거느려, 우리 헐씨의 배후에 선다.
덧붙여서 아픔이나 저림도 꽤 당겼기 때문에, 다시 공주님 안기이다.
우리 헐씨를 거느려 연결되어 두면서, 소나기씨를 쌀님 포옹이라고 하는 것도 미안한 마음이 되어 버린다.
안는 일에 익숙해 와도 있는지, 구라고~와 이완 하고 있는 소나기씨상대라도 그렇게 애먹임은 하지 않았다.
과연 이 앞에 기다리는 흑막이란, 어떠한 존재인 것인가.
”너희들의 발버둥질은 즐겁게 해 받았어? 쿠쿠쿳!”등과 밉살스럽게 웃는 싹싹한 남자일까?
”일부러 스스로 사지에 뛰어들까. 분수 모르는 어리석은 놈이”등으로 담담하게 고하는 예의를 모름인 큰 남자일까?
”아라아라, 무대뒤에까지 비집고 들어가는이라니 곤란한 쥐들?”등과 여유 가득 웃는 요염한 여자일까?
아니, 원래 사람의 형태를 하고 있지 않을 가능성도 있다.
어쨌든, 마셔지지 않은 것. 압도되지 않는 것.
예상외의 광경이 시야를 다 가려도, 곧바로 기분을 고쳐, 우리 헐씨의 지시에 따른다.
자신 뿐만 아니라, 나는 소나기씨의 생명도 지키지 않으면 안 되는 것이니까.
‘이번 여름눈의 땅에 있어 최강 최신의 퇴마인! 매춘숙눈, 진격 개시이겠어! '
강판제의 문은 어떠한 방법으로 완고한 철벽화하고 있었을지도 모른다.
만일 정규의 열쇠를 준비해도, 문손잡이는 결코 회전하지 않았던 것일지도 모른다.
하지만 우리 헐씨가 독특한 바람 가르는 소리를 미치게 해 진공칼날을 흔든 일로, 내구성의 높은 것 같은 경첩도 두동강이에 찢어져 간다.
‘후후응♪외보다 좀 딱딱한(이었)였지만, 사랑의 힘에 채워지고 해 이래에 끊을 수 없는(정도)만큼으로 이야기! '
어머니인 도풍씨와 같이, 솔직하게 명에 “바람”의 글자를 넣어야 했기 때문에는? 라고 생각하게 할 수 있는 기술이 선명하고(이었)였다.
버팀목을 잃은 문이 실내에 향해 넘어져, 이쪽과 저쪽의 공간이 하나에 연결된다.
부처가 나올 리도 없다. 나타나고 하지는, 귀신이나 뱀인가.
팔에 힘을 집중해, 입안에 모인 타액을 꿀꺽 삼킨다.
‘, 절정, 온닷! 오호, 호, 호오! 째, 째…… 암컷 가 좋은 응! '
이것이, 우리를 기다리고 있는 흑막!
이 이변을 일으킨 장본인!
………… 아니 기다려.
무엇이다, 이것은?
홀 조정실내에서는, 대머리두가 야윈 노인이 전라로 브릿지를 결정하고 있었다.
힘껏 흘립[屹立] 하고 있는 가는 고기의 봉으로부터는 의외로 힘차게 정액이 분출해, 좁은 실내에 비릿함을 충만시킨다.
가슴 속에 여러가지 가능성을 열거해 마음가짐을 확실히 정돈한 생각(이었)였지만, 과연 이것은 기상천외가 지난다.
‘―! 호왓, 홋! 으, 응! 또 엉덩이 절정의 큰 파도응! '
‘이런? 퇴마인…… 인가? 상당히 진묘한 편성이지만’
노인의 귀에 거슬림인 허덕이는 소리에 계속되어, 방의 안쪽으로부터 쉰 소리를 던질 수 있다.
소리의 주인은 젊고 영리할 것 같은 시바이누(이었)였다.
최고급의 올려를 닮은 색조의 털의 결에, 오는 와 둥글게 된 꼬리. 눈동자 위에 있는 승리는 최고의 매력 포인트다.
캐스터벌 나무의 환의자의 위에서 툭 앞발을 가지런히 해 대기하고 있기 위해서(때문에), 영리함이나 사랑스러움이 더 나누어 늘어나지고 있다.
‘응! 옷! 옷! 구후우, 구, 오, 오후, 응고오! '
‘아무튼, 좋다. 무엇은 여하튼, 이것으로 간신히 사태의 수습은 붙을 것이다’
‘! 오오오오오, 오, 오오오오오옷! '
‘남편, 나로 한 일이. 앉은 채로는 예를 잃어 있습니다인. 변명 자리지금하지 않는’
시바이누는 의자를 나와 이쪽에 대해 묘하게 인간 냄새나는 움직임으로 꾸벅 머리를 늘어져 보인다.
덧붙여 노인은 브릿지로부터 엎드림의 몸의 자세로 바뀌어, 굽실굽실 마루에 물건을 강압하고 있었다.
‘거짓말개출로 주셨습니다’
‘! 오, 옷! 호왓, 호, 홋! 응! '
‘퇴마인의 방문을, 나는 지금인가 지금일까하고 기다려 바라고 있었던’
‘응 아 아, 하늘 개이고 하늘 맑음! 히, 이, 행! 암컷 절정 수호, 오, 오오옷! '
‘………… 시끄러워서 미안하다. 정말로 미안하다. 이제 죽고 싶다. 아니, 그 앞에 죽이고 싶은, 이 로해를’
그렇게 넓지는 않은 이 조정실내에서, 시바이누는 언제부터 노인의 단독 페스티벌을 계속 관람하고 있었을 것인가?
노인의 환희의 소리에 싹 지워질 것 같은 가냘픈 소리에는, 말에서는 도저히 나타내지 못할일 절망이 머물고 있었다.
‘이번의 소동은 너의 조업(이었)였는가? '
우리 헐씨는 팔에 살짝 바람을 착 달라붙게 한 채로 힐문한다.
모두가 이쪽의 틈을 찌르기 위한 촌극이다라는 가능성을 조속히 떠올렸을 것이다.
노인은 지금 나이 보람도 없고 보기 흉하게 계속 까불며 떠들고 있지만, 우리 헐씨가 김이 빠지는 일은 없다.
나도 방심 없게 전방을 확인하지 않으면.
정직, 견문 하고 싶지 않은 광경 넘버원이지만도.
‘나는 공범자. 주범은 거기서 즐거운 듯이 구르고 있는 쓰레기입니다’
‘범행에 종사한 일은 솔직하게 인정하는지’
‘본의가 아님 마지막 없는 것(이었)였지만, 이 몸은 사역마. 기본적으로 명령에는 절대 복종입니다만 해라’
‘…… 그 쪽등, 이름은 뭐라고 말씀드려? '
‘주의이름은 행행숲큰뱀(수풀 큰 뱀). 그리고 나는 개이다. 이름은 아직 없다. 거기의 쓰레기가 특별히 명명하지 않았으므로’
‘…… 행행숲큰뱀이라면? 그 행행숲인가! '
담담하게 말하는 시바이누와는 대조적으로, 우리 헐씨는 많이 소리를 지른다.
오드로오로치란, 도대체?
퇴마인적으로 경악에 적합한 인물이라고 하는지?
‘히, 히잇! 응휴우, 환희의 극한이다앗! '
‘네있고! 똥 시끄러워요, 드 바보! '
‘절실히 미안한’
‘응! 호, 호옷, 호와앗! '
‘…… 이것이 행행숲인 것인가? 정말로? '
‘정말로 유감스럽지만. 개의 몸입니다만, 절치액완의 극한입니다’
시바이누는 또 꾸벅꾸벅 우리 헐씨랑 우리들에 대해 고개를 숙이는 것(이었)였다.
화정개가현당주 가라사대’저것은 실로 구제할 길 없는 남자입니다’