683. 무녀의 2개의 얼굴
683. 무녀의 2개의 얼굴
‘츠키코씨…… 당신 자신은, 자신이 “창녀”가 될 수 있다고 생각해? '
녕의 물음에, 츠키코는…….
‘…… 될 수 없지 않아요’
‘어째서 말야? '
츠키코는…… 나를 봐…….
‘섹스 할 때에…… 이렇게도, 슬픈 것을 보는 일이 되다니…… 나에게는, 견딜 수 있지 않습니다’
사람의 마음을…… 들여다 보는 것.
속마음의…… 상처를, 보게 된다.
‘는…… 츠키코도, “창녀”는 되지 않는 것인지? '
‘안 된다고 하는 것보다…… 될 수 없어요. “창녀”라는 것이, 여러분의 말씀 대로…… 바람직하면, 어떤 분이라고도 섹스 하지 않으면 안 되는 것이라면. 나의 마음은, 계속 참을 수 없다고 생각합니다’
츠키코의 대답에, 나는…… 놀란다.
3명 모두 안되었다든지…… 직짱은, 과연 납득할까?
“창녀”가 될 수 없다고 말하는 일은…… “무녀”가 되기 위한 수행을 할 수 없다고 말하는 일일 것이다?
‘에서도, 어떻게 하지요. 나는…… 아무래도 “무녀”가 되지 않으면 안 되는 것이에요. 어떻게 해서든지…… !’
…… 츠키코?
‘욕짱은, 불필요한 걱정은 하지 않아도 괜찮으니까’
녕이…… 말했다.
‘네, 이렇게 되는 것은…… 조부님의 계획 가운데예요’
…… 보고 주석?
‘응, 츠키코씨는…… 츠키코씨들의 어머니의 앞의 “무녀”에는, 만났던 적이 있는 거야? '
녕이, 묻는다.
‘말해라…… 있지 않아요’
‘이름도 몰라? '
‘…… 네’
선선대의 “무녀”에는…… 만났던 적이 없어?
‘개─인가…… 츠키코씨들의 할머니는, 지금, 어떻게 하고 있는 거야? 반드시, 할머니가 “무녀”(이었)였다고는 한정되지 않지만…… '
‘아버지 쪽의 조모는, 3년전에 돌아가셨습니다만…… “무녀”에서는, 없었던 것 같습니다’
제주(이었)였던 부친인 (분)편의 조모는…… “무녀”가 아니다.
‘외가의 조모는, “무녀”(이었)였다고 합니다만…… 나의 태어나기 전에 죽고 있습니다. 그…… '
‘…… “타카쿠라 신사의 무녀”는, 단명인 것입니다’
밤에 보고 아이가…… 누나 대신에, 대답했다.
‘“무녀의 힘”이라고 교환에…… 생명을 깎는 것이라고, (듣)묻고 있습니다’
‘뭐…… 무리도 없는가. 섹스 할 때에, 상대의 마음이 모두 보이지…… '
녕이…… 중얼거린다.
‘하물며, 야쿠자의 대두목의 상대 따위를 하게 하지’
‘어째서? 하면? '
나의 물음에, 녕은…….
‘야쿠자의 대두목에게 된 것 같은 사람은, 욕망 노출의 번득번득 아버지야. 게다가…… 그 지위에 끝까지 오르기까지, 몇 사람이나 되는 인간을 불행하게 밀어 떨어뜨려 오고 있는 것이고 말야. 남자도…… 여자도’
스스로 손을 더럽히지 않아도…… 몇 사람이나 되는 인간의 생명을 빼앗는 일은, 오고 있을 것이다.
강한 욕망의 소유자라면…… 여자도, 몇 사람이나 안아 오고 있을 것이고.
‘누가 최초로, “타카쿠라 신사의 무녀”를 야쿠자의 항쟁의 “중재”에 사용하기 시작했는지는 모르지만…… 그 거, 굉장한 “함정”였던 것이지요’
녕은…… 말한다.
‘항쟁의 “박수”로서…… 쌍방의 조직의 대두목이, 같은 “무녀”씨를 범한다 라고 하는 시추에이션인 것이니까. 욕망 노출의 에로 아버지라면, 척척 올라타 버린다.”저쪽의 두목보다, 자신이 무녀를 느끼게 해 준다”라든지, 이상한 저항 의식을 가져’
…… 그러한 것인가?
‘“타카쿠라 신사”에 대한 숭경의 생각이라든지…… 그다지 없다고 생각한다. 반드시, 야쿠자계의 장로 같은 사람이”이것이 옛부터의 박수때의 의식이다”라든지 말해, “무녀”의 “중재”를 권할 것이다. 그렇게 하면…… 뭐, 같은 여자를 안을 만큼 배워, 두목씨들도 타 온다고 생각한다. 같은 여자를 안은 남자는 “구멍 형제”라고 하는 사고방식도 있기도 하고. 야쿠자 세계적으로는, 납득할 수 있는 것일 것이고’
녕은…… 츠키코를 본다.
‘게다가…… 그 “중재의 의식”에 사용하는 “무녀”라고 하는 것은…… 기본적으로는, ”젊고, 예쁜 아이”야. 그 쪽이, 두목씨들은 기뻐하기 때문에’
‘확실히…… 내가 태어났을 때의 어머니는, 아직 매우 젊었을 것입니다’
츠키코는…… 대답한다.
‘에서도, 녕짱…… 츠키코씨들의 어머님은, 2번 “중재”를 실시하고 있어요’
츠키코가 태어났을 때의…… “중재”라고.
루나가 태어났을 때의…… “중재”.
‘거기는, 이봐요…… 사이가 5년 밖에 열려 있지 않고, 우연히 적당한 “무녀”후보자가 일족에게 없었던 것일지도 몰라. 혹은…… 츠키코씨가 태어났을 때의 “중재의 의식”에 참가한 대두목이, 특별히 유명한 사람으로……”그 두목씨가 안은 것과 같은 무녀가 좋다”라고 하는 리퀘스트가 있었을지도 모르고’
녕은, 그렇게 추리한다.
그러니까, 츠키코들의 모친은…… 2번째의 “중재의 의식”을 완수했다.
‘어쨌든, “항쟁”의 박수를 맡는 사람에 따라서…… 쌍방의 대두목에 의한 “무녀”와의 섹스의 “의식”은 행해지는거야. 그리고…… 어느 쪽의 대두목도, “무녀”에 자신의 마음의 모두를 볼 수 있다…… '
마음 속에 숨기고 있었다…… “비밀”의 모두를.
‘그 쇼크로, 두목씨들은 정말로 “항쟁”을 계속하는 전의를 상실하는거야. 이봐요, “박수”를 하는 기색을 보이면서…… 실제로는, 뒤에서 항쟁을 계속할 준비를 하고 있는 것 같은 사람도 있을 것이고’
아아, 상대가 허를 찌르려고…… 우선, 외관만 “박수”에 응하는 체를 하고 있던 같은 두목도…….
사람의 마음을 간파하는 “무녀의 힘”을 체험하면…… 쫀다.
나도 스스로 경험했기 때문에 알지만…… 정말로, 이것도 저것도 “보여지고 있다”라는 것이 실감으로서 알기 때문에.
마음을 간파해져 버렸는데…… “박수”를 휴지로 해, 새로운 항쟁을 거는 것은, 조금 무리구나.
‘그렇게…… 야쿠자계는, 항쟁한 두목씨들이, 그 이상, 폭주하지 않게 못을 별로 있다고 생각한다. 왜냐하면[だって], 두목씨들이 동료에게도 숨기고 있는 것 같은 위험한 과거의 기억 따위도, 전부 “무녀”로 보여지고 있는 것이고’
…… 과연.
‘기다려 주세요…… 이전의 “중재”를 체험 하신 두목씨가, “무녀”를 안으면 “마음이 읽혀진다”라고 하는 일을 누군가에게 이야기해지면…… 장로들이 권해도, “무녀의 의식”을 받는 사람은 없어지는 것은 아닙니까? '
루리코가, 묻는다.
‘아니…… “무녀”에 마음을 읽으신 체험을 한 두목씨는, 그 일을 누구에게도 이야기하지 않아’
나는…… 말했다.
‘그런 것은, 누구에게도 알려지고 싶지 않은 것이래. 야쿠자의 두목씨라니, 프라이드의 높은 사람들(뿐)만일 것이고. 거기에…… '
‘…… 무엇입니다?’
‘자신 외에도, 그렇게 장로의 “함정”에 빠지는 사람이 나오면…… 자마아미로라고 생각하는거야. 그러한 성격이야. 그러니까…… 모두 입다물고 있다. “타카쿠라 신사의 무녀”에는, 뭔가 이상한 힘이 있는 정도는, 이야기할지도 모르지만…… 구체적인 “마음을 읽으신다”같은 이야기는 하지 않는다. 오히려, “중재의 의식”으로 “무녀”라고 섹스 하는 것에는 “덕택이 있다”정도의 일은 말한다고 생각해’
야쿠자의…… 그것도 두목끼리라면. 서로 경쟁하는 관계인 것이고.
‘는…… “무녀”가 단명이라고 하는 것은, 혹시 “마음을 읽으셨다”두목씨가? '
마나가, 그렇게 말하지만…….
‘아니, 그것은 할 수 없다고. 왜냐하면[だって], 박수의 중개를 한 “장로”와 항쟁 상대의 “두목”은 알고 있는 것이니까. “무녀”에 마음을 읽으신 것을. 서투르게 “무녀”에 손을 대면, 그 두목의 체면에 관련된다고 할까…… 웃음 거리로 되어’
나는…… 그렇게 생각한다.
항쟁하고 있던 상대가 같은 체험을 하고 있다고 하는 것이…… “무녀”를 지키기 위한 억제력이 된다.
‘그렇다면…… 왜, “무녀”는 빨리 죽어 버릴까나? '
‘마나짱…… 그것은 '
녕이…… 츠키코들을 보았다.
‘정신적으로 견딜 수 없어. 아직 젊은 여자인데…… 갑자기, 야쿠자의 대두목에게 범해져, 그 녀석의 머릿속을 전부 보게 되는거야. 게다가, 2 인분이야’
확실히…… 견딜 수 없는 것이구나.
과거에 일으킨 악행의 기억으로부터…… 다음의 악행의 계획.
야쿠자의 아저씨의, 다른 사람에게로의 악의나 원한을…… 죄다, 보게 되니까.
‘보통 사람이 아니야. 그런 것, 대체로는…… 마음이 병들어 버리지요’
그래서…… 요절해 버리는 것인가.
혹은…… 자사 한 “무녀”도 많은 것인지도 모른다.
‘츠키코들의 어머니는…… 어떤 사람(이었)였던 것이야? '
나는…… 물었다.
‘상냥한 사람(이었)였어요…… 그렇지만’
‘어머니는, 거의 신사의 배전 중(안)에서 생활하고 있었으니까…… '
‘우리는, 나머지 이야기를 하거나는…… 하고 있지 않습니다’
츠키코, 밤에 보고 아이, 루나…….
‘너희의 수행은, 누가 보고 있던 것이야? '
‘조모님이 죽을 때까지는, 조모님이. 그 뒤는…… 아버지와’
‘지금, 신사에 있는 키요미님이나…… 어머니의 자매들이 지도하러 와 주시는 일도 있었어요’
‘어머님에게 만나뵙는 것은…… 주에 1회 정도(이었)였군요’
혹시…… 츠키코들의 모친도, 마음을 병들고 있었을지도 모른다.
그래서, 배전에…… 유폐 되고 있었을지도.
‘서방님…… 이것까지 안 것을 정리해 봅시다’
보고 주석이…… 화제를 바꾸어 주었다.
‘우리는, “타카쿠라 신사의 무녀”에는…… 사람의 마음을 읽는 “트키의 무녀”와 사람을 자신의 의지 대로에 따르게 하는 “요미의 무녀”의 2개가 있는 것은 알고 있었습니다만…… '
‘야쿠자의 “중재”를 하는 것은…… “트키의 무녀”만여라는 것인가’
‘네. “트키의 무녀”라고 “요미의 무녀”가, 교대로 신사의 “무녀”를 근무한다는 것은, 실수(이었)였던 것 같네요’
섹스로 “마음을 읽는다”일이…… “중재의 의식”에는 필요한 것이니까.
‘음. “요미의 무녀”의 힘이…… 원래의, 옛부터의 타카쿠라 신사의 “무녀”의 힘으로……. “트키의 무녀”의 힘은, 메이지가 되고 나서 신사에 온 “이동 무녀”의 힘인 거네요. 확실히…… '
녕이, 그렇게 말하면서…… 골똘히 생각한다.
‘라고 말할까…… 타카쿠라 신사가, 야쿠자씨들과 교제하게 되어, “중재의 의식”이라든지를 시작했던 것도, 메이지 이후지요’
응…… 그랬다.
‘이것은, 나의 상상이지만 말야…… '
녕은…… 말한다.
‘타카쿠라 신사는, 고대부터 계속되는 유서 있는 신사이지만…… 메이지가 되었을 무렵에는, 상당히 쇠퇴해지고 있지 않았을까. 원래의 “무녀”의 힘도…… 완전히 쇠약해지고 있었다든가’
‘확실히, 메이지가 되면…… 신정부가, 구래의 신사나 불각을 통제하려고 하고, 시대의 흐름으로 에도시대까지의 신앙이 중단되거나 할테니까…… 당시의 타카쿠라 신사가, 괴로운 상황(이었)였던 (일)것은 생각되어요’
루리코가, 그렇게 말한다.
‘이니까, 타카쿠라 신사는…… 메이지 정부의 탄압으로 갈 곳을 없앤 “이동 무녀”들을 받아들여…… “이동 무녀”의 영력을 빌려, “타카쿠라 신사의 무녀”의 힘을 되찾으려고 한 것이지요’
녕이…… 그렇게 말한다.
‘에서도, “이동 무녀”를 불러들였던 것은…… “이동 무녀”라고 깊은 관계에 있던 야쿠자계의 사람들도 타카쿠라 신사에 불러 들여 버린 것이군요’
보고 주석이, 그렇게 말했다.
“이동 무녀”는, 전국을 유랑 해, 각지에서 기도나 신이나 꾸중을 해, 생활을 위한 비용을 벌고 있었기 때문에…….
지방 마다 있는 토박이의 야쿠자들이란…… 교제가 있었다.
‘야쿠자는 있고 것도 말야…… 에도시대까지는, 그렇게 큰 힘은 가지고 있지 않아. 막번체제이니까. 몇의 번에 걸치는 것 같은, 대세력을 가지는 두목이라든지…… 존재 할 수 없고. 겨우, 그곳의 현지의 마을의 세력이라고 하는 정도의 존재야. 뭐, 가도의 여인숙마을끼리의 네트워크라든지 교제라든지는 있었기 때문에…… 각각의 지역의 두목이, 서로의 얼굴을 알고 있다든가, 친교 정도는 있었다고 해도…… 1명 대두목이, 각지의 두목을 정리해 거대한 조직을 만들 수 없어’
녕은…… 말한다.
‘구니사다 주우지로 해라, 시미즈노 지로쵸로 해라…… 에도시대 말기에 활약한 사람이지만, 그 스토리가 세상에 알려져, 대중의 히어로화하는 것은 메이지 이후이니까. 가부끼의 반즈이인 조베에라든지는, 에도의 마을의 “협객”이니까 조금 다르고. 즉, 에도시대의 와타세인이라든지는, 단순한 뒤의 세계의 거주자(이었)였지만…… 메이지가 되면, 야쿠자가 히어로가 되는 것 같은 기초가 생긴 것이야’
‘…… 어째서? '
‘그것 뿐…… 힘을 돋워, 겉(표)에 나올 기회가 증가한 것이라고 생각해’
‘서방님…… 지금, 일본에 남아 있다…… 지방의 호화로운 저택은, 대부분이 메이지 이후의 것입니다. 메이지가 되어, 막번체제가 없어져 물류가 자유롭게 된 것…… 특히, 무사의 유교적인 생각에 의한 통제가 없어져, 상인을 자유롭게 장사할 수 있게 된 것. 그것과 쇄국이 풀려, 외국과의 무역을 할 수 있게 된 것으로, 각지에 막대한 부를 저축하는 연장자가 많이 태어난 것입니다’
‘그러한 상업의 사람들과 결합된, 야쿠자도…… 규모가 커지지요’
야쿠자는…… 메이지부터, 규모를 크게 한다.
‘규모가 커지면…… 항쟁도 일어나네요. 그것까지는, 자신의 현지의 마을에서만 활동하고 있었던 것이…… 크고 강해지면, 주위의 야쿠자들을 산하에 넣어, 비대해 나간다. 그것이 어딘가의 마을에서, 이권의 쟁탈이 되어…… 전쟁이 되는’
‘그래서…… “중재역”이 필요하게 되었군요’
녕의 설명에…… 보고 주석이, 수긍한다.
‘누군지 모르지만…… “이동 무녀”의 “마음을 읽는 힘”이, “중재”에 사용할 수 있다 라고 생각한 사람이 있던 것이야. 그리고, “이동 무녀”는, 타카쿠라 신사에 정주하고 있던’
그렇게 해서…… “타카쿠라 신사의 무녀”가, 야쿠자에 사용되게 된다.
‘야쿠자들이 갖고 싶어한 것은, “이동 무녀”유래의 “트키의 힘”만이니까…… 라고 할까, “타인을 따르게 한다”라고 하는 “요미의 힘”의 존재에는, 깨닫지 않았던 것일지도 모른다. 그 무렵은, 원래의 타카쿠라 신사 유래의 “무녀”는, 상당, 파워다운 하고 있었을 것이니까’
녕은…… 그렇게 말했다.
‘신사의 제주가, “이동 무녀”라고 결혼해…… 조금씩, “요미의 힘”을 재현 시킨다는 것이, 타카쿠라 신사의 비원(이었)였던 것이라고 생각해’
…… 라는 것은.
‘야쿠자들과의 교제를 할 수 있어…… 타카쿠라 신사는, 경제적으로는 재흥 할 수 있던 것이라고 생각한다. 기부라든지 뿐만이 아니고, 긴 교제 중(안)에서…… 야쿠자씨들이 신봉 해 주도록(듯이)도 된 것이고’
안도우같이, “무녀”의 진실을 모르는 채…… 타카쿠라 신사를, 지키려고 하는 야쿠자도 있다.
‘이니까…… “트키의 무녀”의 양성은, 계속하지 않으면 안 된다. 어느 의미에서는…… 말이 나빠서 미안해요. “트키의 무녀”는, 야쿠자의 항쟁 사건이 일어나 “중재의 의식”을 할 때에, 일회용으로 되는 것 같은 존재인 것이야. 그러니까…… “트키의 무녀”(분)편이, 후보자가 많다’
3 자매 가운데…… 2명.
츠키코와 루나는…… “트키의 무녀”후보자다.
‘…… 야쿠자의 항쟁은, 언제 일어날까 모르니까’
그리고, 항쟁이 일어나면…… 많은 경우, 처녀의 아가씨가 “중재의 의식”에 이송된다.
하지만, 야쿠자의 대두목, 그것도 2 인분의 “마음”을 보여진 “무녀”는…….
마음을 병들어, 요절하는 경향에 있다.
‘그래서 말야…… 특히, “중재”의 결과로 태어난 아이는, “트키의 무녀”에 돌려지는 것이 아닐까. 제주씨의 아이는…… “요미”의 무녀의 (분)편에. 왜냐하면[だって], “요미의 힘”을 되찾는 것은, 타카쿠라 신사의 숙원인 것이니까’
제주와 무녀의 아이는, 야쿠자들이란…… 관계 없다.
한 번은 “무녀의 힘”이 쇠약해진 타카쿠라 신사는…… 신사 고유의 “요미의 힘”을 되찾고 싶다고 생각하고 있다.
‘그래서,2종류의…… “무녀”가 있는 것이군요? '
루리코가…… 물었다.
‘그런 일이라고 생각한다. 들어 아마…… 키요미씨라고 하는 사람이, 현재의 “요미의 무녀”야라고 생각한다. 츠키코씨들의 어머니는, “트키의 무녀”만을 잇고 있던 것이야’
키요미…… 요미인가.
키요미씨는, 츠키코들의 모친의 자매라고 하고.
‘그리고…… 다음의 “트키의 무녀”후보가, 츠키코와 루나로, “요미의 무녀”의 후보가 밤에 보고 아이(이었)였다라는 것인가’
나는, 중얼거린다.
‘그것은 알지 않아, 욕짱. 츠키코씨…… 키요미씨에게는, 아이는 있는 거야? '
‘…… 여자 아이가 1명 계(오)셔요’
‘이름은? '
그렇다…… 어느 쪽이야.
‘달력(일력)씨입니다’
…… 코요미.
요미의 아이인가.
‘그 아이의 아버지는, 어떤 사람? '
‘그…… 타카쿠라 신사의 혈연이라고 (듣)묻고 있습니다만, 나는 만났던 적이 없습니다’
그러자…… 이디가, 입을 연다.
‘그것…… 사실은, 트키코들과 같은 파파라고 생각하는 네’
츠키코들의…… 부친.
“무녀”(이었)였던 모친과 함께 살해당했다…… “제주”.
‘…… “제주”가, “트키의 무녀”라고 “요미의 무녀”에, 각각 아이를 낳게 했지 않은 가나? '
…… 그것은.
‘이 경우…… “무녀”의 후보자는 많은 것이 이이카라네’
이디는, 그렇게 말한다.
‘그러나, 그렇다면 왜, 키요미씨는 타카쿠라 신사에 살고 계시지 않았던 것입니까? '
루리코가, 그렇게 말한다.
‘그것은…… 타카쿠라 신사로서는, 야쿠자에 알려지고 싶지 않지요. “요미의 힘”의 존재를. 그런 것이 있으면 알면, 이용하고 싶다고 생각하는 것’
‘아니요 야쿠자씨들은 벌써 알고 있어요. 밤에 보고 아이씨가 “요미의 힘”을 일상적으로 사용하고 있었기 때문에’
녕의 말에…… 보고 주석이, 반론한다.
‘어와…… 아, 그런가’
녕은…… 골똘히 생각한다.
나에게는…… 왠지 모르게 안다.
타카쿠라 신사에…… 키요미씨가 있을 수 없었던 것은…….
츠키코의 모친이, 마음을 병들었기 때문이다.
보통 “무녀”라면, 한 번에 마음을 부수는 “중개의 의식”을…… 2번이나 완수했다.
여동생인 키요미씨는, “요미의 무녀”(이었)였기 때문에…… 야쿠자에 습격당하지 않고, 끝났다.
그러나, 그 여동생이…… “무녀의 피”를 연결하기 위해서(때문에), “제주”인 자신의 남편과 사귀어, 아이를 낳았다.
그런 것…… 견딜 수 없을 것이다.
함께 살 수 있을 리가 없다.
‘좋아, 하면. 수수께끼는 수수께끼대로, 리스트업 하는 만큼 해 두자. 어차피, 지금, 이야기하고 있는 것은, 추측에 지나지 않아서, 지금부터 하나하나 확인해 나갈 수 밖에 없는 것이니까’
나는…… 말했다.
‘어쨌든…… 츠키코가, 어떻게 해서든지 “무녀”가 되려고 하고 있던 것은…… “중재의 의식”은 자신이 하지 않으면 안 된다고 생각하고 있었기 때문에야’
‘네…… “요미의 무녀”의 후보인, 밤에 보고 아이님에게는, “중재의 의식”을 실시할 수 없고’
밤에 보고 아이에서는…… 섹스로, 마음을 읽을 수 없다.
‘루나님은…… 아직, 젊으니까’
……?!
‘그 거…… 츠키코는, 당장이라도 “중재의 의식”을 하지 않으면 갈 수 없게 된다 라고 생각하고 있는지? '
나의 물음에…… 츠키코는.
‘흑삼님은…… 지금, 일어나고 있는 것을 어떻게 생각되고 있습니까? '
…… 지금?
‘우리의 부모님을 죽였다…… 운용회 야마모리조의 사타케 조장의 일파와 우리를 확보하려고 하고 있는 칸사이 뇌신봉회의 큰 새 총재의 일파가, 항쟁하고 있습니다’
사타케가…… 타카쿠라 신사를 빼앗은 그룹의 보스.
큰 새가…… 안도우의 소속하는 그룹의 보스로, 이 기를 타 타카쿠라 자매를 말살하려고 하고 있다.
큰 새 자신이, 일찍이 “중재의 의식”을 경험해, “무녀”에 마음을 읽으시고 있기 때문에…… 무서운 “힘”을 가지는 “무녀”를 근절로 하고 싶다.
야쿠자들은, 2개의 그룹으로 나누어져…… 대치하면서, 타카쿠라 자매를 뒤쫓아 오고 있다.
정확하게는…… 카즈키 시큐리티─서비스를 넣어, 3때마다 타고의 싸움이 되어 있지만.
‘이 항쟁의 종결에는…… “타카쿠라 신사의 무녀”에 의한 “중재의 의식”이 필요하다고는 생각하지 않습니까? '
…… 츠키코?!
‘에서도…… 큰 새 총재는, 확실히……? '
츠키코의 부친일 가능성이 있다…….
‘그것이, “타카쿠라 신사의 무녀”에 부과된 사명이라면, 완수하지 않으면 되지 않습니다’
츠키코는…… 말한다.
‘이것만은, 내가 어떻게 해서든지 “무녀”가 되어…… 근무하지 않으면 안 되는 것입니다’
지금 남아 있다…… “트키의 무녀”후보는, 츠키코와 루나만.
어린 루나에게는, 야쿠자 2명의 상대는, 시킬 수 없다.
되면…….
‘“창녀”가 되어, 짧은 시간에 몇 사람이나 되는 남성과 사귀면…… “무녀의 힘”을 완전하게 몸에 걸칠 수가 있다고 생각하고 있었던’
섹스 해…… 상대의 마음을 읽어내는, 훈련.
‘그러나…… 최초의 섹스의 결과가, 이러한 것은…… !’
츠키코는, 나의 마음을 읽어…… 상당한 쇼크를 받은 것 같다.
‘…… 조부님은, 츠키코씨가 그렇게 느낄 것이라고 생각되어, 최초의 상대에게 서방님을 선택된 것이예요’
…… 보고 주석?
‘서방님은…… 보통 남성보다, 많은 것을 안고 계시고. 무엇보다, 성실한 (분)편이기 때문에’
내가…… 진면목.
‘섹스에 대해서도…… 라고 해도, 성실하네요’
‘응. 이것이…… 최초가, 그근처의 에로 에로 고교생이라든지, 불끈불끈 하고 있는 샐러리맨이라면…… 츠키코씨의 감상은, 전혀 차이가 났다고 생각해’
녕이…… 말한다.
‘보통 사람은, 마음 속에 그렇게 무거운 것은 안지 않고…… 사랑스러운 여자 아이와 섹스 할 수 있다 라고 하는 욕망만이 아닐까. 감지할 수 있는 것은’
‘그렇네요. 그러한 (분)편들의 상대를 하면”남자는, 이런 것인가”라든지……”섹스라니, 단순한 성욕의 발산에 지나지 않는다”라든지…… 츠키코씨는, 그런 식으로 느꼈는지도 모르어요’
보고 주석도, 그렇게 말한다.
‘에서도, 그런 일을 반복해…… 막상 “중재의 의식”으로, 진짜의 야쿠자의 대두목씨와 대전하면…… 아마, 번들번들 기름는이라고, 거무칙칙한, 콜타르같이 끈적 마구 한 마음을 보게 되는 일이 되는거야. 견딜 수 없어…… 그런 것’
녕이 말하는 대로다.
야쿠자의 상대는…… 보통 사람이란, 다르다.
‘이니까, 처음은…… 마음의 곧은, 욕짱을 부딪친 것이라고 생각한다. 카즈키의 할아버지는 '
넷과 일반 매스컴의 괴리는 굉장하구나…….
어제 근처로부터의, 보도의 표제와 네트 뉴스의 표제를 봐, 생각합니다.
…… 으음.