171 성녀 사라
171 성녀 사라
고고고, 라고 무거운 돌이 움직이는 소리가 나 돔의 안쪽의 문이 열어 간다.
‘…… 자동으로 열리는 돌의 문이다! '
아니, 성문도 열었지만 말야!
수수하게 마법 기술이구나, 이런 곳.
과학에서도 할 수 있는 움직임이지만, 또 다른 부 나무가 있다.
‘혼자서 와라는 이야기(이었)였지만…… '
‘먼저 있는 것은 통로인 것 같고, 전투를 상정한 공간의 바로 옆에 방을 준비한다고는…… 대합실과 같은 것이 없습니까’
흠. 어늘 것 같다. 스탭 휴게실이라든지.
도구류의 헛간, 봉인의 예비라든지 두고 있는 것 같다.
‘우선 모두가 가 볼까. 아, 돔의 입구도 넓고, 다인을 안에 넣어 주자’
괜찮은 것 같다고는 해도 밖은 추울 것이고.
우리들은 대충몸을 정돈하고 나서 안쪽으로 나아간다.
메이 리어의 예상대로, 대합실 공간? (이)가 있구나.
그리고 성녀와 용사를 그렸다고 생각되는 장식이 있는 문이 거기에는 있었다.
‘손에 넣은 보석을 움푹한 곳에 끼우는 특수 효과라든지 없는 것인지? '
‘큐? '
저것이야말로 열쇠에 해야 하는 것은? 아니, 그것이라면 관리의 사람이 곤란할 것 같지만.
‘아, 보통으로 열 것 같다. 자’
별로 카이카케인가는 없구나. 좋은 것인지, 그래서? 따로 훔치는 물건도 없는 것인지.
나는 동료들에게 안쪽으로 나아가면 가리키고 나서, 혼자서 성녀의 사이로 다리를 진행시켰다.
◇◆◇
‘? '
작은 공간. 천정이라든지는 둥글게 되어있다.
화려한 장식은 없고, 성녀라고 생각되는 석상이 도대체, 중앙에 있다.
그 기원을 바치는 것 같은 성녀상의 가슴팍에 돈의 목걸이를 걸쳐지고 있어, 거기에는 있어야 할 물건이 없다.
‘여기에 정령석을 끼워라는 일이군요’
정령석이라는건 뭐야라고 하는 의문은 접어두어.
내가 손에 넣은 돌을 목걸이에 끼우면 성녀상이 밝게 빛나 간다. 이것으로 맞고 있는 것 같다.
이 근처의 취미는, 한 때의 용사 유래인 것일까?
여기서 사라와 이야기를 할 수 있는 것 같지만, 저 편은 지금, 자 있거나 하지 않아?
돌연, 욕실중의 성녀님에게 영상이 연결되는 패턴이라도 좋아.
”─어서 오십시오, 정령석을 손에 넣은 사람. 참된 용사등응으로 하는 당신”
‘? '
성녀의 소리가 방에 울렸는지라고 생각하면, 주위의 경치가!?
‘이것은!? '
한순간에 나는…… 꽃밭? 의 중앙에 서 있었다!
무엇? 전이 마법인가? 아니, 성녀상이 남아 있다. 이것은 내가 이동했다고 하는 것보다는.
‘홀로그램? '
‘입체 영상과 같은 것이에요, 시노하라님’
그러자 1개만 남은 성녀상과는 역방향으로부터 말을 걸 수 있다.
‘…… 사라’
되돌아 보면, 거기에는 성녀 사라가 서 있었다.
백은의 머리카락에 진한 주홍의 눈동자. 전체적으로 흰 특징적인 옷.
아, 팔부분에 긴 진동나무다. 완전하게 장식적인 이유 밖에 없는 것 같은 저것.
팔꿈치 주위는 피부를 노출하고 있어, 그 앞으로부터 손바닥까지는 옷감이 있는 타입.
스커트가 팔랑팔랑 하고 있다. 넘기고 싶다.
‘오래간만이군요, 시노하라님’
‘…… 리얼타임 통신? '
‘예, 그렇습니다. 후후’
으로서는 준비만단 같은 시추에이션인 것이지만.
‘후후. 이렇게 해 이야기하고 있는 것은 나와 다름없습니다만…… 여기에 나타나고 있는 나의 모습, 풍경은 환상입니다. 그것도 나의 마음을 어느 정도, 반영한 환상에 지나지 않습니다’
그렇게 말해, 빙글 턴 해 보이는 성녀.
무엇 그 톤 데모 기술. 마법은 만능이란, 자주(잘) 말한 것이다.
‘이것도 당신이 정령석을 손에 넣었기 때문에 가능하게 된 것이에요’
‘그래? 랄까, 정령석이라는건 무엇? '
마석과는 어떻게 다를까?
‘정령석과는 문자 그대로 정령의 머무는 돌입니다’
‘…… 정령은? '
신규축의 마법 매체인가?
‘정령이란…… 그렇네요. 이 세계에서는, 대지에, 대기에, 마력이 가득 차 있습니다. 사람들의 마음이 거기에 반응하는 사상. 그것이 기원이며, 저주라고 말했어요’
‘응’
그렇게 (들)물었군.
‘입니다만 때에 그것만으로는 설명 하기 어려운 일도 일어날 때가 있습니다. 정말로 이것은 사람들의 기원인가, 누군가의 저주인가’
흠? 즉, 그것은?
‘…… 거기에는 사람의 다른 의사가 섞이고 있어, 그것이 정령 같은? '
‘예. 그것이 대지의 의사, 대기의 의사…… 말하자면 자연의, 별의 의사. 거기에 확실한 의사가 있다고 보고, 우리들은, 그 일을 정령이라고 부릅니다’
정령 신앙인가―.
어느 쪽일까하고 말하면 일신교보다, 여기가 잘 오지마.
단순한 기원과 저주 만이 아닌 세계의 리.
나의 스킬의 자동 보완 부분에 가까운 것인지도.
원인 불명한 일은 모두 오컬트, 다시 말해 정령이다 이론?
' 각지의 신전은, 그 성질상, 기원과 저주의 집합소이며, 사람의 건축물보다 자연이 많은 환경이 준비되어 있습니다. 그 환경을 이용해, 축적해, 그 힘을 품은 돌. 그것이 정령석인 것입니다’
흐음?
‘이것을 손에 넣었을 때,【성녀의 가호】를 품어도 되었지만’
‘네. 그야말로가【용사 승인】의 의식에 의하는 것. 빙설, 한랭 지방에 대한 강한 내성을 용사님에게 부여하는 의식이 됩니다’
호우? 내성 부여란. 【레벨링】그리고 얻을 수 있는 물건보다 강력한 것 같다.
‘용사의 스킬과는 본질이 다릅니다만…… 항상 용사님의 심신을 강하게 하기 위해서 발동하는 것 같은 부록의 스킬이라고도 생각해 받을 수 있으면 좋을까’
패시브 스킬일까?
왕국으로부터는 액티브 스킬이 주어져 성국으로부터는 패시브 스킬이 주어지면.
…… 수국에 들러가기 하면, 뭔가 줄까나?
아니, 수국은 현재 진행형으로 대전 상대든지 무기 소유든지 넘기고 있는데 말야. 그리고 신부도. 신부 이외는 필요하지 않다. 그 신부의 전력도 필요하지만.
덧붙여서, 여기서 얻을 수 있는 가호는 선배에게도 있다는 일일까?
‘정령석은, 자연히(에) 있는 마력에 의해 힘을 품는 돌. 그리고…… 나와 연결되는 돌이기도 합니다’
‘사라와 연결되어? '
(이)란?
‘네. 명확한 정보와는 다릅니다만…… 정령석을 통해 우리들의 마음은 연결됩니다. 우리들의, 성녀와 용사의 인연의 돌이라고 말할 수 있겠지요’
어이쿠 -? 속박? 그녀의 속박이야?
‘이므로, 정령석은 시노하라님이 가지고 있어 주실거라고 고맙습니다. 시노하라님의 마음을 나는 알고 싶기 때문에’
‘마음의 감시? '
‘감시…… 입니까? 느껴진다, 라고 하는 일입니다’
응─. 특히 영상 확인이라는 인상이 아니야?
‘지금, 여기로 보이고 있는 사라는, 현실의 모습이 아니고 이렇게, 꿈 같은 것? '
‘네. 그 대로입니다. 지금, 나의 신체는 잠에 들고 있기 때문에’
호우. 레이미때에 심하게 신세를 진 꿈의 세계의 홀로그램화 기술 같은 것일까?
확실히 저것을 유용하면 원거리에 있는 인간과 연결되어 있을 수 있구나.
…… 이 정령석을 짜넣어 꿈장치를 쌓으면, 여행의 도중, 언제라도 성녀 사라와 이런 식으로 회화 할 수 있어? 시험하는 가치는 있을 것 같다.
‘사라’
‘네, 시노하라님’
‘【성녀의 마음의 미혹】너, 너의 고뇌를 말로 하고 있었다……. 죽고 싶지 않다고’
‘…… 【빙설의 신전】그래서, 의식을 짰을 때는 가장 젊을 때(이었)였습니다. 수년도 전의 이야기입니다’
‘그런 것인가…… '
라고 해도, 다.
‘그런데도, 그 기분은 배반하고 싶지 않다……. 내가 얻은 용사의 힘. 역대의 용사의 힘은 모르지만, 나의 것은 반드시 성녀의 희생을 강요할 필요는 없다’
‘…… 그렇습니까? '
‘아. 수국의 영웅, 활사용 울과 같이, 성녀를 희생한 강력한 공격은 발할 수 있는 것 같지만, 나의 경우의 그것은 정말로 단순한 공격 기능에 지나지 않는다. 【즉사 마법】대책은, 다른 스킬이 담당하고 있는’
‘…… 자세하게 (들)물어도 좋습니까? '
‘응’
우선, 성녀, 또는 인연을 기른 상대를 희생하는 “마신검”
쉬리의【투신의 성궁】이면, 그것은, 그 공격 그 자체가【즉사 마법】대책의 초장거리 사격이 된다.
하지만, 현재 나의 마신검은 단순한 공격.
나의 경우, 대신에【완전 카운터】와 그것을 강화하는【거울 마법】으로【인과응보의 저주】
그리고, 수명 1년을 깎은 나 자신의 소생을 실시하는【소생 마법】
이것들에 의해 마왕의【즉사 마법】을 그대로 되튕겨내, 죽일 방법된다.
즉사 마법이 상대라면 뱌크야와 같이”상대의 내구성>상대의 공격력”은 되지 않을 것이다.
나는, 확실히 마왕을 죽일 수가 있을 것.
‘더해, 수수하게 아직 동료의 누구에게도 이야기하지 않지만. 나에게는 “자폭”스킬이 있는’
‘자폭……? 자폭…… '
‘이것도【소생 마법】이 있기 때문에, 실질은 수명 1년과 아무튼…… 각오가 있으면, 강력한 공격이 될 것. 성녀나 동료의 희생을 수반하는 “마신검”을 사용하는 것 같은 사태라면, 우선 확실히 여기를 우선해 사용해야 할 것이다’
만회는 붙어? (뜻)이유이고.
나중심의 범위 공격일 자폭과뭐 사용한 일은 없지만 아마, 방출계의 공격일 마신검의 차이는 있지만.
‘마왕 상대에게 필수의 기능이 아니니까…… 이 정령석같이 성국에서도 마력을 오로지 모으는 장치라든지 만들어 주면, 대체는 효과가 있다고 생각하는’
‘…… 카운터와 자폭. 그, 어느쪽이나 시노하라님의 수명을 깎아 버리는 것 같습니다만’
뭐, 그렇지만 말야.
정직, 어느 쪽도 사용하고 싶지는 않다.
‘까놓고 나도 사용하고 싶지는 않아. 그렇지만, 어떻게 생각해도 마신검에 수반하는 희생보다는 대상은 가볍다……. 다만’
‘다만? '
여기에 있는? 나? 는, 레플리카인 것이구나.
이런 일은? 저 녀석? 의 수명을 카피하고 있다.
기룡다인과 같이, 여기에 하나의 생명으로서 있다면, 거기에는 수명이 생긴다고 하는 일.
…… ? 나? 의 양산을 하면, 자폭 특공이나 소생 해 마음껏…….
아니.
아니아니.
그만두자. 이 생각은 안된다.
생명의 선긋기, 경계선이 없어진다.
처형 엔드도 싫지만, 발광 엔드도 회피하겠어.
그렇다. 나의 목적은, 이 세계에서의 주지육림으로 바뀐 것이다.
마왕을 넘어뜨려, 르시짱을 사람에게 되돌려, 일본에 있는 것 만으로는 결코 할 수 없는 미녀들을 신부로 한다! 합법 하렘!
‘시노하라님? '
‘아니, 조금’
그래서 성녀 사라도 당연, 희생에는 하지 않는다.
‘현재, 공격 성능이 아무래도 부족한 국면도 없다. 용사의 스킬의 확장성도 높고……. 성국은, 성녀를 희생하는 일을 생각하는 것보다, 고밀도의 마력 자원의 확보라든지 생각해 주는 것이 기쁘다. 물론, 마국에 운반하는 수단도 함께’
라든지 말해, 성국의 백성을 희생해 준비했습니다―, 라든지는 과연 하지 않는구나?
그만두어라, 그러한 것. 절대 자원원래는 확인하겠어.
‘시노하라님. 내가 그 쪽의 신전에 방문했을 때의 나와 지금의 나는 반드시 다른 기분인 것이에요? '
‘…… 그래? '
‘네. 시노하라님은, 용사로서의 힘을 보여 주셨습니다. 그리고, 이와 같이 나의 기분을 신경써도 주시고 있습니다……. 이 몸을 바치면 정해져 있는 상대로서는…… 상당히 안심할 수 있었던’
흠. 뭔가 정령석을 통해 마음? 감정이 누설? 답고, 나의 뭔가가 성녀님에게 전해져, 우선 마이너스 평가는 아니면.
‘사라’
‘네, 시노하라님’
‘너의 마음의 미혹은, 하나 더 신경이 쓰이는 일을 말하고 있던’
‘네. 무엇입니까? '
그 마음의 미혹이란, 리얼타임에 연결되지 않았던 것일까?
‘너는…… “일본에 돌아가고 싶다”라고. 어째서 여기에 있는지. 그렇게 호소하고 있던 것이다’
‘…… 그렇습니까’
그 일을 (들)물어도 성녀는 놀란 모습은 없었다.
‘네. 물론 털어 놓을 생각(이었)였지만……. 시노하라님. 나는…… '
성녀 사라는.
‘…… 일본인의, 다시 태어나, 입니다’
‘환생? '
소환에 의한 전이는 아니고, 인가?
‘사라는 일본에서 죽은 누군가…… 라는 일? '
‘네……. 아니오, 죽은, 의입니까? 죽은, 의군요? '
응? 어떤?
‘그 일본, 일본에서 살고 있던 나는, 이제(벌써) 이름도 잊어 버린 소꿉친구의 사내 아이와 공원에서 놀고 있었습니다……. 그 때, 나를 빛이…… 아마 마법진인가 뭔가가 싼 것입니다. 깨달으면 나는, 아이의 모습이 되어 있어. 머리카락이나 눈동자도 이와 같이’
진짜인가.
‘전이자는 아니고, 전생자…… '
‘전생자…… 일본에서는, 그렇게 말하는 것입니다’
‘일본에서는?…… 사라, 그것은 몇 살 정도의 사건이야? '
‘…… 기억에 있는 범위에서 10세의 생일은 맞이하고 있었던’
아이가 아닌가. 사라는 실연령 28세?
‘일본의 기억은…… 그다지 기억하지 않아? '
‘…… 네’
‘10세, 인 거구나…… '
아니, 킷트. 빛에 휩싸일 수 있어 전생?
단순한 아이가??
…… 이세계에 살해당했지 않을 것이다, 그것.
어이,【성녀 탄생】의 의식도 씻어 수선이다!
나보다 성질이 나쁘다…… 나의 것도 질이 나쁘지만!!
‘성녀는 매회, 전생자…… 인가? '
‘그것은 모릅니다. 철 들어, 상황을 파악해, 생각하는 힘이 자라고 나서 조사했습니다만…… 역대의 성녀들에 그렇게 말한 일화는 남아 있지 않았습니다’
므우. 사라만 특례?? 왜, 그런 일이 일어나지?
【용사 소환】(와)과 관계는? 성국측의 저지름이 아닐 것이다? 대사교를 캐묻지 않으면 될 리 없다.
‘사라…… 너를 일본에 돌려주는 수단은…… 있는’
‘왕국의 이세계에의 전송 기술이군요? '
‘아니, 그 이외에도다……. 이것은, 아직 입다물었으면 좋지만’
‘네’
' 나의 스킬에 일본에 전송 하는 스킬이 있는’
‘…… 네? '
사라가, 거기서 처음으로 멍청히 한 얼굴을 보였다.
‘그러한 스킬이? '
‘아. 그렇지만, 그걸 위해서는 너에게 직접 만나지 않으면’
‘…… 그렇, 습니까. 그렇지만’
사라는 눈을 숙여, 슬픈 것 같은 얼굴을 한다.
‘…… 당시의 나는 아직 10세(이었)였습니다. 그러므로 기억도 롱로…… 일본에서의 추억은, 대부분……. 일본에서의 부모님의 얼굴마저 생각해 낼 수 없습니다’
초등학교의 고학년이 된 정도인가.
…… 생각하는 힘은 있지만, 거기까지 그런 이상 사태를 파악하는 힘은…….
게다가 전생 후는 갓난아기? 정신은 신체에 좌우된다고 하면 사고 능력이라든지도 꽤 어려울 것이다.
‘시노하라님. 기분은 기쁘며, 나도 한 때의 부모님의 일은 신경이 쓰입니다. 그렇지만’
‘응…… '
성녀 사라는, 특별히 고민하지 않게 미소짓는다.
‘지금의 나는, 이 세계에 살아 있는 사라입니다. 여기에서도 친구나 부모님, 주위의 사람을 타고납니다……. 지금의 나의 행복이, 반드시 일본에 있는 것이 아니에요’
‘그것은…… 그럴지도 모르지만’
뭐라고 할까. 간단하게 결론짓고 있는 것도 아니겠지만.
‘지금이라도, 나는 미래를 보고 있어요? 시노하라님과 함께 되는 미래입니다……. 나에게라도 여자 아이로서의 동경 정도는 있었습니다. 비극과 전해지고는 있습니다만…… 그야말로, 한 때의 용사 아카트키님과 선대 성녀 아리스티아님과 같이. 우리들도 좋은사이가 될 수 있는 일을 바라고 있습니다’
생각보다는 적극적인 성녀 사라.
안타까운데. 이렇게 해 이야기되어지고 있는데, 먼 장소에 있다니.
‘사라의 진정한…… 아니, 다시 태어나기 전의 이름은? '
그러한 정보가 있으면, 전송방법으로 정확하게 장소 지정을 할 수 있을지도 모르고.
‘네. 나의…… 일본에서의 이름은, 사라입니다’
‘네? '
같은 이름?
‘우에노 사라(이식하고의 접시)라고 말합니다……. 그립네요, 이 이름도’
‘아―, 한자등으로 사라? 라는 일? '
‘네. 이름을 쓰는 일도 할 수 있습니다. 10세로 해서는 어려운 한자를 쓸 수 있으면, 당시는 학교의 선생님에게 칭찬되어진 것이에요? 후후’
그렇게 말해 성녀 사라는, 티없게 웃어 보이는 것(이었)였다.